Visor de obras.

Religiosa piedad ofrezca llanto funesto; que a su libre pensamiento vinculó lengua y pluma; cuyo aliento se admiraba de verle vivir tanto.

Cisne fue, que causando nuevo espanto,  5 aun pensando vivir, clausuló el viento, sin pensar que la muerte en cada acento le amenazaba, justa, el primer canto.

Con la sangre del pecho, que provoca a que el sacro silencio se eternice,  10 escribe tu escarmiento, pasajero:

Que quien el corazón tuvo en la boca, tal boca siente en él, que sólo dice: «En pena de que hablé, callando muero».

A las cenizas de un amante puestas en un reloj

Ostentas, ¡oh felice!, en tus cenizas, el afecto inmortal del alma interno; que como es del amor el curso eterno, los días a tus ansias eternizas.

Muerto del tiempo, el orden tiranizas,  5 pues mides, derogando su gobierno, las horas al dolor del pecho tierno, los minutos al bien que inmortalizas.

¡Oh milagro! ¡Oh portento peregrino!, que de lo natural los estatutos  10 rompes con eternar su movimiento.

Tú mismo constituyes tu destino: pues por días, por horas, por minutos, eternizas tu propio sentimiento.

Ojos, guardad al corazón secreto, pues le guarda la lengua a sus pasiones; ved que son vuestras lágrimas razones: que el ciego amor, si es mucho, es más perfeto.

Si miedo no tenéis, tened respeto,  5 y triunfe de atrevidas ocasiones el sufrimiento, que arma corazones en la milicia de este fuego inquieto.

Contentaos con amar cosa tan bella, pues os honra la propia cobardía  10 que la vista parlera os enmudece.

Amad el imposible, el merecella; débaos mi corazón tal cortesía: que en penar por los dos bien la merece.

Muda y tierna elocuencia derramada, de la razón y pena recogida, con tener más de vista que de oída, ni aun de ajeno mirar sois escuchada.

Alma en líquido fuego transformada,  5 que por más firme unión se da vertida, y su prisión nos deja persuadida, saliendo por los ojos desatada;

lenguas de un pensamiento recatado, ansias que van corriendo, y las poseo,  10 sangre de los suspiros más amigos:

palabras sois postreras del cuidado, congojosos extremos del deseo, del alma parte, de mi amor testigos.

Protestas del cornudo profeso

«¿Es más cornudo el Rastro que mi abuelo, o conoce Segovia más señores? ¿No es toda mi cabeza calzadores, tinteros y linternas, barba y pelo?

»¿Háseme conocido algún recelo  5 (aun burlando) jamás en mis amores? Pues en lo que es mullir los pretensores, mis hermanas dirán si duermo o velo.

»Llamen a dos que entiendan de cornudo; y si yo para serlo no valiere,  10 tasándolo más que él, llámenme honrado.»

Dijo Fermín, hallándose desnudo, y viendo que sin causa le prefiere un cornudo novicio a un procesado.

Otro

Cuernos hay para todos, sor Corbera; no piense que ha de ser solo el cornudo. Valdés lo pretendió, mas nunca pudo restañarle los cuernos a Cabrera.

No es sola su mujer la cotorrera:  5 putas le sobran a cualquier desnudo, y la pieza del ciego y la del mudo no iguala a la de ser catarribera.

¿Quiere alzarse a mayores con el cuerno? Pues, mientras yo viviere, está engañado;  10 que por un privilegio del infierno

soy proveedor de testas de ganado, cornudo óptimo, máximo y eterno, y soy la quintacuerna destilado.

Otro

Casose la Linterna y el Tintero, Jarama y Medellín fueron padrinos; casolos en el Rastro Buenosvinos, y al fin la boda fue entre carne y cuero.

De sí propio mordió todo carnero;  5 quedaron espantados los vecinos de ver tantos cabrones de los finos, y al Pardo y a Buitrago en un sombrero.

Las putas cotorreras y zurrapas, alquitaras de pijas y carajos,  10 habiendo culeado los dos mapas,

engarzadas en cuernos y en andrajos, cansadas de quitar salud y capas, llenaron esta bolsa de zancajos.

Otro

Mientras que, tinto en mugre, sorbí brodio, y devanando en pringue y telaraña, en ansias navegué por toda España, ni fui capaz de envidia ni de odio.

Mas luego que tan puto monipodio  5 hizo de mí fortuna tan picaña Pasquín tiene conmigo grande saña y todo soy preguntas de Marfodio.

¡Oh santo bodegón! ¡Oh picardía! ¡Oh tragos; oh tajadas; oh gandaya;  10 oh barata y alegre putería!

Tras los reyes y príncipes se vaya quien da toda la vida por un día, que yo me quiero andar de saya en saya.

Otro

Volver quiero a vivir a trochimoche, y ninguno me apruebe ni me tache el volver de privado a moharrache, si no lo ha sido todo en una noche.

Mesa y caricia, y secretillo y coche  5 trueco yo a quien me sufra y me emborrache, y ruéganme con este cambalache los que saben decir «aroga» y «zoche».

Con la fortuna el ambicioso luche, y a los malsines y a la envidia peche,  10 y para otro mayor ladrón ahúche;

que yo, porque la vida me aproveche, por si hay algún bellaco que me escuche, tanto estaré contento cuanto arreche.

Otro

Un tenedor con medias y zapatos; descalzos y desnudos dos pebetes; por patas, dos esquifes con juanetes; por manos, diez cazones y dos gatos;

en el mirar, trescientos garabatos;  5 la color, solimán fondo en hametes; por cejas, dos bigotes con ribetes; por ojos, dos furísimos Pilatos;

por vientre, un barbadísimo letrado, pues a hacer penitencia las ladillas  10 se vinieron a él como a desierto;

culo, aun de florentines desechado, toda tabas y tetas y ternillas: ésta es la Isaura que a Lisardo a muerto.

Túmulo

Por no comer la carne sodomita de estos malditos miembros luteranos, se morirán de hambre los gusanos, que aborrecen vianda tan maldita.

No hay que tratar de cruz y agua bendita:  5 eso se gaste en almas de cristianos. Pasen sobre ella, brujos, los gitanos; vengan coroza y trochos, risa y grita.

Estos los güesos son de aquella vieja que dio a los hombres en la bolsa guerra,  10 y paz a los cabrones en el rabo.

Llámase, con perdón de toda oreja, la madre Muñatones de la Sierra, pintada a penca, combatida a nabo.

