41
Cf. mi estudio «Aves sin nido: indios, notables y forasteros» en La novela peruana: siete estudios. Lima: Horizonte, 1977; 2ª ed. ampliada con el título de La novela peruana. Lima: Horizonte, 1989.
42
La frase se lee en el «Discurso en el Politeama», ya citado, y aparece en el título de la breve novela de José T. Itolararres (seudónimo de José Torres y Lara) La trinidad del indio. Lima: Bolognesi, 1885.
43
Precisiones importantes sobre esta materia se encuentran en el libro de Efraín Kristal. The Andes Viewed from the City. Literary and Political Discourse on the Indian in Perú, 1848-1930. New York: Peter Lang, 1987.
44
He trabajado esta categoría en varios estudios recopilados en Sobre literatura y crítica latinoamericanas. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1982.
45
Empleo muy libremente la categoría trabajada por Frederic Jameson, «Third World in the Era of Multinational Capitalism», en Social Texts, 15, New York, Fall 1986, inteligentemente discutida por Aijaz Ahmad en «Jameson's Rhetoric of Otherness and the 'National Allegory'», en el N° 17 de la misma revista. Agradezco a la profesora Doris Sommer el haberme hecho conocer los originales de los estudios que está realizando alrededor de este problema. Cf. su libro One Master for Another: Populism as Patriarchal Rhetoric in Dominican Novels. Lanham: UPA, 1984.
46
Op. cit., 78.
47
He estudiado el tema en «Matalaché: las muchas formas de la esclavitud» en La novela peruana, op. cit. también, Tomás G. Escajadillo. La narrativa de López Albújar. Lima: CONUP, 1972.
48
Es singularmente esclarecedor al respecto el ensayo de Mercedes Cabello de Carbonera. La novela moderna. Lima: Hora del Hombre, 1948, cuya primera edición data de 1892.
49
De allí su devoción, explícita en la novela, por el programa del presidente Pardo que insistía en las virtudes de la «instrucción popular». Cf. Jorge Basadre. Op. cit., Tms. VI y VII.