Miguel de Cervantes, Don Quijote de La Mancha, edición y notas de Francisco Rico, Madrid, Real Academia Española, 2005, pág. 737. Citaré por esta edición.

Lourdes Pastor Pérez, «La seguidilla. Trayectoria histórica de una forma poética popular», en Pedro M. Piñero Ramírez (ed.), Lírica popular / lírica tradicional. Lecciones en homenaje a Don Emilio García Gómez, Sevilla, Universidad de Sevilla - Fundación Machado, 1998, págs. 257-72; pág. 257.

José María Alín, El cancionero español de tipo tradicional, Madrid, Taurus, 1968, pág. 47.

Vid. Pastor Pérez, op. cit., pág. 258.

Michael Gerli, «Estudio preliminar», Poesía cancioneril castellana, edición de Michael Gerli, Madrid, Akal, 1994, pág. 9.

Rafael Lapesa, «Poesía de cancionero y poesía italianizante», en De la Edad Media a nuestros días, Madrid, Gredos, 1967, págs. 152 y 160.

Vid. José F. Montesinos, «Algunos problemas del Romancero Nuevo», en Estudios de Literatura Española, Madrid, Revista de Occidente, 1970, pág. 111.

Remito, además de a Pastor Pérez, op. cit., pág. 258, a los ya clásicos estudios sobre este aspecto: Margit Frenk Alatorre, Estudios sobre lírica antigua, Madrid, Castalia, 1978, págs. 244-58; Dorothy Clotelle Clarke, «The early seguidilla», Hispanic Review, XII, núm. 3 (1944), págs. 211-22, y Federico Hanssen, «La seguidilla», Anales de la Universidad de Chile, 125 (1909), págs. 697-796, pero reimpreso en la misma revista en 1957 (núms. 107-108).

Cf. Frenk, op. cit., págs. 249-50.

Vid. Carmen Valcárcel Rivera, La realización y transmisión musical de la poesía en el renacimiento español. Tesis doctoral presentada en la Universidad Autónoma de Madrid, 1993, págs. 494-95. Dice al respecto Montesinos: «Paralelo a la comedia, este Romancero nuevo, tan popular, cantado por todas [...] y todos[...], era la concreción poética de lo que se consideraba más noble. Como la comedia, imán de todos los corazones [...], el Romancero, relicario de todas las exaltaciones, de todos los sentimientos e impulsos [...]. La popularidad del Romancero se explica como la boga inmensa de la Comedia». Montesinos, op. cit., págs. 125-26.