Túmulo

La mayor puta de las dos Castillas yace en este sepulcro, y, bien mirado, es justo que en capilla esté enterrado cuerpo que fue sepulcro de capillas.

Sus penitencias no sabré decilllas,  5 pues de correas sin número cantado tan bien con el cordel se ha meneado, que vino a los gusanos hecha astillas.

Diéronla crecimientos de priores, después de un pujamiento de donados  10 que en siglo vivieron de pern(a)iles.

Aborreció seglares pecadores, buscó instrumentos vivos y pintados, porque tiene capillas como frailes.

Desengaño de las mujeres

Puto es el hombre que de putas fía, y puto el que sus gustos apetece; puto es el estipendio que se ofrece en pago de su puta compañía.

Puto es el gusto, y puta la alegría  5 que el rato putaril nos encarece; y yo diré que es puto a quien parece que no sois puta vos, señora mía.

Mas llámenme a mi puto enamorado, si al cabo para puta no os dejare;  10 y como puto muera yo quemado,

si de otras tales putas me pagare; porque las putas graves son costosas, y las putillas viles, afrentosas.

A uno que mudaba cada día por guardar su mujer

Cuando tu madre te parió cornudo, fue tu planeta un cuerno de la luna; de maderas de cuernos fue tu cuna, y el castillejo un cuerpo muy agudo.

Gastaste en dijes cuernos a menudo;  5 la leche que mamaste era cabruna; diote un cuerpo por armas la Fortuna y un toro en el remate de tu escudo.

Hecho un corral de cuernos te contemplo; cuernos pisas con pies de cornería;  10 a la mañana un cuerno te saluda.

Los cornudos en ti tienen un templo. Pues, cornudo de ti, ¿adónde iría siguiéndote una estrella tan cornuda?

A la ballena y a Jonás, muy mal pintados, que se compraron caros y se vendieron baratos

Si la ballena vomitó a Jonás, a los dos juntos vomitó Cajés: borrasca es de colores la que ves; el dinero se pierde aquí no más.

Si a Nínive por orden de Dios vas,  5 ¿por qué viniste a dar en mí al través? Tan mal pescado el que te almuerza es, que de comido de el vomitarás.

A Jonás la ballena le tragó; y pues los cuatrocientos, por él di,  10 Jonás y la ballena trague yo.

Y por sesenta y siete que perdí, a los tres nos tragó quien la pagó, y otra ballena se dolió de mí.

Contra un juez

Este letrado de resina y pez, que en tiempo de Moisés fue Faraón, no sólo siendo juez tuvo pasión, mas siendo la Pasión, él fue su Juez.

Oyó cuerno en el Prado y Aranjuez;  5 graduose después de carnerón; como del fuego huye del lechón, si a San Antón encuentra alguna vez.

Es caballero de Avirón y Atán, hijo de un vizcaíno de Belén  10 que, por lo perro, descendió de Can.

De la carda me dicen que es también, y el apellido de Cardón le dan los que en la Cruz cardaron nuestro bien.

Otro

Estos son los obreros de rapiña, que, viniendo a la viña los postreros, trabajan menos, ganan más dineros y aprisionan al dueño de la viña.

Al padre de la viña se le aliña  5 gentil vendimia en estos jornaleros, pues el vino le encierran en sus cueros, podan el pago y roban la campiña.

Ya que a la viña del Señor no vienen, al Señor de la viña han agarrado,  10 menos puras las almas que las cubas.

Y por el miedo que al Profeta tienen, al revés de la viña del pecado, siendo labrusca, se hacen unas uvas.

Otro

Tentación, no limosna, ha parecido ésta que en Satanás os ha enredado, que, si no es tentarle de pecado, nunca Jesús al monte le ha subido.

Si porque todo el mundo os ha ofrecido,  5 queréis subir al monte levantado, porque antes le adoréis os lo ha mandado, y porque os despeñéis os ha traído.

La primer tentación fácil os fuera, pues piedras vuelven en pan vuestro molino,  10 haciendo harina a Stérope y a Bronte.

De Jesús es subir por la escalera al calvario, no al monte peregrino: memento que (...) andáis a monte.

A la barba de los letrados

¡Qué amigo son de barba los Digestos, hircoso licenciado! Mas sin duda de barba de cabrón, intosa y ruda, más se presumen brujas que no textos.

La caspa es benemérita de puestos;  5 la suficiencia medra por lanuda; alegue Peñaranda la barbuda en ciencia que consiste en pelo y gestos.

Son por fuerza ignorantes los rapados: cortará la navaja decisiones  10 y deshará el barbero los letrados.

Mas, pues nunca se hallan en capones ni se admiten lampiños abogados, las leyes son de casta de cojones.

Al haber quitado los cuellos y las calzas atacadas, y ver esgrimir por entretenimiento

Rey que desencarcelas los gaznates, rey que sacas los muslos de tudescos, rey que resucitaste los greguescos, lisonja al Cid, merced a los combates;

rey sin chinelas, rey sin acicates,  5 rey sin ahogo, rey de miembros frescos, rey en campaña fuera de grutescos, que postas corres, que favonios bates;

miente quien se quejare por la gola, pues son cabezas las que fueron coles,  10 y hombre mortal el bulto tabaola.

No quieres ver en calzas de españoles cuchilladas, por verlas con la sola: humos quieres que tengan, no arreboles.

Otro

Que tiene ojo de culo es evidente, y manojo de llaves, tu sol rojo, y que tiene por niña en aquel ojo atezado mojón duro y caliente.

Tendrá legañas necesariamente  5 la pestaña erizada como abrojo, y guiñará, con lo amarillo y flojo, todas las veces que a pujar se siente.

¿Tendrá mejor metal de voz su pedo que el de la mal vestida mallorquina?  10 Ni lo quiero probar ni lo concedo.

Su mierda es mierda, y su orina, orina; sólo que ésta es verdad, y esa otra, enredo, y estanme encareciendo la letrina.

Otro

Quiero gozar, Gutiérrez; que no quiero tener gusto mental tarde y mañana; primor quiero atisbar, y no ventana, y asistir al placer, y no al cochero.

Hacérselo es mejor que no terrero;  5 más me agrada d[e] balde que de galana: por una sierpe dejaré a Diana, si el dármelo es a gotas sin dinero.

No pido calidades ni linajes; que no es mi pija libro del becerro,  10 ni muda el coño, por el don, visajes.

