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Ya antes de este congreso sobre literatura fantástica he tratado de explicar algunos aspectos de la obra de Aridjis en mis ensayos «Adiós, mamá Carlota de Homero Aridjis: Una visión apocalíptica de la historia mexicana» e «Hibridez cultural en la obra del autor mexicano Homero Aridjis» (ver bibliografía al final).
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Aridjis publicó los siguientes libros de poesía: Los ojos desdoblados (1960), Antes del reino (1963), Los espadas acules (1969), Ajedrez-Navegaciones (1969), El poeta niño (1971), Quemar las naves (1975), Vivir para ver (1977), Construir la muerte (1982), Imágenes para el fin del milenio (1990), Nueva expulsión del paraíso (1990), El poeta en peligro de extinción (1992), Arzobispo haciendo fuego (1993), Tiempo de ángeles (1994), Ojos de otro mirar (1998), El ojo de la ballena (2001).
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Las novelas más importantes de Aridjis son: 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla (1985), El último Adán (1986), Memorias del nuevo mundo (1988), La leyenda de los soles (1993), El señor de los últimos días: Visiones del año mil (1994), ¿En quién piensas cuando haces el amor? (1996), La montaña de las mariposas (2000), La zona del silencio (2002).
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Fray Bernardino de Sahagún, 1499-1590; estuvo en México como misionario español a partir de 1529, donde estudió el náhualt para una mejor comprensión de la cultura de los indígenas. En su Historia General de las Cosas de la Nueva España, publicada en náhualt en 1564/65 y en castellano en 1575, Sahagún dio un cuadro bastante completo de las costumbres y creencias de los aztecas.
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Primera de muchas citas de La leyenda de los soles; para economizar espacio, de aquí en adelante daré siempre sólo el número de la página.
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Para un resumen reciente de la historia de México, ver: Klaus-Jörg Ruhl y Laura Ibarra García, Kleine Geschichte Mexikos: Von der Frühzeit bis zur Gegenwart.
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Según el modelo de Bernard Marx, Helmholtz Watson y «Mr. Savage» en Brave New World o Winston Smith y Julia en Nineteen-Eighty-Four.
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Por ejemplo: Walter Bruno Berg, Lateinamerika: Literatur, Geschichte, Kultur (Teil III, Kapitel 4: «"Lo real maravilloso" und/oder der lateinamerikanische Barock»: 211-225).
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«Juan de Góngora, acallando sus ayes, padeció enseguida a la rata en la pared, la que comenzó a mordisquearle el dedo gordo del pie sin calcetín»
(91).
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Para la mitología mexicana han sido consultadas las obras siguientes: Norman Bancroft Hunt, Götter und Mythen der Azteken e Irene Nicholson, Mexikanische Mythologie; Karl Taube, Aztekische und Maya-Mythen (ver bibliografía al final).