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   Nadie de su libertad
tuvo tal satisfación
cual yo de la sujeción
en que está mi voluntad,
viendo cual es la ocasión;  5
y estoy desto tan ufano
que, aunque fuese ya en mi mano
a mi libertad volverme,
quiero perdella y perderme
por lo que, perdiendo, gano.  10

   Y sé que en amor no ha habido
tan justo contentamiento,
porque el bien que en mi mal siento
no pudiera haber nacido
sino de tal pensamiento.  15
Y el mío, en haberme dado
en algún tiempo pasado
por otra causa pasión,
conoce su sinrazón,
viéndose do está empleado.  20

   Así conozco, señora,
como debo conocer,
que en mí pena pudo haber,
mas con las veras de agora
por burla se ha de tener,  25
que, cuanto mayores son
las partes desta ocasión,
tanto la pena presente
será mayor que la ausente
que sufrió ya el corazón.  30

   Y, aunque no me puedo ver
con más de lo que me veo,
sé que, si más puede ser,
cabe todo en el deseo
que tengo de padecer;  35
porque en cuanto mal se ofrece
al alma que lo padece,
es satisfación notoria
la que le da la memoria
del bien que no se merece.  40

   Y el que supiere miraros
verá este bien sólo en veros,
que el que se atrevió a quereros,
si presume de alabaros,
es no saber conoceros;  45
porque el buen conocimiento
condena el atrevimiento
del que alabaros pensase,
si en ello no se emplease
vuestro mesmo entendimiento.  50

   Así no osaré decir
esto, ni mal que padezca,
pues, cuando a muerte me ofrezca,
es gran paga el consentir
que por vos yo la merezca.  55
Y aunque consentir negáis
la que mil veces me dais,
su causa sois y seréis,
y no serlo no podréis,
aunque todo lo podáis.  60

   Mas porque lo menos muestro,
esto sólo diré aquí,
que, en perdiéndome de mí,
me vi, como agora, vuestro
al primer punto que os vi;  65
y, queriéndome cobrar,
en fin me vine a hallar
contento en vuestro poder,
do perdí con tal perder
la codicia de ganar.  70

   Lo demás no sé tratallo,
aunque lo trato comigo,
mas vos, del alma testigo,
hallaréis en lo que callo
cuanto falta a lo que digo.  75
Y veréis en mí verdad
tan cierta seguridad,
que, si del querer más cierto
se espera que llegue a puerto,
no temo la tempestad.  80

   Mas si en ella peligrar
acaso vieren mi vida,
yo la di por bien perdida,
yo la quise aventurar,
más cuenta no se me pida;  85
que, con todo su rigor,
no puede causar amor
tan graves penas y enojos,
que un volver de vuestros ojos
no me cause bien mayor.  90




ArribaAbajoGlosa deste verso: Quiero lo que no ha de ser



   Si medir yo mi deseo
con lo posible pudiera,
tan libre ahora me viera
cuan sin libertad me veo;
pero pasó mi querer  5
sin podelle detener,
tanto de lo que se espera
que, dejando lo que fuera,
quiero lo que no ha de ser.

   El bien que basta querelle  10
para poder alcanzalle,
el que para en desealle
aún no llega a merecelle.
Así me lo dio a entender
Amor, que pudo hacer  15
poco todo lo posible,
por donde con fe inamovible
quiero lo que no ha de ser.

   Merece ser condenado
por grosero el amador  20
que quiere cerrar a Amor
en término limitado;
y pues para su poder
mil ejemplos hacen ver
que es corto y estrecho el mundo,  25
yo, que en su valor me fundo,
quiero lo que no ha de ser.

   Claro está que perdería
gran parte de su valor,
si se sujetase Amor  30
sólo a lo que ser podría.
Y no alcanzando a saber
a dónde llega un querer,
ni fuera vida el vivir
ni pudiera yo decir  35
quiero lo que no ha de ser.