Puta sin daca es gusto sin cencerro, que al no pagar, los necios, los salvajes, siendo paloma, le llamaron perro.

Otro

La voz del ojo, que llamamos pedo (ruiseñor de los putos) detenida, da muerte a la salud más presumida, y el propio Preste Juan le tiene miedo.

Mas pronunciada con el labio acedo  5 y con pujo sonoro despedida, con pullas y con risas da la vida, y con puf y con asco, siendo quedo.

Cágome en el blasón de los monarcas que se precian, cercados de tudescos,  10 de dar la vida y dispensar las Parcas.

Pues en el tribunal de sus greguescos, con aflojar y comprimir las arcas, cualquier culo lo hace con dos cuescos.

Otro

Hijos que me heredáis: la calavera pudre, y no bebe el muerto en el olvido; del sepulcro no come y es comido: tumba, no aparador, es quien lo espera.

La que apenas ternísima ternera  5 la leche en roja sangre ha convertido, no por ofrenda, por almuerzo os pido, y el responso, después, de hambre, muera.

Dadme aquí los olores cuando huelo; y mientras algo soy, goce de todo:  10 venga el pellejo cuando sorbo y cuelo.

A engullirme mis honras me acomodo, que dar el vino al polvo no es consuelo, y piensan que hacen bien, y hacen lodo.

A un hombre casado y pobre

Esta es la información, éste el proceso del hombre que ha de ser canonizado, en quien, si advierte al mundo algún pecado, admiró penitencia con exceso.

Diez años en su suegra estuvo preso,  5 a doncella, y sin sueldo, condenado; padeció so el poder de su cuñado; tuvo un hijo no más, tonto y travieso.

Nunca rico se vio con oro o cobre; siempre vivió contento, aunque desnudo;  10 no hay descomodidad que no le sobre.

Vivió entre un herrador y un tartamudo; fue mártir, porque fue casado y pobre; hizo un milagro, y fue no ser cornudo.

Pintando la vida de un señor mal ocupado

«¡Bizarra estaba ayer doña María!» «Mayordomo, ¿cobrose aquel dinero?» «¡Bien alzaba las manos el overo!» «¡Gran regalo es beber el agua fría!»

«Bésoos las manos, duque. ¿Es ya de día?»  5 «Ordóñez, llamad luego al camarero.» «¡Gentil bufón, a fe de caballero!» «Del rey, ¿qué nuevas corren, don García?»

«Para cochero. El coche está en palacio.» «Al momento me busquen postillones.»  10 «Treinta escudos daréis por el topacio.»

«Denle por lo que dijo seis doblones.» «Bien anda el Castañuelo, aunque despacio.» «No es bueno que no guste de bufones.»

Caballeros chanflones, que pasan en su casa solamente perdiendo a Dios el miedo y a la gente, hablan así, por plazas y rincones.

Si pretender gozarte sin bolsón los que versos y músicas te dan, ¿de qué ofendiendo a tu deidad están, pues de esto todo no te gusta el son?

Dalila puede ser con el Sansón,  5 y Angélica divina con Roldán, y diles que, no dándote, estarán sin tomar de tu gusto posesión.

Quien no fuere de Marte matachín te incline sólo a que le quieras bien,  10 rindiéndote del manto hasta el chapín.

Serás con los valientes Tremecén, con poetas y músicos, Pasquín: que es niño Amor, y quiere que le den.

A un hombre llamado Diego, que casaron con una mala mujer llamada Juana

A las bodas que hicieron Diego y Juana dio de su cuerno flores Amaltea, tocaron la corneta del aldea y una cuerna almorzaron valenciana.

En cuerno meó el novio, aunque sin gana,  5 cuando la novia en otro cuerno mea, y en la cornija de la chimenea les cantó la corneja de mañana.

El cura, que es Cornejo, escribió el nombre con tintero de cuerno, y él le ha dado  10 un cornado, que es todo lo que pudo.

Y es el bueno de Diego tan buen hombre, que, con tantos agüeros, no ha notado cómo le casan para ser cornudo.

Soneto dedicatorio

A quien hace el Amor tantas mercedes, que le calienta lo que tiempo hiela, y no admitiendo canas en su escuela quiere que en ella eternamente quedes;

y como presa antigua de sus redes,  5 de verte galán verde se consuela, y viendo que la edad tu casa asuela, tus cuentas va poniendo en sus paredes,

quiérote dedicar mis conclusiones. Recíbelas, abuelo de Cupido,  10 debajo del amparo de tus martas;

ansí te amen damas a millones, y seas de las tuyas tan querido, que con los mozos de las sobras partas.

De Quevedo a un clérigo

Adoro, aunque te pese, Galileo, el pan que muerden tus rabiosos dientes; adoro al que, en mortaja de accidentes, vivo en la muerte que le diste veo.

Adoro a Cristo y sus preceptos creo,  5 aunque de enojo y cólera revientes; espérenle, si quieren, tus parientes, que yo en el sacramento le poseo.

Mas ya que en muerte ignominiosa y fiera, tus padres le abrieron el camino,  10 no le persigas en el pan siquiera;

pues en tu boca, a lo que yo imagino, no le tomaras nunca si él hubiera, no quedándose en pan, sino en tocino.

A una vieja, del mismo

En cuévanos, sin cejas y pestañas, ojos de vendimiar tenéis, agüela; cuero de Fregenal, muslos de suela; piernas y coño son toros y cañas.

Las nalgas son dos porras de espadañas;  5 afeitáis la caraza de chinela con diaquilón y humo de la vela, y luego dais la teta a las arañas.

No es tiempo de guardar a niños, tía; guardar lo mandamientos, noramala;  10 no os dé San Jorge una lanzada un día.

Tumba os esté mejor que estrado y sala; cecina sois en hábito de arpía, y toda gala en vos es martingala.

Soneto

Yo te untaré mis obras con tocino, porque no me las muerdas, Gongorilla, perro de los ingenios de Castilla, docto en puyas, cual mozo de camino.

Apenas hombre, sacerdote indino,  5 que aprendiste sin christus la cartilla; chocarrero de Córdoba y Sevilla, y, en la Corte, bufón a lo divino.

¿Por qué censuras tú la lengua griega siendo sólo rabí de la judía,  10 cosa que tu nariz aun no lo niega?

No escribas versos más, por vida mía; aunque aquesto de escribas se te pega, por tener de sayón la rebeldía.

