De cómo Teófilo fizo carta con el diablo de su ánima et después fue convertido e salvo

748	Del pleito de Teófilo vos querría fablar,
	tan precioso miraclo non es de oblidar,
	ca en eso podremos entender e asmar
	que vale la Gloriosa qui la sabe rogar.

749	Non querré, si podiero, la razón alongar,
	ca vos habriédes tedio, yo podrie pecar;
	de la oración breve se suele Dios pagar,
	a nos ésa nos dese el Criador usar.

750	Era un homne bono de granada facienda,
	habié nomne Teófilo como diz la leyenda,
	homne era pacífico, non amaba contienda,
	bien sabié a sus carnes tenerlas so su rienda.

751	En el logar do era contenié grant bailía,
	de su señor el bispo tenié la vicaría;
	de los de la eglesia habié la mejoría,
	fuera que el obispo habié la nomnadía.

752	Era entre sí misme de buena contenencia,
	sabié haber con todos paz e grant abenencia;
	homne era temprado, de buena conocencia,
	era muy bien condido de sen e de cïencia.

753	Vistié a los desnudos, apacié los famnientos,
	acogié los romeos que vinién fridolientos;
	daba a los errados buenos castigamientos,
	que se penitenciasen de todos fallimentos.

754	Non habié el obispo embargo nin lacerio,
	fuera cantar su misa e rezar so salterio;
	elli lo escusaba de todo ministerio,
	contar las sus bondades serié grant reguncerio.

755	Amábalo el bispo mucho de grant manera,
	porque lo escusaba de toda facendera;
	los pueblos e las gentes habiénlo por lumnera,
	que él era de todos cabdiello e carrera.

756	Cuando vino el término que hobo de finar,
	non podió el bispo el punto traspasar;
	enfermó e murió, fo con Dios a folgar:
	déli Dios paraíso, si se quiere rogar.

757	Los pueblos de la tierra, toda la clerecía,
	todos dicién: «Teófilo aya la bispalía,
	entendemos que yace en él la mejoría,
	él conviene que aya la adelantadía.»

758	Envïaron sos cartas al metropolitano
	por Dios que de Teófilo non mudase la mano,
	ca eso tenién todos por consejo más sano,
	lo ál serié ivierno, esto serié verano.

759	Envïaron por elli los del arzobispado,
	disiéronli: «Teófilo, prendi esti obispado,
	ca todo el cabillo en ti es otorgado,
	e de todos los pueblos eres tú postulado.»

760	Recudiólis Teófilo con grant simplicidat:
	«Señores, mudat mano por Dios e caridat,
	ca non só yo tan digno pora tal dignidat,
	en fer tal electïón serié grant ceguedat.»

761	Diso el arzobispo: «Quiero que vos fabledes;
	esta electecion quiero que la tomedes.»
	Dísoli don Teófilo: «Tanto non contendredes
	que a todo mi grado a ello me levedes.»

762	Los de la canongía, si lis plogo o non,
	hobieron a facer otra electïón;
	el bispo que pusieron enna ordinación
	metió otro vicario enna ministración.

763	Corrién los pleitos todos al vicario novel,
	serviénlo a Teófilo mas plus servién a él;
	cogió celo Teófilo, cempelló el doncel,
	cambióse en Caín el que fuera Avel.

764	En casa del obispo non era tan privado,
	como solié ser con el otro pasado;
	fo en so voluntat fierament conturbado,
	habiélo lo envidia de su siesto sacado.

765	Teniése por maltrecho e por ocasionado,
	de grandes e de chicos vediése desdeñado;
	cegó con grant despecho e fo mal trastornado,
	asmó fiera locura, yerro grant desguisado.

766	Do moraba Teófilo, en esa obispalía,
	habié y un judío en esa judería;
	sabié él cosa mala, toda alevosía,
	ca con la uestantigua habié su cofradría.

767	Era el trufán falso pleno de malos vicios,
	sabié encantamientos e muchos maleficios;
	facié el malo cercos e otros artificios,
	Belcebud lo guïaba en todos sus oficios.

768	En dar consejos malos era muy sabidor,
	mataba muchas almas el falso traïdor;
	como era vasallo de mucho mal señor,
	si él mal lo mandaba él faciélo peor.

