2071
46. Jesús es fa seva aquesta pregària de dolor, que s'acaba amb una acció de gràcies pel pròxim triomf.
2072
48. Ps 69:22. El vinagre barrejat amb aigua servia per a fer passar la set. Sense saber-ho complien les paraules del salm.
2073
49. Elies havia de revelar el Messies. Aquesta darrera burla juga amb les paraules de Jesús i amb la seva pretensió de ser el Messies.
2074
51. La cortina esquinçada significa que la mort de Jesús ha obert per a tothom l'entrada al santuari de Déu, que és el cel, o que Déu ha abandonat el seu temple. El terratrèmol i les tenebres eren els senyals que en les profecies anunciaven la vinguda del Regne de Déu.
2075
52. Aquest fet sembla que no es va realitzar fins després de la resurrecció de Jesús. Jesús, amb la seva mort, triomfa sobre la mort.
2076
53. Alguns pensen que no és la Jerusalem de la terra, sinó la del cel. En aquest cas la resurrecció d'aquests sants s'ha d'entendre en un sentit espiritual.
2077
62. cf 26:17*.
2078
28 1-10. Mc 16:1-7; Lc 24:1-9; Jo 20:1,11-18. La resurrecció de Jesús era el tema fonamental de la predicació cristiana. Tots els evangelistes ens conten d'una manera semblant el primer fet d'aquell dia. Les dones constaten que el cos de Jesús no és al sepulcre, i un àngel se'ls apareix. Després vénen les aparicions de Jesús, les quals, pel que diuen els quatre evangelistes i sant Pau (1C 15:3-7), foren nombroses. Cadascun dels evangelistes n'ha escollit només alguna de les que coneixia, i així s'expliquen les diferències que presenten les narracions.
2079
És el més espontani dels tres Evangelis sinòptics. No parla de la infantesa de Jesús, sinó del seu ministeri i de la seva passió i resurrecció. Després del baptisme i de les temptacions, Jesús comença la seva activitat a la Galilea, rebuda amb gran entusiasme per la gent. Per altra banda, però, comença a néixer una oposició, sobretot de part dels fariseus; la gent mateixa no arriba a comprendre el missatge de Jesús. Després, Jesús s'allunya de la Galilea amb els seus deixebles, i els instrueix. Des d'aleshores comença a parlar de la seva passió. Finalment, se'n va a Jerusalem. Les discussions dels darrers dies preparen el desenllaç de la passió, coronada per la resurrecció. Fill de Déu reconegut pel Pare, confessat pels mateixos dimonis, revelat pel seu poder de perdonar els pecats, d'expulsar els dimonis i d'obrar miracles, és incomprès per la gent, i fins pels parents i pels deixebles. Aquest era el designi de Déu anunciat pels profetes. Mc parla amb molta franquesa dels fracassos aparents del Fill de Déu per conduir-nos finalment al triomf de la resurrecció i de la redempció.
2080
1 1-20. Mt 3:1-17p.; 4:1-22p.