Contra el mismo Góngora

Dime, Esguevilla, ¿cómo fuiste osado a subirte a las barbas del que ha sido más escrito en España y más leído y con más justo nombre celebrado?

Si por que te cantó le has murmurado,  5 tan solamente que te acuerdes pido de que toman tus aguas apellido de las que hacen a un pueblo tan honrado.

Guárdales, pues, respeto a versos tales, que es muy necio en juzgar cosas tan varias  10 el que nunca salió de entre pañales.

¿Decir que son las coplas ordinarias, si no tan llenas de agudeza, y tales, que aun son a ojos de todos necesarias?

Quevedo contra Góngora

Vuestros coplones, cordobés sonado, sátira de mis prendas y despojos, en diversos legajos y manojos, mis servidores me lo han mostrado.

Buenos deben de ser pues han pasado  5 por tantas manos y por tantos ojos, aunque mucho me admira en mis enojos de que cosa tan sucia hayan limpiado.

No los tomé porque temí cortarme por lo sucio, muy más que por lo agudo;  10 ni los quise leer por no ensuciarme.

Y así, ya no me espanta el ver que pudo entrar en mis mojones a inquietarme un papel de limpieza tan desnudo.

Contra Don Luis de Góngora y su poesía

Este cíclope, no siciliano, del microcosmo sí, orbe postrero; esta antípoda faz, cuyo hemisfero zona divide en término italiano;

este círculo vivo en todo plano;  5 este que, siendo solamente cero, le multiplica y parte por entero todo buen abaquista veneciano;

el minúsculo sí, más ciego bulto; el resquicio barbado de melenas;  10 esta cima del vicio y del insulto;

éste, en quien hoy los pedos son sirenas, éste es el culo, en Góngora y en culto, que un bujarrón le conociera apenas.

Otro contra el dicho

Tantos años y tantos todo el día; menos hombre, más Dios, Góngora hermano. No altar, garito sí; poco cristiano, mucho tahúr; no clérigo, sí arpía.

Alzar, no a Dios, ¡extraña clerecía!,  5 misal apenas, naipe cotidiano; sacar lengua y barato, viejo y vano, son sus misas, no templo y sacristía.

Los que huelen tu musa y sus emplastos cuando en canas y arrugas te amortajas,  10 tal epitafio dan a tu locura:

«Yace aquí el capellán del rey de bastos, que en Córdoba nació, murió en Barajas y en las Pintas le dieron sepultura.»

¿Socio otra vez? ¡Oh tú, que desbudelas del toraz veternoso inanidades, y en paragón de tus sideridades, equilibras tus pullas paralelas!,

por Atropos te abjuro que te duelas  5 de tus vertiginosas navidades, que se gratulan neotericidades (y) craticulan sentas bisabuelas.

Merlincocaizando nos fatiscas vorágines, triclinios, promptuarios,  10 trámites, vacilantes icareas.

De lo ambágico y póntico troquiscas fuliginosos vórtices y varios, y, atento a que unificas, labrusqueas.

Otro soneto contra Góngora

Verendo padre, a lástima movido de verte sin consejo zumbeando, por Helicona, te requiero y mando que te vuelvas a E(s)gueva arrepentido;

que te aseguro que, a no haber salido  5 de lo que él va con su licuor lavando, más dulce paresciera y más blando: si bien tan viejo, no tan distraído.

Vuélvete al dios Apolo, y sin con ira despreciaré tus ruegos, por tus vicios  10 enfadado de tantas necedades,

alza tu propia cara, calla y mira, y en vez de hacerle nuevos sacrificios, hazle otra Garza y otras Soledades.

Al mismo Góngora

Sulquivagante, pretensor de Estolo, pues que lo expuesto al Noto solificas y obtusas speluncas comunicas, despecho de las musas a ti solo,

huye, no carpa, de tu Dafne Apolo  5 surculos slabros de teretes picas, porque con tus perversos damnificas los institutos de tu sacro Tolo.

Has acabado aliundo su Parnaso; adulteras la casta poesía,  10 ventilas blandos, niños inquïetas,

parco, cerúleo, veterano vaso: piáculos perpetra su porfía, estuprando neotéricos poetas.

Otro soneto al mismo Góngora

Ten vergüenza purpúrate don Luis, pues eres poco verme y mucho pus; cede por el costado, que eres tus, cito, no incienso; no lo hagamos lis.

Construye jerigonza paraís,  5 que circuncirca es del Polo mus; vete a dudar camino de Emaús, pues te desprecia el palo y el mentís.

Tu nariz se ha juntado con el os y ya tu lengua pañizuelo es;  10 sonaba a lira, suena a moco y tos.

Peor es tu cabeza que mi(s) p(i)es. Yo, polo, no lo niego, por los dos; tú, puto, no lo niegues, por los tres.

Contra el mismo

¿Qué captas, noturnal, en tus canciones, Góngora bobo, con crepusculallas, si cuando anhelas más garcibolallas las reptilizas más y subterpones?

Microcosmote Dios de inquiridiones,  5 y quieres te investiguen por medallas como priscos, estigmas o antiguallas, por desitinerar vates tirones.

Tu forasteridad es tan eximia, que te ha de detractar el que te rumia,  10 pues ructas viscerable cacoquimia,

farmacofolorando como numia, si estomacabundancia das tan nimia, metamorfoseando el arcadumia.

A Don Francisco Morovelli de Puebla

Convirtiose este moro, gran Sevilla, perseguidor de todos tus linajes, pues por sólo empatar hábitos, gajes pagaste a su estupenda tarabilla.

Hoy te prefiere el resto de Castilla  5 quien hizo de tu honor tantos potajes, aloque de Moisés y Bencerrajes, esto por raza, eso otro por astilla.

En Belli cabe moro y cabe hebreo; en Puebla, sinagoga con mezquita;  10 presume de lección por galileo:

testigo es Polión, lengua precita, de cuando fue su abuelo, el idumeo,, pastilla ardiendo por la ley escrita.

Edic. Dámaso Alonso y Rafael Ferreres, Madrid, 1950

Pág. 38

El mismo

Tú, rey de ríos, Tajo generoso, que el movimiento y cálida hurtaste al cuerpo de alabastro que bañaste, gentil en proporción, gallardo, hermoso;

ora natural músico ingenioso  5 seas entre las conchas que criaste, ora el valle le ofrezcas do engendraste, para su frente, el ramo victorioso;

ora, sueltas del hielo tus corrientes, le des espejo, sólo te suplico  10 que, cuando quiera en ti ver sus despojos,

junto con su hermosura representes mi llanto con que creces y estás rico: vean siquiera mis lágrimas sus ojos.