   Encierra un nuevo esperar
en sí la desconfianza,
y así no falta esperanza
cuando más viene a faltar;  40
y pues podella tener
disminuye el merecer
y la fe pierde su grado,
satisfecho de mi estado,
quiero lo que no ha de ser.  45




ArribaAbajoGlosa


Si al sospechoso acrecientan
las sospechas que le dan,
certezas se le harán.



   Es cosa en amor muy hecha,
donde no hay hora segura,
el venir siempre en figura
de verdad cualquier sospecha;
pero si el dolor estrecha  5
a quien sospechas le dan,
certezas se le harán.

   Vienen con tal desatino
y es tal su naturaleza,
que de sospecha a certeza  10
no hay un hora de camino,
que al corazón adivino
males que nunca vendrán
certezas se le harán.

   A la más adversa suerte  15
resiste un buen amador,
mas la fuerza de un temor
enflaquece lo más fuerte:
no le busquen otra muerte,
que, si sospechas le dan,  20
aquéllas le acabarán.

   No se levantan del suelo
un dedo en su nacimiento,
y llegan en un momento
con las cabezas al cielo;  25
nacen de fuego y de yelo
y, en fin, del lugar do están
muy tarde o nunca se van.

   Fuerzan a creer de hecho
cualquier manifiesto engaño,  30
y antes la mentira en daño
que la verdad en provecho.
Al entrar rompen el pecho,
si la entrada no les dan
para el corazón do van.  35

   De cualquier ligero viento
suelen nacer y formarse,
y vienen luego a fundarse
sin tener más fundamento;
en llegando al pensamiento,  40
al corazón llegarán
y allí permanecerán.

   Y, para que no se sientan,
nunca es parte la razón,
porque ellas el todo son  45
en el lugar donde asientan;
y si después se acrecientan
por mano de quien se dan,
juzgad el mal que harán.




ArribaAbajoGlosa



Pues que no se ha de hacer
lo que mi querer desea,
quiero lo que no ha de ser,
quizá con no lo querer
posible será que sea.  5
   Pues por derecho camino
pierdo siempre lo que espero,
ya, señora, lo que quiero
no querello determino.
Orden nueva ha de tener  10
el alma en lo que desea,
quiera lo que no ha de ser,
quizá con no lo querer
posible será que sea,

   No hay bien que para alcanzalle  15
me haya bastado querelle
y, para luego perdelle,
basta sólo el desealle.
Y a quien ha de suceder
al revés cuanto desea,  20
quiera lo que no ha de ser,
quizá con no lo querer
posible será que sea.

   Así, porque mi servicio
ante vos algo merezca,  25
procuraré que os parezca
el serviros deservicio;
y que mi extremo querer
no se reciba ni crea
sino por aborrecer,  30
por ver si podrá valer
para que lo que es no sea.

   De lo que no os acordáis
será el olvido remedio,
y el callar tendré por medio  35
para que mi mal sepáis.
Apartaréme de os ver
para que mejor os vea,
y así probaré a hacer
que sepáis lo que es querer,  40
y que lo imposible sea.

   De hoy más sirva la esperanza
sólo de desconfiar,
porque ya para esperar
quiero la desconfianza.  45
Ésta es la que ha de traer
al alma el bien que desea,
pues esperar y querer
cualquier bien que pueda ser
hacen que cierto no sea.  50

   Para más presto llegar
alargaré mi camino,
usando del desatino
para poder atinar.
Así quiero pretender  55
que alguna señal se vea
del bien que no puedo haber,
y que lo que no ha de ser
por razón sin ella sea.

   Para apartarme del daño  60
procuraré de dañarme,
y para desengañarme
entraré en mayor engaño.
No veré ni quiero ver
lo que más claro se vea,  65
ni querré lo que ha de ser,
pues que hace mi querer
que lo que ha de ser no sea.

   Cuando viere en este mar
mayor peligro y más cierto,  70
apartaréme del puerto
para podelle tomar.
Y pues es claro de ver
que en atajar se rodea,
quiero lo que no ha de ser,  75
quizá con no lo querer
posible será que sea.

