Este relato, a pesar del interés creciente por los libros de viajes, no parece haber atraído la atención de los investigadores, pues falta, quizá por su cronología, en J. Rubio Tovar, Libros españoles de viajes medievales, col. Temas de España, 167, Madrid, Taurus, 1986. Tampoco aparece en las dos misceláneas recientes sobre el tema: «Estudios sobre libros de viajes», en Dicenda. Cuademos de Filología Hispánica, 6, 1987, Arcadia. Estudios y textos dedicados a Francisco López Estrada, pp. 281 -332, y Los libros de viajes en el mundo románico, Revista de Filología Románica, Anejo, I, Madrid, Universidad Complutense, 1991. Para una visión de conjunto de los aspectos literarios de estos relatos, puede consultarse PÉREZ PRIEGO, M. A., «Estudio literario de los libros de viajes medievales», en Epos, 1, 1984, pp. 217-239, y, para otros aspectos, RICHARD, J., Les récits de voyages et de pèlerinages, en Typologie des sources du Moyen Age Occidental, fasc. 38, Brepols, Tournhout, 1981, así la Mise à jour del mismo título y colección, Brepols, Tournhout, 1985, y TAYLOR, B., «Los Libros de viajes de la Edad Media Hispánica: bibliografía y recensión», en Literatura medieval. Actas do IV Congresso da Associação Hispânica de Literatura Medieval, vol. I, Lisboa, 1993, pp. 57-70. Del Viaje que nos ocupa han tratado, aunque sólo para aspectos concretos, MEREGALLI, F., «Venecia en las letras hispánicas», en Rassegna Iberistica, 5, octubre de 1979, pp. 3-48, «Il marchese di Tarifa in Italia», en Studi di Iberistica in memoria di G. C. Rossi, Napoli, AION, 1986, pp. 141-150, donde hace un repaso de su itinerario, y «Venezia nella letteratura spagnola», en Venezia e la Spagna, Milano, Electa, 1988, pp. 143-154. Desde el punto de vista del itinerario y su entorno histórico, véase también GONZÁLEZ MORENO, J., «Don Fadrique Enríquez de Ribera, I Marqués de Tarifa», en Archivo Hispalense, 122,1963, pp. 201-280 y MÁRQUEZ VILLANUEVA, F., «La Trivagia y el problema de la conciencia religiosa de Juan del Encina», en Estudios en honor de Albert A. Sicroff. La Torre. Revista de la Universidad de Puerto Rico, 1, 1987, pp. 473-500, especialmente pp. 473-487, aunque el objeto de su trabajo no es el Viaje, que deja a un lado, sino la Trivagia, con semejantes contenidos narrativos. También entra en esta perspectiva el interesante trabajo de BARANDA, N., «La Tribagia y otras peregrinaciones a Tierra Santa», en Literatura medieval. Actas do IV Congresso da Associação Hispânica de Literatura Medieval, vol. IV, Lisboa, Cosmos, 1993, pp. 199-203, que aborda el poema en relación con los relatos medievales de peregrinaciones a Jerusalén, algo que, aunque tangencialmente, puede verse también en MEREGALLI y DOMÍNGUEZ PRIETO, C. P., «La Tribagia de Juan del Encina. Su especificidad retórica como peregrinatio», en Medioevo y Literatura. Actas del V Congreso de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval, vol. II, Granada, Universidad, 1995, pp. 196-206. Hoy comenzamos a tener acceso a los relatos de los peregrinos judíos, frecuentes e importantes: véase MAGDALENA NOM DE DÉU, R., Libro de los viajes de Benjamín de Tudela, Barcelona, Riopiedras ediciones, 1989, y Relatos de viajes y epístolas de peregrinos judíos a Jerusalén (1481-1423), Sabadell, Ausa, 1987, mucho más interesante por la cronología. En los últimos años, los historiadores se han visto interesados por los viajes medievales, los viajeros, y sus condiciones materiales y logísticas; recomiendo las excelentes aportaciones de LADERO QUESADA, M. A., El mundo de los viajeros medievales, Madrid, Anaya, 1992 y, especialmente, WADE LABARGE, M., Viajeros medievales. Los ricos y los insatisfechos, Madrid, Nerea, 1992. Para el objeto que aquí nos ocupa, resulta útilísimo por su riqueza de fuentes narrativas y documentales TUCCI, U., I servizi marittimi veneziani per il pellegrinaggio in Terrasanta nel Medioevo, Venezia, Université degli Studi, 1991. También ha visto la luz, en el CD-ROM Admyte 1, el facsímil y transcripción de Bernhard von Breydenbach, Peregrinatio in Terram Sanctam. Viaje siquier peregrinación de la tierra sancta, Zaragoza, Paulo Hums, 16-1-1498.

En el tercer folio de guardas consta el siguiente título: Viage del Señor don fradique / Enrriquez de /Ribera Marques de Tarifa que fizo a Jerusalén. trata dodo [sic] lo que se passo enel. Pero se trata de una adición posterior, en letra humanística. Entresaco el título del incipit del manuscrito, que dice así: este libro es del viaje que yo don \fadrique enrriquez de rribera /marques de tarifa adelantado mayor del andaluzia hize / a jerusalen de todas las cosas que enel me pasaron desde que / sali de mj casa de hornos, que fue mjercoles veynte quatro /de nobienbre de quinientos diez ocho hasta veynte de otubre /de quinientos veeynte \anos/ que entre en seuylla // myercoles veynte quatro djas del mes de nobiembre (f. i r.).

Véase «Dos Liederblätter quizá autógrafos de Juan del Encina y una posible atribución», en Revista de Literatura Medieval, 7, 1995, pp. 41-71 y el «Apéndice. Peritaje paleográfico del ms. 17.510 de la Biblioteca Nacional de Madrid», por J. Mateu, E. Bonastre Thió, D. Rubio Manuel, N. Samper Rovira y N. Téllez Rodero, en el mismo número de la revista, pp. 72-92.

Resumo aquí las conclusiones del estudio arriba citado; una vez establecidas estas bases podremos ocuparnos del motivo central de este trabajo: el Viaje del marqués de Tarifa.

Bibliotheca Hispana Nova sive Hispanorum Scriptorum Qui ab anno MD. ad MDCLXXX1V Fluorere Notitia... Nunc primumprodit recognita eméndala aucta ab ipso auctore, Matriti, Joachimum de Ibarra Typographum Regium, 1783, p. 364.

He de subrayar aquí mi agradecimiento a las bibliotecarias del Servicio de Reserva de la Biblioteca de la Universidad de Barcelona, D.ª Neus Verzer y D.ª Montserrat Lamarca, por la paciencia y eficacia con que han atendido siempre mis consultas y por sus gestiones al respecto.

Véase la referencia de A. Domínguez Guzmán, La imprenta en Sevilla en el siglo XVII. 1601-1650 (Catálogo y análisis de su producción), Sevilla, Universidad, 1992.

Vol. IX, Madrid, CSIC, 1979, n.° 4650-4654.

Cito por el ejemplar de la Biblioteca de Catalunya, R-434 4.º

Desde Sevilla a Jerusalén, Sevilla, Caja de Ahorros de Sevilla, 1974, p. vii.