769	Cuidábanse los homnes que con seso quebraba,
	non entendién que todo Satanás lo guïaba;
	cuando por aventura en algo acertaba
	por poco la gent loca que no lo adoraba.

770	Habiélo el dïablo puesto en grant logar,
	todos a él vinién consejo demandar;
	lo que lis él dicié, faciégelo probar,
	sabié de mala guisa los homnes engañar.

771	Teniénlo por profeta todos, chicos e grandes,
	todos corrién a elli como puercos a landes;
	los que enfermos eran levábanlos en andes;
	todos dicién: «Faremos qequiere que tú mandes.»

772	Teófilo mesquino, de Dios desaramparado,
	venciólo so lucura e mueda del Pecado;
	fo demandar consejo al trufán dïablado
	cómo podrié tornar al antiguo estado.

773	Dísoli el judío: «Si creerme quisieres,
	rehez puedes tornar en eso que tú quieres;
	non ayas nula dubda, si tú firme sobieres
	todo es recabdado, si non te repindieres.»

774	Recudióli Teófilo como ebellinado:
	«Por eso vin a ti por seguir tu mandado.»
	Dísoli el judío: «Seï asegurado,
	cuenta que tu pleito todo es recabdado.

775	Ve folgar a tu lecho, torna a tu posada,
	cras al sueño primero, la gente aquedada,
	fúrtate de tus homnes, de toda tu mesnada,
	ven tastar a la puerta e non fagas ál nada.»

776	Fo con esto Teófilo alegre e pagado,
	tovo todo so pleito que era bien parado;
	tornó a su posada durament engañado,
	mucho más li valiera si se fuese quedado.

777	Luego la otra nochi, la gente aquedada,
	furtóse de sus homnes, isió de su posada;
	fo tastar a la puerta, ca sabié la entrada,
	el trufán sovo presto, abrióli sin soldada.

778	Prísolo por la mano, la nochi bien mediada,
	sacólo de la villa a una crucejada;
	dís'l: «Non te sanctigues nin te temas de nada,
	ca toda tu facienda será cras mejorada.»

779	Vío a poca de hora venir muy grandes yentes
	con ciriales en manos e con cirios ardientes,
	con su reï e medio, feos, ca non lucientes.
	¡Ya querrié don Teófilo seer con sus parientes!

780	Prísolo por la mano el trufán traïdor,
	levólo a la tienda do sedié el señor;
	recibiólo el rei asaz a grant honor,
	sí ficieron los príncipes que'l sedién derredor.

781	Díso'l luego el rei: «Don fulán, ¿qué buscades?
	¿Qué present me traedes? Quiero que lo digades,
	o ¿qué homne es ésti que vos me presentades?
	Saberlo quiero luego -esto bien lo creades.»

782	Dísoli el judío: «Señor rey coronado,
	ésti solié seer vicario del bispado,
	quieriénlo todos mucho, era homne honrado,
	tolliéronlo agora, ond es menoscabado.

783	Por eso es venido a tos piedes caer,
	que li fagas cobrar lo que solié haber;
	él fágate servicio a todo so poder,
	habrás en él vasallo bueno a mi creer.»

784	Dísoli el dïablo: «Non serié buen derecho
	a vasallo ajeno yo buscar tal provecho;
	mas deniegue a Cristo que nos faz muy despecho,
	facerli hé que torne en todo so bienfecho.

785	Deniegue al so Cristo e a Sancta María,
	fágame carta firme a mi placentería,
	ponga y su seyello a la postremería,
	tornará en su grado con muy grant mejoría.»

786	Teófilo gana de en grant precio,
	al placer del dïablo hobo a consintir;
	fizo con él su carta e fízola guarnir
	de su seyello misme que no'l podié mentir.

787	Partióse d'él con esto, tornó a su posada,
	cerca era de gallos cuando fizo tornada;
	no la entendió nadi esta so cabalgada,
	fuera Dios a cual sólo non se encubre nada.

788	Pero perdió la sombra, siempre fo desombrado,
	perdió la color buena, fincó descolorado;
	pero Dios se lo quiso, non poder del Pecado,
	tornó el malastrugo en todo su estado.

