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Es mejor la lectura de la impresión de 1871, que dice: «Pasada esta guerra, y puesto los Chichimecas tan gran espanto en toda esta máquina del nuevo mundo, etc.»
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No recordando ninguna tribu ni población de este nombre, presumo que está corrompido y que debe leerse Matlatzincas.
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Así como los texcucanos aparecen en Ixtlilxochitl ocupando y poblando de un mar a otro, aquí Muñoz Camargo pretende hacer a los teochichimecas pobladores de todo el territorio que hoy forma la República, lo cual no pasa de ser una absurda pretensión. Los teochichimecas solamente ocupaban el pequeño señorío de Huexotzinco, algunas otras localidades no muy lejanas, y el señorío de Tlaxcala que no era más grande que el no muy extenso Estado actual del mismo nombre.
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Así en nuestro manuscrito. En el de Panes se lee -«hubo»- que tampoco forma sentido con el período que se sigue. Todo indica la supresión de algunos renglones intermedios por descuido del copiante. Afortunadamente pueden sustituirse con la narración de Torquemada, que enlaza perfectamente desde este lugar. Dice así a continuación de la palabra Chichimecatecuhtli: -«y después fue llamado Cuitcuitzcatl Teochichimecatl» y se vio viejo y tan poderoso con las muchas gentes que regía y gobernaba, determinó de partir el reino con el dicho Teyohualminqui, su hermano; y así fue que Colhuacatecuhtli llamó a su hermano y delante de todos los Señores que podían recibir parte de este caso, le hizo entrega de la mitad de las gentes de su gobierno, encargándole los tratase como padre y a todos los tuviese por hijos. Lo cual Teyohualminqui recibió con mucha alegría y lo estimó como un fiel y buen hermano. El cual, viéndose ya Rey de la mitad del reino de Tlaxcallan, bajó su casa a un sitio que se llamó y de presente llama Ocotelolco, que quiere decir en el Cerrillo del Pino hecho a mano o en el Altozano del Pino, y la casa, etc.»- R.
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Torquemada lo llama Culhuatecuhtlicuanes y Culhuatecuhtli Tepanecatlcuanes. Ambas denominaciones me parecen las exactas, juzgando por lo mismo impropia la adición de la palabra Teyohualminqui que era el nombre del hijo, y aquí sólo se trata del padre. R.
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Esta hermanable división supone una extensión y aumento de territorio. Al principio, y el autor lo ha dicho, solamente ocuparon los invasores las regiones de Tepeticpac y Texcallan. Al contacto de pueblos más cultos como los chololtecas y los nonoalcas de la llanura, comenzaron a civilizarse, dejaron su vida troglodita, construyeron poblaciones y se tornaron agricultores. Como nuestros antiguos pueblos no tenían aptitudes sociológicas para organizar grandes nacionalidades, y por eso los encontramos siempre divididos en pequeños señoríos, a lo más dependientes unos de otros, fue natural que al extenderse los tlaxcaltecas, fundaran el nuevo de Ocotelolco. De lo expuesto por el autor resulta, que el primer señorío de Texcalticpac tuvo por único jefe a Culhuatecuhtli; y que después de 1384 se formó el de Ocotelolco al mando de su hermano Culhuatepanecatlcuanez. La terminación quanez, y también encontramos a aquel primer jefe con el nombre de Culhuatecuhtlicuanez, significa cabeza; es decir, el principal, el que manda a todos, el que tiene el supremo poder sobre la tribu o pueblo.
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Para explicar lógicamente estos dos señoríos, que como división de uno solo pone el autor, debemos recordar que éste dice antes, que los teochichimecas ocuparon desde el sitio de Tlaxcala hasta los lugares en donde estuvieron después las ermitas de Santa María de la Natividad, San Miguel y San Francisco, llamados hoy Natívitas y San Miguel del Milagro: es decir, un territorio muy corto. Teyohualminqui, con parte de los tlaxcaltecas, estableció un segundo señorío en Ocotelolco; y la cercanía de este pueblo a Tlaxcala, prueba también lo poco extenso que era. Por medio de conquistas continuadas supeditó y avasalló la mayor parte del territorio de Tlaxcala, como dice el mismo autor; y así resultaron en ese tiempo los dos señoríos, el de Tlaxcala y el de Ocotelolco, que fue entonces más extenso y de mayor importancia.
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«Tlatlatactetzpantzin», en la impresión de 1871; pero me parece mejor la ortografía del presente texto.
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«Acatentehua», en la impresión de 1871. Esta es la verdadera ortografía de ese nombre.
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Como el señorío de Ocotelolco se fundó hacia 1385, si suponemos que Teyohualminqui gobernó hasta 1400, pues aquí no nos dice el autor la duración de su gobierno, con los cincuenta años del de Acatentehua, habremos llegado poco más o menos al 1450. Esto nos va a servir para dilucidar un punto histórico importante, que he venido estudiando y esclareciendo en varios trabajos anteriores.
Ixtlilxochitl pretende, y la mayor parte de los cronistas posteriores lo han seguido, que a la muerte de Chimalpopoca, en México, Nezahualcoytl huyó a Tlaxcala, y que de allí volvió a poco con un numeroso ejército de tlaxcaltecas, con el cual recobró primero su señorío de Texcoco, y después fue a México para ayudar a Itzcoatl con estos aliados a vencer al ejército tepaneca, y después a Azcaputzalco y a su señor Maxtla.
Ya habíamos notado, que los cronistas mexicanos no hablaban de este auxilio, y que por el contrario, el Códice Mendocino pone en sus jeroglíficos a Texcoco, entre las conquistas de Itzcoatl. El silencio de Muñoz Camargo sobre estos hechos, prueba la falsedad del relato de Ixtlilxochitl, pues a ser cierto, no habría pasado por alto el auxilio de los tlaxcaltecas a los mexicanos en guerra tan importante y de tanta trascendencia, ni el recibimiento y acogida hechos a Nezahualcoyotl, personaje histórico de tanta nombradía.
Ahora ya podemos reconstruir la relación verídica de esos sucesos.
A la muerte de Ixtlilxochitl, padre de Nezahualcoyotl, Tezozomoc dio orden de matar a éste; y entonces sin duda fue cuando peregrinó y llegó a refugiarse a tierras de Tlaxcala. Más tarde sus tías las Señoras de México, consiguieron de Tezozomoc que lo perdonara, y lo llevaron a su lado y en México lo educaron. Cuando estalló la guerra contra Azcaputzalco en 1427, fue natural que formara parte del ejército mexicano. Así acompañó a Itzcoatl en las campañas de Azcaputzalco, Coyoacan y Xochimilco. Concluidas éstas, los mexicas fueron sobre Texcoco, tomaron la ciudad, y restituyeron su señorío a Nezahualcoyotl en el año de 1430.
Esta es la verdad histórica, y la confirman plenamente, el mismo Ixtlilxochitl y el mapa Quinatzin hecho por los texcucanos. En la Historia Chichimeca, capítulo 49, dice Ixtlilxochitl, que tenía setenta y un años Nezahualcoyotl y había cerca de cuarenta y dos que gobernaba, cuando murió en 1472. En el maña Quinatzin, sobre la figura de Nezahualcoyotl se ve el numeral 42, y la leyenda que lo acompaña significa: Nezahualcoyotl reinó cuarenta y dos años. Deduciéndolos del año 1472, resulta que en 1430 recobró su señorío con el auxilio de los mexicas; y que por lo tanto es falso, que lo recobrara en 1427 con un ejército tlaxcalteca, y que fuera a auxiliar con éste a Itzcoatl en la guerra de Azcaputzalco.