1
Mariano Picón Salas, Regreso de tres mundos, México, Fondo de Cultura Económica, 1959, p. 135.
2
«Peregrination, a process of life and history, is, in Picón Salas, a creative process. It leads the artist toward the development of universal concepts, the individual toward the realization of spiritual self, and the nation toward utopia. Peregrination, for die individual and the society as a whole, is a process of awakening to new forms of reality, which enable man to renew, at each juncture in rime, the circumstance of his own existence», Thomas D. Morin, A Peregrination in Search of Identity in the Work of Mariano Picón Salas: a Cultural Perspective, New York, Columbia University, 1975, p. 2. [La traducción es mía].
3
Picón Salas, Regreso de tres mundos, p. 7.
4
Gabriela Mora, Mariano Picón Salas autobiógrafo: una contribución al estudio autobiográfico en Hispanoamérica, Massachusetts, Smith College North Hampton, 1977 p. 199.
5
Mariano Picón Salas, Regreso de tres mundos, p. 115. En su artículo «Picón Salas autobiográfico», Teresa Cacique subraya en una nota: «Nadie lo declara pero, ¿cómo evitar pensar que a Picón Salas se le sigue cobrando el "peazgo" de su autoexilio; el de haber acompañado las gestiones de Eleazar López Contreras, de Rómulo Betancourt; el de haberse atrevido a trazar la "peligrosa" ecuación de que a menor desarrollo social de los pueblos una como excesiva efervescencia política les domina? ¿Cómo explicar, si no, que uno pase por las escuelas de periodismo venezolano sin oírle mencionar o que desde 1985 esté en proyecto la edición de sus Obras completas y, doce años más tarde apenas se hayan publicado cinco de los doce volúmenes que irían a contenerla? Olvido oficial y "peazgo" sentimental», Cacique, «Picón Salas autobiográfico». Verbigracia, núm. 34, El Universal (Caracas), 30-11-1997, p. 4.
6
J. M. Siso Martínez, Mariano Picón Salas, México, Yocoima, 1970, p. 80.
7
Guillermo Morón, «De nuevo Mariano Picón Salas», «Prólogo» a Comprensión de Venezuela, Caracas, Petróleos de Venezuela, 1987, p. XIX.
8
En Picón Salas se cumple la condición de permanencia viva, dinámica, a través de su obra, en esa línea que definía Luis Navarrete Orta: «La literatura ha sido y sigue siendo un producto histórico, un fenómeno artístico íntimamente vinculado a la cultura de los pueblos que la producen. En última instancia, y sin que ello contradiga su sentido trascendente, se trata de una obra de hombres que, en condiciones históricas concretas, escribieron para sus contemporáneos, aunque tal vez sólo puedan ser comprendidos por las generaciones futuras. Y ello sólo será posible en la medida en que hayan logrado expresar con dignidad artística valores esenciales de la condición humana», Navarrete Orta, «El escritor ante el poder político en América latina», en Rafael Di Prisco y Antonio Scocozza, eds., Literatura y política en América Latina, Caracas, La Casa de Bello, 1995, p. 38.
9
En el archivo de Alfonso Reyes, correspondencia personal. Capilla Alfonsina. México, D. F.
10
Picón Salas, Regreso de tres mundos, p. 115.