789	Tornó el fementido en todo so estado,
	conocióse el bispo que habié mal errado,
	que de la vicaría lo habié demudado.
	«Señor -diso Teófilo- séavos perdonado.»

790	Si ante fo Teófilo bien quisto e amado
	fo depués más servido e mucho más preciado;
	Dios señero lo sabe, que es bien decorado,
	si li vinié por Dios o si por el Pecado.

791	Visco algunos días en esta bien andanza,
	habiendo con el bispo amor e grant privanza,
	recibiendo del pueblo mucha buena pitanza,
	mas en cabo firiólo Cristo con la su lanza.

792	Estando est vicario en esta vicaría,
	cogió muy grant jactancia e grant vallitanía;
	concibió vanagloria e grant eufanía
	entendiéngelo todos que trayé lozanía.

793	El Señor que non quiere muerte de pecadores,
	mas que salven las almas, emienden los errores,
	tornó en est enfermo de mortales dolores,
	que era decebido de malos traïdores.

794	Los vienes que ficiera ennos tiempos trocidos
	el buen Señor non quiso que li fuesen perdidos;
	reviscló los sus sesos que yacién amortidos,
	abrió luego los ojos que tenié adormidos.

795	Respiró un poquiello, tornó en so sentido,
	comidió su facienda, víose mal tañido;
	comidió más adentro qué habié prometido,
	allí cadió Teófilo en tierra amortido.

796	Diso entre sí misme: «Mesquino, malfadado,
	del otero que sovi ¿quí me ha derribado?
	La alma hé perdida, el cuerpo despreciado,
	el bien que hé perdido no lo veré cobrado.

797	Mesquino pecador, non veo do ribar,
	non trobaré qui quiera por mí a Dios rogar;
	morré como qui yace en medio de la mar,
	que non vede terreno do pueda escapar.

798	Mesquino ¡aï mí! Nasqui en hora dura,
	matéme con mis manos, matóme mi locura;
	habiéme asentado Dios en buena mesura:
	agora hé perdida toda buena ventura.

799	Mesquino, porque quiera tornar enna Gloriosa,
	que diz la escriptura que es tan pïadosa,
	no me querrá oír ca es de mí sanosa,
	porque la denegué, fiz tan esquiva cosa.

800	Non hobo mayor culpa Judás el traïdor
	que por pocos dineros vendió a su señor;
	yo pequé sobre todos, mesquino pecador,
	que por mí non será ninguno rogador.

801	So perdido con Dios e con Sancta María,
	perdido con los sactos por mi alevosía;
	corté todas las cimas do los piedes tenía,
	si nacido non fuese mucho mejor habría.

802	En día del judicio, yo, falso traïdor,
	¿con cuál cara veré ante el nuestro Señor?
	De mí fablarán todos, mesquino pecador,
	non verá a la junta de mí otro peor.

803	Vidi en hora mala aquella vicaría,
	escuché a un dïablo, busqué mi negro día;
	matóme el trufán, el de la judería,
	que mató otros muchos con mala maestría.

804	Yo non habíe mengua nin andaba mendigo,
	todos me facién honra e placiélis comigo;
	mas fui demandar mejor de pan de trigo,
	yo busqué mi cuchiello: fuí mi enemigo.

805	Había qué vistir, había qué calzar,
	había pora mí, había pora dar;
	fui pora mercado día negro buscar,
	debríame yo misme con mis manos matar.

806	Bien sé que d'esta fiebre non podré terminar,
	non ha menge nin físico que me pueda prestar
	si non Sancta María, estrella de la mar,
	mas ¿quí será osado que la vaya rogar?

807	Yo mesquino fediondo que fiedo más que can,
	can que yage podrido, non él que come pan
	non me querrá oír, esto sélo de plan,
	ca fui contra ella torpe e muy villán.

808	Que a los sanctos quiera meter por rogadores,
	como del mi mal pleito todos son sabidores,
	sanosos me son mártires, todos los confesores,
	mucho más los apóstolos que son mucho mayores.

809	Non quiero por los piedes la cabeza desar,
	a la Madre gloriosa me quiero acostar;
	cadré a los sos piedes delante so altar,
	atendiendo su gracia, allí quiero finar.