Pág. 39

Don Francisco de Quevedo

Piedra soy en sufrir pena y cuidado, y cera en el querer enternecido, sabio en amar dolor tan bien nacido, necio en ser en mi daño porfiado.

Medroso en no vencerme acobardado  5 y valiente en no ser de mí vencido, hombre en sentir mi mal, aun sin sentido, bestia en no despertar desengañado.

En sustentarme entre los fuegos rojos, en tus desdenes ásperos y fríos,  10 soy salamandra, y cumplo tus antojos;

y las niñas de aquestos ojos míos se han vuelto, con la ausencia de tus ojos ninfas que habitan dentro de dos ríos.

Pág. 100

En tierra sí, no en fama, consumida, yaces, oh vida, cuanto más temblada, de la púrpura al mármol derribada, por, más que a sangre, a llanto abierta herida.

llorada ya de cuantos fue temida,  5 del hado no, del mundo respetada; en quien, con vil usar sangrienta espada, tantos quitó a la muerte en una vida.

Cuando poner presume en mil victorias tintos los campos y los mares rojos,  10 desnudos centros de envidiosas glorias,

viste el suelo un traidor de sus despojos; de horror, su lis; de ejemplo, las memorias; de ocio, las manos; de piedad, los ojos.

Al principio de Conceptos de divina poesía de Lucas Rodríguez, Alcalá, 1599

A Lucas Rodríguez

Bien debe coronar tu ilustre frente, Lucas, el rubio Febo, y, murmurando, el generoso Henares ir cantando tu nombre al ronco son de su corriente.

Y de las perlas que en su seno siente,  5 y va con frío humor alimentando, hacer lenguas que vayan dilatando tu nombre por el ancho mar de Oriente.

Bien te debe la Fama el ocuparse en sólo celebrar tu nombre y gloria,  10 si su clarín tan gran aliento alcanza.

Bien te debe (mas no puede pagarse tal deuda) sus anales la memoria, y, al fin, todos te deben alabanza.

Al principio de El peregrino en su patria de Lope de Vega, Sevilla, 1604

A Lope de Vega

Las fuerzas, Peregrino celebrado, afrentará del tiempo y del olvido el libro que, por tuyo, ha merecido ser del uno y del otro respetado.

Con lazos de oro y yedra acompañado,  5 el laurel con tu frente está corrido de ver que tus escritos han podido hacer corto los premios que te ha dado.

La envidia su verdugo y su tormento hace del nombre que cantando cobras,  10 y con tu gloria su martirio crece.

Mas yo disculpo tal atrevimiento, si con lo que ella muerde de tus obras la boca, lengua y dientes enriquece.

Al principio de La restauración de España, Madrid, 1607

Hoy de los hondos senos del olvido y negras manos de la edad pasada, con voz al son de hierro concertada, el gran varón sacáis nunca vencido.

Sin duda os juzgará por atrevido  5 quien os viere, entre tanta ardiente espada, cantar los filos donde fue cortada la pluma que os sacó de vuestro nido.

De Tolosa la noble y alta hazaña cantaste, cano cisne, en verde mayo,  10 obra que nunca el tiempo la destruya.

Mas hoy, gran Mesa, tanto como España por su restauración debe a Pelayo, os debe a vos Pelayo por la suya.

En elogio del Siglo de Oro en las selvas de Erifile, Madrid, 1607

Es una dulce voz tan poderosa, que fue artífice en Tebas de alto muro, y en un delfín sacó del mar seguro al que venció su fuerza rigurosa.

Compró con versos mal lograda esposa  5 el amante de Tracia, al reino oscuro; a Sísifo quitó el peñasco duro, y a Tántalo la eterna sed rabiosa.

De vos no menos que de Orfeo esperara, si el pueblo de las sombras mereciera  10 que, cual su voz, la vuestra en él sonara.

Por oíros, de Tántalo no huyera el agua, y él de suerte os escuchara, que, por no divertirse, no bebiera.

En los elogios a la Parte primera de varias aplicaciones y transformaciones de Diego de Rosel y Fuenllana, Nápoles, 1613

Coronado de lauro, yedra y box, Rosel le quita a Febo su carcax, pues hace los esdrújulos sin ax, y a todos los poetas dice ox.

Es de los hieroglíficos la trox  5 siendo en la ciencia del saber arrax y es tan claro cual lúcido valax, y muy más concertado que un relox.

Al carro del gran Febo sirve de ex, y es de aquesta Academia el armandix;  10 obedécenle todos como a un dux.

Es tan veloz cuanto en el agua el pex; danle las musas nombre de su dix, pues hizo en todas artes un gran flux.

En alabanza de Lope de Vega. B. N., sig. 12.717, f. 63

Pues te nombra Marcial, Félix y Lope, Lope Feliz, ¿porqué tanta tristeza si llenó la Fortuna de riqueza tu genio y tus escritos hasta el tope?

Néctar escribes; los demás arrope.  5 No se mida con otro tu grandeza. Mal tus alas, tu vuelo y ligereza sigue en flaco rocín corto galope.

Pues ha de ser de Lope lo que es bueno, en cualquiera persona, en cualquier trato,  10 a la envidia tu risa dé veneno;

que la Fortuna, atenta en tu recato, viéndote de tesoros suyos lleno, de ti se quejará como de ingrato.

En ocasión de no darle el Duque de Lerma las ferias de una esfera y de un estuche de instrumentos matemáticos, escribió este

La esfera, en que divide bien compuestas repúblicas de luz rayo elegante, entre vuestra excelencia y entre Atlante, uno la tiene a cargo y otro a cuestas.

Satisfacción, señor, y no respuestas,  5 pide el vil concetillo mendicante. Haya tres ferias este mes, y espante el veros añadir al año fiestas.

Esté la esfera limpia, está lustrosa, que da lástima el verla tan tomada,  10 en una galería tan curiosa.

Un Cáncer basta a toda esfera honrada: que me dicen está muy peligrosa, más comida del signo que ilustrada.

Receta para hacer soledades en un día

Aguja de navegar cultos...

