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Resultado número:1
Estudio crítico
- Título:
-
La teoría literaria de Pedro Salinas / Mª del Carmen García Tejera - Registro bibliográfico
- Autor:
-
García Tejera, María del Carmen
- Portal:
-
Retórica y Poética
Visitar sitio web
- Materia:
-
Literatura española -- Historia y crítica -- Teoría
- Mat. aut.:
-
Salinas, Pedro (1891-1951) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'luces de bohemia esperpento' en la obra
: (16
coincidencias encontradas)
-
-
aclaración que hizo Salinas en esta
misma conferencia— nos muestran el desengaño del poeta
ante esas luces
-
sigo.
incrédulo de letras y de aceras
me sentaré en el borde de la una
a esperar que se apaguen estas luces
-
ta obra cíásica con un rayo de iuz que, a
través de un prisma —una época—, se refracta en un
haz de luces
-
Siguiente
veces de los fallos cometidos por el lector, que debe
estar dotado también de sensibilidad —"de luces
-
El mundo externo, en cuanto realidad vista, no es más que un juego maravilloso de luces y de sombras.
-
cuestión visual),
conceda especial protagonismo -en la creación poética y en su definición teórica- a las luces
-
El poeta añade sombras al mundo, sombras claras y luminosas, como luces nuevas" (SALINAS, 1983,1, 191
-
interpuesto, Salinas las
concibe de manera diferente: para él, las sombras son
"claras y luminosas, como luces
-
cumple una función similar
a la de los espejos deformantes del Callejón del Gato en Madrid,
origen del "esperpento
-
verdad trasvisible es que camino
sin mis pasos, con otros,
allá lejos, y allí
estoy besando flores, luces
-
Pero así fue
y así lo dice en sus Luces de bohemia" (SALINAS,
1983,111,263).
-
El esperpento, pues, nace a partir de la imagen que
devuelve un espejo (aunque se trata, como hemos dicho
-
Pero estos espejos
del Callejón del Gato, por sí solos no crean la estética
del esperpento.
-
"Definición estética del esperpento —concluye Salinas—: el arte de oponer al espejo en que todo se ve
-
tareaes llevar tu vida en alto,
jugar con ella, lanzarla
como una voz a las nubes,
a que recoja las luces
-
Orígenes
(La Habana), IV, 14; pp. 7-15 (1949). (1983, III, 297-307).
(1947 h) "Significación del esperpento
- Formatos:
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Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- La teoría literaria de Pedro Salinas / Mª del Carmen García Tejera - Registro bibliográfico
- Autor:
- García Tejera, María del Carmen
- Portal:
- Retórica y Poética Visitar sitio web
- Materia:
- Literatura española -- Historia y crítica -- Teoría
- Mat. aut.:
- Salinas, Pedro (1891-1951) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'luces de bohemia esperpento' en la obra : (16 coincidencias encontradas)
-
- aclaración que hizo Salinas en esta misma conferencia— nos muestran el desengaño del poeta ante esas luces
- sigo. incrédulo de letras y de aceras me sentaré en el borde de la una a esperar que se apaguen estas luces
- ta obra cíásica con un rayo de iuz que, a través de un prisma —una época—, se refracta en un haz de luces
- Siguiente veces de los fallos cometidos por el lector, que debe estar dotado también de sensibilidad —"de luces
- El mundo externo, en cuanto realidad vista, no es más que un juego maravilloso de luces y de sombras.
- cuestión visual), conceda especial protagonismo -en la creación poética y en su definición teórica- a las luces
- El poeta añade sombras al mundo, sombras claras y luminosas, como luces nuevas" (SALINAS, 1983,1, 191
- interpuesto, Salinas las concibe de manera diferente: para él, las sombras son "claras y luminosas, como luces
- cumple una función similar a la de los espejos deformantes del Callejón del Gato en Madrid, origen del "esperpento
- verdad trasvisible es que camino sin mis pasos, con otros, allá lejos, y allí estoy besando flores, luces
- Pero así fue y así lo dice en sus Luces de bohemia" (SALINAS, 1983,111,263).
- El esperpento, pues, nace a partir de la imagen que devuelve un espejo (aunque se trata, como hemos dicho
- Pero estos espejos del Callejón del Gato, por sí solos no crean la estética del esperpento.
- "Definición estética del esperpento —concluye Salinas—: el arte de oponer al espejo en que todo se ve
- tareaes llevar tu vida en alto, jugar con ella, lanzarla como una voz a las nubes, a que recoja las luces
- Orígenes (La Habana), IV, 14; pp. 7-15 (1949). (1983, III, 297-307). (1947 h) "Significación del esperpento
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