810	Allí terré ieiunos, faré aflictïones,
	ploraré de los ojos, rezaré oraciones,
	martiriaré las carnes, cebo de vervenzones,
	ca metrá en mí mientes en algunas sazones.

811	Maguer la denegué como loco sendío,
	que fui engañado por un falso judío,
	firmemientre lo creo, enna su mercet fío,
	que d'Ella nació Cristus que fue Salvador mío.

812	Que vaya al su tiemplo cras de buena mañana,
	venir'm ha lo que veno a la egiptïana,
	que priso grant porfazo como mala villana
	fasta que la Gloriosa li fo entremediana.

813	Aunque me lo sufra Dios por la su pïadat,
	que pueda entrar entro veer la magestat,
	verá rayo o fuego o otra tempestat,
	fará daño a muchos por la mi malveztat.

814	Aunque todo esto me quiera Dios sofrir,
	que me deje en paz mi rencura decir,
	en cuál razón empiece non puedo comedir,
	nin asmo cómo pueda la mi boca abrir.»

815	Desemparó su casa e cuanto que habié,
	non diso a ninguno lo que facer querié;
	fue pora la eglesia del logar do seyé,
	plorando de los ojos cuanto más se podié.

816	Echóseli a piedes a la Sancta Reina,
	que es de pecadores consejo e madrina:
	«Señora -diso- valas a la alma mesquina.
	a la tu merced vengo buscarli medicina.

817	Señora, só perdudo e só desemparado,
	fiz mal encartamiento e só mal engañado,
	di non sé por cuál guisa la alma al Pecado,
	agora lo entendo que fiz mal mercado.

818	Señora benedicta, reina coronada,
	que siempre faces preces por la gente errada,
	non vaya repoyado yo de la tu posada,
	si non dizrán algunos que ya non puedes nada.

819	Señora, tú que eres puerta de paraíso,
	en qui el Rey de Gloria tantas bondades miso,
	torna en mí, Señora, el to precioso viso,
	ca so sobeja guisa del mercado repiso.

820	Torna contra mí, Madre, la tu cara preciosa,
	fáceslo con derecho si me eres sanosa;
	non vaya más a mal que es ida la cosa,
	torna sobre Teófilo, Reina glorïosa.»

821	Cuarenta días sobo en esta contención,
	sufrié días e noches fiera tribulación;
	de ál no li membraba si de esto sólo non:
	clamar a la Gloriosa de firme corazón.

822	Plógo'l al Rey del Cielo al cuarenteno día,
	contendiendo Teófilo en su tesurería,
	apareció'l de noche Sancta Virgo María,
	dísoli fuertes bierbos com qui con felonía.

823	Dísoli: «¿En qué andas, homne de auze dura?
	Sobre yelo escribes, contiendes en locura;
	hasta só de tu pleito, dasme grant amargura,
	eres muy porfidioso, enojas sin mesura.

824	Faces peticïones locas e sin color,
	a nos ás denegados, busquest otro señor;
	don renegado malo, de Judas muy peor,
	non sé por ti quí quiera rogar al Criador.

825	Yo vergüenza habría al mi Fijo rogar,
	non sería osada la razón empezar:
	el qué tú deneguesti e busquesti pesar,
	non nos querrá oír ni a ti perdonar.»

826	«Madre -diso Teófilo- por Dios e caridat,
	non cates al mi mérito, cata a tu bondat;
	de cuanto que tú dices, todo dices verdat,
	ca só sucio e falso, pleno de malveztat.

827	Repiso só, Señora, válame penitencia,
	ésa salva las almas, tal es nuestra creencia,
	ésa salvó a Peidro que fizo grant falencia,
	e lavó a Longino de muy grant vïolencia.

828	La sancta Magdalena, de Lázaro hermana,
	pecadriz sin mesura, ca fue muger liviana,
	eso misme te digo de la egipcïana,
	ésa sanó a ambas, la que todo mal sana.

829	Davit a colpe fizo tres pecados mortales,
	todos feos e sucios e todos principales;
	fizo su penitencia con gémitos corales,
	perdonóli el Padre de los penitenciales.

830	Pueblos de Ninivé que eran condenados
	ficieron penitencia, plorando sus pecados;
	los fallimentes todos fuéronlis perdonados,
	muchos serién destructos que fueron escusados.