Quien quisiere ser culto en sólo un día la jeri -aprenderá- gonza siguiente: fulgores, arrogar, joven, presiente, candor, construye, métrica armonía,

poco, mucho, sí, no, purpuracía,  5 neutralidad, conculca, erige, mente, pulsa, ostenta, librar, adolescente, señas, traslada, pira, frustra, arpía,

cede, impide, cesuras, petulante, palestra, liba, meta, argento, alterna,  10 si bien, disuelve, émulo, canoro.

Use mucho de líquido y errante un poco de nocturno y de caverna, anden listos licor, adunco y poro.

Que ya toda Castilla, con sola esta cartilla, se abrasa de poetas babilones, escribiendo sonetos confusiones; y en la Mancha, pastores y gañanes, atestadas de ajos las barrigas, hacen ya cultedades como migas.

Batalla campal

Estaba Lisis en campal batalla resistiendo de Félix el asalto, que, encendido de amor, de juicio falto, solicitaba, descortés, gozalla.

Derribola y no pudo sujetalla  5 porque, al ir con el ansia a dar el salto, de un respingo le echó Lisis al alto y a pie juntillas defendió su valla.

Ya verán que es forzoso que se emperre Félix amante con tan ruin suceso;  10 no hay que espantar que con amor se yerre,

si con amor adarme no hay de seso. En fin, ella se estuvo erre que erre y el pobre se quedó tieso que tieso.

Soneto inédito

Suelta mi Manso, pastorcillo extraño, pues otro tienes tú de igual decoro; vuelve la prenda que en el alma adoro, perdida por tu bien y por mi daño.

Ponle su esquila y su grosero paño,  5 no me le engañen tus collares de oro; toma en albricias este blanco toro, que a las primeras hierbas hará un año.

Si pides señas, tiene el vellocino negro encrespado, y los ojuelos tiene  10 como durmiendo en regalado sueño.

Sin duda que yo soy su dueño indino, suelta y vérsale que a mi choza viene, que aun tienen sal las manos de su dueño.

Del libro de Baltasar Gracián Agudeza y arte de ingenio

Estábasele Efesia cazadora dando en aljófar el sudor al baño, en la estación ardiente, cuando el año con los rayos del Sol el perro dora.

De sí, como Narciso, se enamora,  5 vuelta pincel de su retrato extraño, cuando sus ninfas, viendo cerca el daño hurtaron a Anteón a su señora.

Agua le echaron todos por cegalle, sin advertir primero, que era en vano,  10 pues no pudo cegar con ver su talle.

Trocó en áspera frente el rostro humano, sus perros intentaron de matalle, mas sus deseos ganaron por la mano.

Del libro de Baltasar Gracián Agudeza y arte de ingenio

Estábasele Efesia cazadora dando en aljófar el sudor al baño, en la estación ardiente, cuando el año con los rayos del Sol el perro dora.

De sí, como Narciso, se enamora,  5 vuelta pincel de su retrato extraño, cuando sus ninfas, viendo cerca el daño hurtaron a Anteón a su señora.

Agua le echaron todos por cegalle, sin advertir primero, que era en vano,  10 pues no pudo cegar con ver su talle.

Trocó en áspera frente el rostro humano, sus perros intentaron de matalle, mas sus deseos ganaron por la mano.

Extensión y fama del oficio de puta

No te quejes, ¡oh, Nise!, de tu estado aunque te llamen puta a boca llena, que puta ha sido mucha gente buena y millones de putas han reinado.

Dido fue puta de audaz soldado  5 y Cleopatra a ser puta se condena y el nombre de Lucrecia, que resuena, no es tan honesto como se ha pensado;

esa de Rusia emperatriz famosa que fue de los virotes centinela,  10 entre más de dos mil murió orgullosa;

y, pues todas lo dan tan sin cautela, haz tú lo mismo, Nise vergonzosa; que aquesto de honra y virgo es bagatela.

El inquisidor y la supuesta hechicera

A un viejo inquisidor es presentada una hermosa mujer que de hechicera, sin más motivo que la envidia fiera, ante su tribunal fue declarada.

Al tenor de los cargos preguntada,  5 los niega todos: mas, con voz severa, la comprimía el juez de tal manera que la infeliz mujer, ya sofocada,

«Ilustrísimo (clama), esto es lo fijo: yo de hechizos, señor, no entiendo nada;  10 éste es sólo el hechizo que colijo»:

dice, y alza las faldas irritada; monta él las gafas, y al mirarlo dijo: «¡Hola, hola! ¡Pues no me desagrada!»

El paréntesis

Lo menos bello y más apetecido, lo más oculto y menos ignorado, aquello a que el deseo aspira osado e invisible es gozándolo el sentido:

aquel coral, aquel rubí partido,  5 aquel no sé qué hermoso imaginado, aquello que, a la fuerza contrastado, a sangre rompe el gusto más rendido:

por lo que muere el hombre y nace el hombre; lo que trueca las ansias en placeres  10 por quien pierde la fama su renombre;

que imitando a la Luna, si lo infieres tienes meses y días sin que asombre, el paréntesis es de las mujeres.

Diligencia amatoria

Esta mañana, en Dios y enhorabuena, salí de casa y víneme el mercado; vi un ojo negro al parecer rasgado, blanca la frente y rubia la melena.

Llegué y le dije: «Gloria de mi pena,  5 muerto me tiene vivo tu cuidado; vuélveme el alma, pues me la has robado con ese encanto de áspid o sirena.»

Pasó, pasé, miró, miré, vio, vila; dio muestras de querer, hice otro tanto;  10 guiñó, guiñé, tosió, tosí, seguila;

fuese a su casa y, sin quitarse el manto, alzó, llegué, toqué, besé, cubrila, deje el dinero y fuime como un santo.

Los criados del arzobispo

Casó de un arzobispo el despensero, y la noche que el novio se acicala para hacer de la novia cata y cala y repicar el virginal pandero,

le dijo el mayordomo: «Por mí quiero  5 que un cañonazo más tire con bala»; esto dijo el veedor, el maestresala, un paje, el galopín y el cocinero.

Fue a su casa, y el caso sucedido contó a la novia, y trece priscos diole,  10 siete por el, y siete encomendados.

Íbase ya a dormir tan de rendido... mas la novia le llama y preguntole: «¿No tiene el arzobispo más criados?»

