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11

DI GIORGIO, op. cit., p. 186.

 

12

Ibid., op. cit., p. 172.

 

13

POLO Y PEYROLÓN, Manuel, El apostolado de las mujeres en las sociedades modernas, Valencia, Imprenta de Manuel Alufre, 1882, p. 250.

 

14

SINUÉS DE MARCO, María de Pilar, Un libro para las madres, Madrid, Imprenta de Aribau y C.a, 1877, p. 15. Citons d'autres ouvrages de cette auteure très catholique: Un libro para las jóvenes, Madrid, Tipografía de M. P. Montoya; Hija, esposa y madre. Cartas dedicadas a la mujer acerca de sus deberes para con la familia y la sociedad (1864-1866), la revue El Ángel del hogar, obra moral y recreativa dedicada a la mujer (1865). Dans toute la production de cet écrivain, la défense des aspirations de la femme à une certaine éducation de l'esprit est très étroitement limitée par la revendication d'un idéal dans lequel prédominent affectivité et sentimentalisme: «Yo os aconsejo, madres de familia, que enseñéis a vuestras hijas únicamente a sentir. La mujer que siente, es buena hija, buena esposa y buena madre» (Sinués, op. cit., p. 94).

 

15

SAÉZ DE MELGAR, Faustina, Deberes de la mujer, Madrid, R. Vicente, 1866. Danièle Bussy Genevois étudie ci-après son évolution ultérieure.

 

16

HIBBS, Solange, «Femmes et lecture(s) au XIXe siècle en Espagne: doctrine et pratiques»; in: La question du lecteur. Actes du XXXIe Congrès de la Société des Hispanistes Français, Presses Universitaires de Marne-la-Vallée, 2004, pp. 191-208; Simón Palmer, María del Carmen, Escritoras españolas del XIX. Manual bio-bibliográfico, Madrid, Editorial Castalia, 1991.

 

17

PANADES Y POBLET, José, La educación de la mujer según los más ilustres moralistas e higienistas de ambos sexos, Barcelona, Editorial Jaime Seix, 1881, p. VI.

 

18

NACENTE, Francisco, El bello sexo vindicado. Historia moral de las mujeres, Barcelona, Francisco Nacente Editor, 1891, p. 111.

 

19

BASTINOS, Antonio, Historia de la mujer contemporánea, Barcelona, Librería de Antonio Bastinos, 1899, p. 6.

 

20

Le premier círculo católico de obreros est créé à Manresa en 1892. À partir de 1895 est publiée à Madrid la revue mensuelle El Obrero Católico qui diffuse l'information concernant la création et le fonctionnement de ces associations ouvrières sous le contrôle de l'Église et qui publie des récits sur la classe ouvrière.