831	Esta razón, Señora, tuya es de ver,
	faciendo penitencia si me debe valer;
	Madre, si tú quisieses e fuese tu placer,
	en mí esti judicio non debié perecer.»

832	Calló elli con tanto, fabló Sancta María,
	diso: «Traes, Teófilo, revuelta pleitesía;
	bien lieve la mi fonta, bien la perdonaría,
	mas a lo de mi Fijo bien non trevería.

833	Maguer que me neguesti, fecisti sucio fecho,
	quiérote consejar de consejo derecho:
	torna en el mi Fijo, ca te tiene despecho,
	ca se tiene de ti que fue mucho maltrecho.

834	Ruégalo bien de firme con muy grant femencia,
	deniega al dïablo, confirma tu creencia;
	mucho es pïadoso e de grant conocencia,
	él mata, él vivífica ca es de tal potencia.»

835	«Madre -diso Teófilo- siempre seas laudada,
	Pascua fue e grant día cuando tú fuisti nada;
	mucho es la mi alma con esto confortada,
	trae la tu palabra melecina probada.

836	Yo no lo osaría al tu Fijo rogar,
	por mi ventura mala busquéli grant pesar;
	pero fío en Elli como debo fiar,
	e quiero mi creencia a ti la demostrar.

837	Creo que un Dios es e que es Trinidat,
	Trinidat en personas, una la deïdat;
	non ha ennas personas nula diversidat,
	Padre, Fijo e Spíritu, unos son de verdat.

838	Creo de Jesu Cristo enna encarnación,
	que nació de ti, Madre, por nuestra redención;
	predicó el Evangelio, desent priso pasión,
	en el día tercero fizo resurectión.

839	Creo bien firmemientre la su ascensïón,
	que envió la gracia, la de consolación;
	creo la postremeria regeneracïón
	cuando buenos e malos prendrán el galardón.

840	Madre, todo lo creo, só ende bien certano,
	cuanto que Cristo manda creer a cristiano;
	mas so en grant vergüenza, en miedo sovejano,
	ca fui, mi Señora, contra Él muy villano.

841	A mal homne e sucio e mal testimoniado,
	non me querrá oír, ca non es aguisado;
	Madre, tanto lo temo, iría repoyado,
	fincarié nuestro pleito mucho empeorado.

842	Si bien ha de seer o me quieres prestar,
	tú as en esti pleito, Madre, a trabajar;
	otro procurador non me mandes buscar,
	ca porque lo buscase no lo podrie trobar.

843	Tú eres para todo ¡grado al Criador!
	por rogar al tu Fijo, tu Padre, tu Señor;
	quequiere que tú mandes e hobieres sabor,
	todo lo fará el de mucho buen amor.

844	Lo que nunca fecist en otro pecador,
	non sea en Teófilo, por el Nuestro Señor;
	tórname en la gracia de la tu sancta flor,
	la Flor que tú pariste sin tacha, sin dolor.

845	Señora benedicta, Reina principal,
	aún en tu osanza quiérote decir ál;
	si non cobro la carta que fici por mi mal,
	contaré que non só quito del mal dogal.»

846	Diso Sancta María: «Don sucio, don maliello,
	la carta que fecisti con el tu mal caubdiello,
	e desent la sellest con el tu proprio seyello,
	en el infierno yace en chico reconciello.

847	Non querrié el mi Fijo por la tu pleitesía
	descender al infierno, prender tal romería,
	ca es logar fediondo, fedionda confradría,
	sólo en so meterllo serié grant osadía.»

848	«Señora benedicta entre todas mugieres,
	bien lo querrá tu Fijo lo que tú bien quisieres;
	todo te lo dará lo que tú bien pidieres,
	a mí verná la carta si tú sabor hobieres.

849	Doquiere que la tenga el dïablo metida,
	sólo que Él lo quiera, luego será rendida;
	Señora, que de todos eres salut e vida,
	non puedo más rogarte nin sé más que te pida.»

850	Diso'l Sancta María buen confuerto probado:
	«Finca en paz, Teófilo, véote bien lazrado;
	iré yo si pudiero recabdar el mandado,
	¡Dios lo mande que sea aína recabdado!»

