410. [«rsgos» en el original (N. del E.)]

411. Literatura europea y edad media latina (trad. M. y A. Alatorre). México, 1955, I, p. 352-354.

412. [«difución» en el original (N. del E.)]

413. COROMINAS, DCELC, s. v. clase.

414. Apud Literatura y educación. Madrid, 1974, p. 13. Una motivación infantil semejante operará sobre BUERO VALLEJO (vid. Comentario que acompaña a la edición de 1959 de La tejedora de sueños, p. 75).

415. CURTIUS, op. cit., II, p. 669-671.

416. Esto es lo que nos dice BUERO en la p. 75 de su Comentario, y teniéndolo en cuenta, no me importaría suscribir las siguientes palabras de GUIDO GUGLIELMI en La literatura como sistema y como función (trad. F. Serra). Barcelona, 1972, p. 7. «En términos de estética lingüística, es función propia de la poesía la de liberar el lenguaje del automatismo de los actos del hablar cotidiano, de la mecanicidad de la comunicación. La poesía se define como un sistema de signos que trasmite la conciencia del funcionamiento real del lenguaje en el acto del que habla.»

417. Se cuenta que Homero deseó -sobre la tumba de Aquiles- ver al héroe cubierto por las armas de Hefesto: fue tal el brillo que cayó sobre sus ojos que se cegaron. Las musas lo compensaron haciéndolo poeta.

418. Cfr. W. D. STANFORD, The Ulysses Theme. Oxford, 1954 (2.ª edic., 1963).

419. La madre de Ulises que «murió de pena por su valeroso hijo» (XV, v. 358). Para Penélope, Ulises es el «esposo al que nadie en Acaya podía igualar en su valor» (XVIII, 204-205) y sólo su ausencia le deshace el corazón (XIX, 136).