Que el goce pide prevención y espacio

Primero es el besalla y abrazalla y con besos un poco entretenella; primero es provocalla y encendella para que entre con brío en la batalla;

primero es el por fuerza arrezagalla,  5 metiendo piernas entre piernas della; primero es acabar esto con ella; después viene el deleite de gozalla.

No hacer, como acostumbran los casados, más que llegar y hallarla aparejada,  10 de puro dulce creo da dentera.

Han de ser los contentos deseados; si no, no dan placer ni valen nada; que no hay quien lo barato comprar quiera.

Defensa y caída de plaza sitiada

¡Señor don Juan, quedito, que me enfado! ¿Besar la mano? ¡Qué entretenimiento! ¡La boca no, don Juan! ¡Qué atrevimiento! ¿Cosquillas? No las hay por ese lado.

¿Me remangas, Juanito? ¿Y el pecado?  5 ¡Qué malos sois los hombres!... Pasos siento... No; no es nadie. Pues vaya en un momento, Juanito mío, no entre algún criado.

¡Jesús, qué loca soy! ¡Quién lo diría, siendo tan recogida y tan cristiana,  10 que a lance semejante me expondría!

¡Traidor! ¡Déjame! ¡Vete!... ¿Aún tienes gana? ¡Pues cuando tú lo logres otro día!... Y qué, ¿no has de volver por la mañana?

Exceso y seso de la señora Venus

Alzó Venus las faldas por un lado, de que el herrero sucio, enternecido por el botín que descubierto vido, quiso al momento dárselo cerrado.

Arrojó las tenazas, denodado,  5 lleno de tizne y del hollín vestido; tentó la hornaza do salió Cupido, y echó las bragas y el mandil a un lado.

Sintiose Venus porque tal hacía y al defenderse tuvo manos mancas  10 por estallo la puta deseando;

por más que dijo que era porquería, se estuvo queda y alargó las ancas al ajo y queso de que fue gustando,

has que, en acabando,  15 dijo la puta: «Bien está lo hecho; que no cabe en un saco honra y provecho.»

Amor experto quiere dama práctica

El vulgo comúnmente se aficiona a la que sabe que es doncella y moza, porque así le parece al que la goza que la coge la flor de su persona.

Yo, para mí, más quiero una matrona  5 que con mil artificios se remoza y por gozar de aquel que la retoza una hora de la noche no perdona.

La doncella nunca hace de su parte, cuando la gozan, cosa que aproveche,  10 ni se mueve ni da los dulces besos;

mas la otra lo hace de tal arte, y amores os dirá, que en miel y leche convierte la medula de los huesos.

Galán goloso y valeroso

Bajábale su mes cada semana a doña Pelinuda, la ramera, y esto era en tal exceso y tal manera la sangre que le sale y de ella mana,

que no hay a quien le ponga mala gana  5 considerar su sucia delantera; (y, bien considerada por de fuera, tiene la cara hermosa y muy lozana).

Mas uno, aficionado de su cara, la quiso descubrir su pesadumbre  10 cual suele hacer cualquier enamorado,

y ella que tal no puede le declara. Replicó él: «Si es, señora, la costumbre, corriendo en sangre quiero yo el pescado.»

Cuenta y razón de pagas amorosas

Dar un real a una dama es menosprecio; dos la daréis, si es prenda conocida: y tres cuado, conforme a estado y vida, darla cuatro os parezca caso recio;

cuatro es el moderado y justo precio;  5 mas si la prenda fuese tan subida, seis la daréis, con tal que no os los pida si la diéredes más, quedáis por necio.

Esta doctrina es llana y resoluta: ha lugar si la dama que os agrada  10 os pareciese libre y disoluta;

mas si fuese tan grave y entonada que menosprecie el título de puta, si la queréis pagar, no la deis nada.

Sueño deleitable

Esta noche, Dorisa, yo soñaba (¡si, sueño fue no más!) que, a mi despecho, a acostarte venías en mi lecho y el Amor por la mano te guiaba.

Sanado el dios un dardo de su aljaba,  5 rasga de tu pañuelo el lazo estrecho, quedando al aire el blanco y duro pecho que yo con dulces besos adoraba.

Yo el último deleite te pedía, tú me lo rehusabas con empeño,  10 el Amor nos miraba y se reía.

Y hecho por fin de tu hermosura dueño, a un mismo tiempo entrambos nos venía el pesar de que todo fuera un sueño.

Que a veces la esperanza engaña y a veces no

A consentir al fin en su porfía vino una dama con su enamorado, porque por su nariz hubo juzgado que tanto a buena cuenta metería.

Mas al revés salió su profecía,  5 porque él tenía poco, ella sobrado; de suerte que él quedaba tan holgado que no sintió si entraba o si salía.

La dama, mal contenta, dijo: «¡Ay, triste! ¡Cuán mentirosa la nariz ha sido!»  10 Mas él la replicó, como hombre diestro:

«Ese defecto, amiga, no os contriste; que si mi gran nariz os ha mentido, a fe que a dicho la verdad lo vuestro.»

Definición de amor

Rogarla, desdeñarme; amarla, hundirme; seguirla, defenderse; asirla, airarse; querer y no querer dejar tocarse y a persuasiones mil mostrarse firme;

tenerla bien, probar a desasirme;  5 luchar entre mis brazos y enojarse; besarla a su pesar y ella agraviarse; probar, y no poder, a despedirse;

decirse agravios, reprenderse el gusto y, en fin, a baterías de mi prisa,  10 dejar el ceño, no mostrar disgusto,

consentir que le aparte la camisa, hallarlo limpio y encajarlo justo: esto es amor y lo demás es risa.

A hembra remilgada, despierto varón

De cierta dama que a un balcón estaba pudo la media y zapatillo estrecho poner el lacio espárrago derecho de un tosco labrador que la acechaba.

Ella, cuando advirtió que la miraba,  5 la causa preguntó de tal acecho; el labrador la descubrió su pecho, diciendo que la vía y contemplaba.

Mas ella, con alzar el sobrecejo, le dijo, melindrosa: «Aquesto, hermano,  10 no es más de ver y desear la fruta.»

El labrador, sacando el aparejo, la respondió, tomándolo en la mano: «Pues ver y desear, señora puta.»

Este soneto va por el mismo camino que el pasado

Estábase Teresa de Locía atando el cenojil, la pierna alzada, toda patitendida y destapada, pensándose que nadie la veía.

Lucas Gil la miraba y pretendía  5 y, viendo la ocasión aparejada, arremetiola sin decirla nada, por no guardar lo de hoy para otro día.