851	La Madre benedicta, esta razón tractada,
	tollióseli delante, non pudió veer nada;
	pero la voluntat teniéla confortada,
	ca es el solaz suyo melecina probada.

852	Si ante fue Teófilo de grant devocïón,
	mucho fúe depués de mayor compunción;
	tres días e tres noches sobo en oración,
	nin comió nin bebió nin exió de lectión.

853	Semejaban sus ojos dos fuentes perenales,
	ferié con su cabeza en los duros cantales;
	sus puños en sus pechos daban colpes tales,
	dicié: «¡Válasme, Madre, como a otros vales!

854	Válasme, Madre Sancta, óï los mis clamores,
	que faces cosas tales e otras más mayores;
	tú sabes la mi cuita, entiendes mis dolores,
	non me oblides, Madre, solaz de pecadores.»

855	Mucho lazró Teófilo en este tridüano,
	yaciendo en la tierra orando muy cutiano;
	nunca en tantos días lazró nul cristiano,
	en cabo su lacerio non li cayó en vano.

856	La Reina de Gloria, Madre Sancta María,
	visitólo de cabo en el tercero día;
	adúsoli saludes, nuevas de alegría,
	cuales querrié tod homne que yaz en enfermería.

857	«Sepas -diso-, Teófilo, que las tus oraciones,
	los tus gémitos grandes, las tus aflictïones,
	levadas son al cielo con grandes procesiones;
	leváronlas los ángeles cantando dulces sones.

858	Es de la tu facienda el mi Fijo pagado,
	el tuerto que ficisti aslo bien emendado;
	si bien perseverares como hás empezado,
	tu pleito es bien puesto e muy bien recabdado.

859	Yo fablé en tu pleito de toda voluntat,
	finqué los mis enojos ante la magestat;
	áte Dios perdonado, fecha grant caridat,
	conviene tú que seas firme en tu bondat.»

860	«Madre -diso Teófilo- de Dios Nuestro Señor,
	por ti me viene esto, bien só ent sabidor;
	quitas de mal judicio un alma pecador,
	que yacrié en infierno con Judas el traidor.

861	Pero con todo esto que tú ás recabdado,
	aún non me seguro nin seo bien pagado,
	hasta vea la carta e cobre el dictado,
	la que fiz cuando hobi al tu Fijo negado.

862	Madre, si yo hobiese la cartiella cobrada,
	e dentro en un fuego la hobiese quemada,
	si quiere luego muriese yo non daría nada,
	ca mal está mi alma, Señora, enredada.

863	Madre, bien sé que eres d'est pleito enojada,
	mas si tú me falleces non me tengo a nada;
	Señora, tú que esta cosa hás empezada,
	fázme render la carta, será bien recabdada.»

864	«Non fincará por eso -diso la Glorïosa-
	non finque por tan poco empezada la cosa.»
	Tollióseli delante la Reina preciosa,
	fue buscar esta carta de guisa presurosa.

865	Alegróse Teófilo que yacié quebrantado,
	non era maravella ca yacié muy lazrado;
	tornó en su estudio, el que habié usado,
	nunca fue en est sieglo confesor más penado.

866	Tornó en su estudio, en fer su penitencia,
	en comer, en beber tener grant abstenencia;
	tenié enna Gloriosa toda la su creencia,
	que li darié por Ella Dios la su bienquerencia.

867	En la noche tercera yacié él adormido,
	ca sufrié grant martirio, habié poco sentido;
	vino la Gloriosa con recabdo complido,
	con su carta en mano, queda e sin roído.

868	La esposa de Cristo, poncella e parida,
	echógela de suso, dioli una ferida;
	recudió con Teófilo, tornó de muert a vida,
	trobó en su regazo la carta malmetida.

869	Con esto fue Teófilo alegre e lozano,
	que veyé la cartiella tornada en su mano;
	allí tobo que era de la fiebre bien sano,
	apretó bien la carta, cumplió su tridüano.

870	El confesor Teófilo hobo grant alegría,
	cuando tobo la carta en su podestadía;
	rendió gracias a Cristo e a Sancta María,
	ca Ella adobara toda su pleitesía.

