Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, ed. Luis Andrés Murillo, Madrid, Castalia, 1978, I, p. 121.
Cfr., Julián Gallego y otro, Velázquez, (Catálogo), Madrid, Museo del Prado / Ministerio de Cultura, 1990, pp. 360-367, y referencias críticas allí mencionadas. Para los cuadros mencionados a continuación, El triunfo de Baco, La fragua de Vulcano, y Mercurio y Argos, ibid., pp. 146-152, 158-162 y 436-441, respectivamente. Nótese como el grabado de Antonio Tampesta, del mismo título que el segundo cuadro mencionado, que bien pudo servir de inspiración a Velázquez, indica expresamente «Tomado de las Metamorfosis de Ovidio», ibid., p. 158. Sobre el tema mitológico en la pintura de la época, vid., Rosa López Torrijos, Mitología en la pintura española del Siglo de Oro, Madrid, Cátedra, 1985.
Luis de Góngora, Soledades, ed., Robert Jammes, Castalia, 1994, p. 195.
Cfr., Juan Manuel Rozas, Significado y doctrina del «Arte Nuevo» de Lope de Vega, Madrid, SGEL, 1976, p. 193. Sobre las representación teatral, cfr., ahora, el importante estudio de Ignacio Arellano, Historia del teatro español del siglo XVII, Madrid, Cátedra, 1995, especialmente p. 61 y ss.
Cfr. entre otros, Stephen Medcalf, «T. S. Eliot's Metamorphoses: Ovid and The Waste Land», in Charles Martindale, ed., Ovid renewed. Ovidian influences on literature and art from the Middle Ages to the twentieth century, Cambridge, Cambridge University Press, 1998, pp. 223-246, y Luis Gómez Canseco, ed., Las formas del mito en las literaturas hispánicas del siglo XX, Huelva, Universidad de Huelva, 1994, aunque éste último no se refiere de forma específica a Ovidio.
Rudolph Schevill, Ovid and the Renascence in Spain, Berkeley, University of California Press, 1913. No encontramos referencias a Barahona en el capítulo titulado «Lyric poetry of the sixteenth century», pp. 226-233, aunque sí las hay sobre Garcilaso, Gutierre de Cetina, Hurtado de Mendoza, Fernando de Herrera, Cristóbal de Castillejo, Bartolomé Leonardo de Argensola, Juan de Arguijo y Esteban Manuel de Villegas.
Por ejemplo, el de Gilbert Higuet, La tradición clásica, México, Fondo de Cultura Económica, 1978, 2 vols. La edición original de este libro es de 1949.
Cfr. María Rosa Lida de Malkiel, La tradición clásica en España, Barcelona, Ariel, 1975, especialmente p. 372, para las traducciones hispánicas de las Metamorfosis ovidianas. El ensayo de María Rosa Lida, que da título general al volumen, era en su origen un comentario al libro de Higuet, mencionado en la nota anterior. También se ocupa de las traducciones de Ovidio, Rudolph Schevill, Ovid and the Renascence in Spain, op. cit., p. 143 y ss.
Las obras del famoso poeta Gregorio Silvestre, recopiladas y corregidas por diligencia de sus herederos y de Pedro de Cáceres y Espinosa. Dirigidas por los mismos herederos al ilustrísimo y reverendísimo señor don Juan Méndez de Salvatierra, arzobispo de Granada. Impreso en Granada, en el Carmen de Lebrija, año de MDLXXXII [1582]. Véndese en casa de Pedro Rodríguez, librero. Tasado por los señores del Consejo de su Majestad en, (Preliminares), grafía actualizada.