El mozo era pujante de natura y, mostrándole el basto, dijo: «Envido»,  10 y ella responde: «El diablo te trasquile.»

Ganó el juego con sola esta figura; Teresa grita, y Gil la ha respondido: «Si le parece gordo, no lo hile.»

Y este al revés, que aquí el donaire estuvo en la hembra

Estaba una fregona por enero metida hasta los muslos en el río, lavando paños, con tal arte y brío, que mil necios traía al retortero.

Un cierto conde, alegre y placentero,  5 le preguntó con gracia: «¿Tenéis frío?» Respondió la fregona: «Señor mío, siempre llevo conmigo yo un brasero.»

El conde, que era astuto y supo dónde, la dijo, haciendo rueda como pavo,  10 que le encendiese un cirio que traía;

y dijo entonces la fregona al conde, alzándose las faldas hasta el rabo: «Pues sople este tizón vueseñoría.»

Dama de muchos que se vendía por virgo

Paréceme, señora Catalina, que buscar este virgo es excusado; que mi pobre rocín, de muy cansado, menos le halla cuanto más camina.

Todo el lago y ribera convecina  5 lo tiene ya medido y rodeado y al fin procura de escaparse a nado por no ahogarse en la espaciosa mina.

¿De qué sirve el venderse por doncella, si se ha de descubrir tan fácilmente  10 de la trama cubierta el desengaño?

Allá, dama, esta flor podréis vendella entre cobarde y temerosa gente; que un buen carajo no recibe engaño.

Antes muerta que hartura y así acaece a muchas

Entre unos centenales yo vi un día dos hombres y una moza hermosa entre ellos; jamás faltaba encima el uno dellos: cuando acababa el uno, otro subía.

Cada cual su deber muy bien hacía,  5 mas pudo tanto más ella que ellos, que, después de cansallos y vencellos, aun le quedaba brío y lozanía.

«Cansada (dijo) estoy: cosa es posible, que no hay tal ejercicio que no canse,  10 por más que sea gustoso y deleitable;

pero quedar contenta, es imposible: que el apetito mío es insaciable, y no consiente el cuerpo que descanse.»

Soneto

¿Qué captas, noturnal, en tus canciones, Góngora bobo, con crepusculallas, si cuando anhelas más garcibolallas las reptilizas más y subterpones?

Microcosmote Dios de inquiridiones,  5 y quieres te investiguen por medallas como priscos, estigmas o antiguallas, por desitinerar vates tirones.

Tu forasteridad es tan eximia, que te ha de detractar el que te rumia,  10 pues ructas viscerable cacoquimia,

farmacofolorando como numia, si estomacabundancia das tan nimia, metamorfoseando el arcadumia.

Al mal gobierno de Felipe IV

«Los ingleses, Señor, y los persianos han conquistado a Ormuz; las Filipinas, del holandés padecen grandes ruinas;

Lima está con las armas en las manos. El Brasil, en poder de luteranos;  5 temerosas las islas sus vecinas; la Valtelina y treinta Valtelinas serán del turco, en vez de los romanos.

La liga de furor y astucia armada, vuestro imperio procura que se trueque;  10 el daño es pronto y el remedio es tardo.»

Responde el Rey: «Destierren luego a Estrada, llamen al Conde de Olivares Duque, case su hija y vámonos al Pardo.»

Bujarrona Penélope

Bujarrona Penélope, ¿qué puto te dio nombre de casta, pues tenías muy gentiles capones que comías estando ausente tu marido astuto?

A fe que no lo hallara tan enjuto  5 si el comer te faltara cuatro días. ¡Dura necesidad, si tú porfías, los cuernos pondrá Poncia al mismo Bruto!

Son todas las mujeres principales; pero, si alguna su virtud desprecia,  10 necesidad le obliga a casos tales.

No le dieron dineros a Lucrecia, que, ¡vive Dios!, a dalla cien reales ella fuera más puta y menos necia.

Capón que quiere agradar damas

¿De qué sirve, capón, enamoraros y en las justas de amor entremeteros con rocín que en afrenta ha de poneros y al primer apretón ha de faltaros?

¿Quién la necia será que quiera amaros  5 pues no ha de sacar fruto de quereros, y quién querrá comer los huevos hueros, pues los frescos y llenos no van caros?

¿Y quién tendrá tan ruin entendimiento que por un seco olivo consumido  10 trueque mirtos floridos que hay sin cuentos?

¿Y cómo puede ser que haya prendido en bragueta que está llena de viento el encendido fuego de Cupido?

Epitafio a una dueña

Aquí descansa en eternal modorra, cumplido de su vida el postrer plazo, la astuta cazadora cuyo lazo jamás pudo evitar humana zorra.

Murió de un fuerte golpe que en la morra  5 le dio furioso un atrevido brazo; que era justo muriese de un porrazo quien vivió de dar gustos a la porra.

Caminante: si acaso algún interno ardor lascivo el corazón te aprieta,  10 echa al punto limosna en ese cuerno;

que aún te podrá traer esta alcahueta un demonio con faldas del infierno a trueque de ganar una peseta.

Mentira y desvergüenza de la deidad venérea

Meona Venus, madre del mocoso y rapacejo Amor, que ser solías la que en las africanas puterías tomaste banco y trato ganancioso;

y tú, desnudo niño y revoltoso,  5 que de fraguel oculto le servías procurando también sus granjerías, a sus mañas ya hecho, codicioso:

¿de dónde, enhoramala, habéis tomado de dioses apellido y nombradía,  10 haciendo a todo el mundo que os respete?

¿o quién de entendimiento había privado al vulgo, que por dioses admitía a una puta probada y su alcahuete?

Soneto hallado en la antología de Roque Esteban Scarpa A la edad de las mujeres

De quince a veinte es niña; buena moza de veinte a veinticinco, y por la cuenta gentil mujer de veinticinco a treinta. ¡Dichoso aquel que en tal edad la goza!

De treinta a treinta y cinco no alboroza;  5 mas puédese comer con sal pimienta; pero de treinta y cinco hasta cuarenta anda en vísperas ya de una coroza.

A los cuarenta y cinco es bachillera, ganguea, pide y juega del vocablo;  10

y cumplido los cincuenta, da en santera, y a los cincuenta y cinco echa el retablo. Niña, moza, mujer, vieja, hechicera, bruja y santera, se la lleva el diablo.