871	Dicié: «Señora buena, siempre seas laudada,
	siempre seas bendicha, siempre glorificada;
	para los pecadores eres buena probada,
	cual nunca nació otra tan dulz nin tan uviada.

872	Siempre seas bendicha, el tu Fructo laudado,
	sancto es el tu nomne, más el suyo medrado;
	tú me saquesti, Madre, del pozo dïablado,
	do siempre sine fine yazría enfogado.

873	Señora bendicta, Madre Sancta María,
	cuánto te lo gradesco decir no lo podría;
	Madre, tú me da seso, saber e conocía
	por ond laudarte pueda, ca mucho lo querría.

874	Reina poderosa de los fechos honrados,
	que siempre te trabajas en salvar los errados,
	tú me gana, Señora, perdón de los pecados,
	que laude dignamientre los tus bienes granados.

875	Madre del Rey de Gloria, por la tu pïadat,
	alimpia los mis labros e la mi voluntat,
	que pueda dignamientre laudar la tu bondat,
	ca ás sobre mí fecha sobra grant caridat.»

876	Otro día mañana que cuntió esta cosa,
	que aduso la carta la Madre glorïosa,
	era día domingo, una feria sabrosa,
	en qui la gent cristiana toda anda gradosa.

877	Vino el pueblo todo a la misa oír,
	prender pan benito el agua recebir;
	queriéla el obispo de la villa decir,
	quierié el homne bono so oficio complir.

878	El confesor Teófilo, un lazrado cristiano,
	fue pora la eglesia con su carta en mano;
	posóse a los pies del buen misacantano,
	confesó su proceso tardío e temprano.

879	Fizo su confesión pura e verdadera,
	cómo fizo su vida de la edat primera,
	desend cómo un dia lo sacó de carrera,
	que lo fizo cegar de estraña manera.

880	Cómo fue al judío, un trufán renegado,
	cómo li dio consejo sucio e desguisado,
	cómo con el dïablo hobo pleito talado
	e cómo fue por carta el pleito confirmado.

881	Cómo por la Gloriosa cobró aquel dictado,
	el que con su seyello hobiera seellado;
	non desó de decir menudo nin granado,
	que no lo diso todo por que habié pasado.

882	Demostróli la carta que en puño tenié,
	en que toda la fuerza de mal pleito yacié;
	sanctigóse el bispo que tal cosa veyé;
	tanto era grant cosa que abés lo creyé.

883	«Ite misa est» dicha, la misa acabada,
	era toda la gent por irse saborgada;
	fizo signo el bispo con su mano sagrada,
	fincó la gente toda como seyé posada.

884	«Oíd -dijo- varones una fiera hazaña,
	nunca en este sieglo la oyestes tamaña;
	veredes el dïablo que trae mala maña,
	los que non se le guardan, tan mal que los engaña.

885	Este nuestro canónigo e nuestro compañero,
	moviólo su locura, un falso consejero,
	fue buscar al dïablo sabidor e artero,
	por cobrar un oficio que toviera primero.

886	Sópolo engañar el falso traïdor,
	dísoli que negase a Cristo su Señor
	e a Sancta María que fue buena seror
	e tornar lo yé luego en toda su honor.

887	Otorgógelo esti mesquino pecador,
	fizo con él su carta, esto fue lo peor;
	con su seyello misme robró esa labor,
	de tal amigo guárdenos Dios el Nuestro Señor.

888	Dios que siempre desea salut de pecadores,
	que por salvar a nos sufrió grandes dolores,
	non quiso que granasen esas tales labores,
	ca eran barbechadas de malos labradores.

889	Si la Virgo gloriosa no'l hobiese valido,
	era el acedoso fieramientre torcido;
	mas la su sancta gracia ha lo ya acorrido,
	ha cobrada la carta, si non, fuera perdido.

890	Yo la tengo en puño, podédesla ver,
	esto non yaz en dubda, debédeslo creer,
	onde debemos todos a Dios gracias render
	e a la Sancta Virgo que li denó valer.»

891	Rendieron todos gracias, mugieres e varones,
	ficieron grandes laudes e grandes procesiones,
	plorando de los ojos, diciendo oraciones
	a la Madre gloriosa, buena todas fazones.

892	El «Te Deüm laudamus» fue altament cantado,
	«Tibi laus, tibi gloria» fue bien reïterado;
	dicién «Salve Regina», cantábanla de grado
	e otros cantos dulces de son e de dictado.

893	Desent mandó el bispo facer muy grant foguera,
	veyéndolo el pueblo que en la glesia era;
	echó aquesta carta dentro en la calera,
	ardió, tornó cenisa pargamino e cera.

894	Desque el pueblo hobo tenido su clamor,
	la carta fo quemada, ¡gracias al Criador!
	Recibió Corpus Dómini el sancto confesor,
	veyéndolo el pueblo que seyé derredor.

895	Adieso que Teófilo, un cuerpo martiriado,
	recibió Corpus Dómini e fue bien confesado,
	fue a ojo del pueblo de claridat cercado,
	un resplendor tan fiero que non serié asmado.

896	Fue el pueblo certero que era homne santo,
	e era grant mérito por qui facié Dios tanto,
	e Dios que lo cubrié de tan precioso manto
	e prendió el dïablo en ello grant quebranto.

897	Relucié la su cara, tales rayos echaba,
	com la de Moïsés cuando la ley portaba,
	o como San Andrés cuando en cruz estaba;
	el Criador en esto poca honra no'l daba.

898	Cuando esto veyeron los pueblos e las yentes,
	que ixién de su cara tales rayos lucientes,
	cantaron otras laudes, otros cantos recientes;
	en laudar la Gloriosa todos eran ardientes.

899	Aturó bien Teófilo en su contemplación,
	no'l movió vanagloria nin cogió elación;
	tornó a la eglesia do vío la visïón,
	nunca fue más devoto en ninguna sazón.

900	Entendió el bon homne, Dios lo fizo certero,
	que li vinié bien cerca el día postremero;
	partió cuanto habié, no li fincó dinero,
	diolo todo a pobres, fizo buen semencero.

901	Pidió culpa a todos los de la vecindat,
	perdonáronle todos de buena voluntat;
	besó mano al bispo, fizo grant honestat,
	finó al tercer día, fizo'l Dios pïadat.

902	Tres días solos visco desque fue comulgado,
	desque el cartelario fue cenisa tornado;
	murió enna eglesia do fuera visitado,
	fue en est logar misme el cuerpo soterrado.

903	Asín finó Teófilo, el buenaventurado,
	el yerro que ficiera, Dios sea ent laudado
	bien lo emendó todo, fizo a Dios pagado,
	valiéndo'l la Gloriosa, la que aya buen grado.

904	Señores, tal miraclo cual habemos oído,
	non debemos por nada echarlo en oblido,
	si non, seremos todos homnes del mal sentido,
	que non habemos seso natural nin complido.

905	Así lo diz Sant Paulo, el buen predicador,
	que fue leal vasallo de Dios, Nuestro Señor,
	que todas las leyendas que son del Criador,
	todas salut predigan del homne pecador.

906	Nos en esto podemos entender e asmar
	cuánto val penitencia a qui la sabe guardar;
	si non fuese por ella, podédeslo jurar,
	que fuera don Teófilo ido a mal logar.

907	Si la Madre gloriosa, que li denó valer,
	ésa no'l entendiese, no vernie valer;
	mas qui a mí quisiere escuchar e creer,
	viva en penitencia, puede salvo ser.

908	Amigos, si quisiésedes vuestras almas salvar,
	si vos el mi consejo quisiéredes tomar,
	fech confesión vera non querades tardar,
	e prendet penitencia, pensátla de guardar.

909	Quiéralo Jesu Cristo e la Virgo gloriosa,
	sin la cual non se hace ninguna buena cosa,
	que así mantegamos esta vida lazrosa,
	que ganemos la otra durable e lumnosa. (Amen).

910	La Madre glorïosa, de los cielos Reina,
	la que fue a Teófilo tan prestable medicina,
	Ella nos sea guarda en esta luz mezquina
	que caer non podamos en la mala rüína. (Amen).

911	Madre, del tu Golzalvo seï remembrador
	que de los tos miraclos fue dictador;
	tú fes por él, Señora, preces al Criador,
	ca es tu privilegio valer a pecador,
	tú li gana la gracia de Dios, Nuestro Señor. (Amen).