   Así en figura mudado
será cuanto digo agora,
mas mí voluntad, señora,  80
no tiene mudable estado:
que dejaros de querer
no es posible que se vea
ni nadie lo espere ver,
porque nunca vendrá a ser  85
sino cuando yo no sea.




ArribaAbajoGlosa



Zagala, di, ¿qué harás
cuando me verás partido?
-Carillo, quererte más
que en mi vida te he querido.

   Dime, pues fortuna ordena  5
mi pasión y mi partida,
si será de ti sentida
parte alguna de mi pena;
o si no, siendo partido,
zagala, di, ¿qué harás?  10
-Carillo, quererte más
que en mi vida te he querido.

   ¡Oh, si, viéndome yo ausente
destos campos y ribera,
te fuese siempre, cual era,  15
mi pena y amor presente!
Mas temo que, con ser ido,
desto te disculparás.
-No, sino quererte he más
que en mi vida te he querido.  20

   Fortuna tendrá poder
para apartarme de verte,
pero del bien de quererte
jamás lo podrá hacer;
mas tú, viéndome partido,  25
zagala, ¿qué sentirás?
-Carillo, quererte más
que en mi vida te he querido.

   Dóblame el dolor que siento
de verme apartar de ti  30
el pensar que sólo en mí
se halla este sentimiento,
y que de verme partido
por ventura holgarás.
-No, sino quererte he más  35
que en mi vida te he querido.

   ¿Cómo estará asegurado
de tanto bien en ausencia
el que, muriendo en presencia,
temió de ser olvidado?  40
Temo que, en siendo partido,
por muerto me juzgarás.
-No, sino quererte he más
que en mi vida te he querido.

   Mira que es grave el dolor  45
que me causa esta mudanza,
y que a débil esperanza
siempre la vence el temor;
y, siendo así, de tu olvido
¿qué seguridad me das?  50
-Carillo, quererte más
que en mi vida te he querido.




ArribaAbajoRespuesta



   Si confesar yo quererte
no te quita de fatiga,
Carillo, no sé qué diga
que baste a satisfacerte;
mas por ser tú endurecido  5
desto no me mudarás,
porque he de quererte más
que en mi vida te he querido.

   Partiendo, no lleves miedo,
carillo, sólo de ti,  10
pues si tú partes sin mí,
también yo sin ti me quedo;
y, cuando fueres partido,
mira que dejas atrás
la que ha de quererte más  15
que en su vida te ha querido.

   ¿Qué mayor seguridad
quieres de lo que te toca
que verme a mí por mi boca
descubrir tan gran verdad?  20
Si hasta aquí no me has creído,
sé que en fin me creerás,
porque he de quererte más
que en mi vida te he querido.

   Si lo que digo no fuese  25
verdad en el alma mía,
carillo, ¿quién me podría
forzar a que lo dijese?
Bien podrás tú ser partido,
mas de mí nunca sabrás  30
sino que te quiero más
que en mi vida te he querido.




ArribaAbajoA un caballero que, yendo de Flandes a Portugal por embajador, llevaba de camino un sayo de chamelote verde aforrado en conejos de Inglaterra, hizo la corte estas coplas

UN CABALLERO
    Si se nos pasa sin mote
la gala deste señor,
no se verá embajador
sin sayo de chamelote.
Conviene que se provea 5
y el sayo aprenda a sufrir,
que, a quien nos dio que reír,
hémosle de dar que lea.
OTRO CABALLERO
    Así a mozos como viejos
cuantos en la Corte veo, 10
habéis convidado a ojeo,
señor, con vuestros conejos.
No hay quien dude de acertar
ni tema perder virote,
porque cual ciego ha de errar 15
conejos en chamelote.
OTRO
    No sé yo mayor señal
de estar seguros de guerra
que ir desde Flandes por tierra
conejos a Portugal; 20
pero temo que alborote,
y en Francia mueva rumor
el crujir del chamelote
del señor embajador.
OTRO
    Aquellas calzas que fueron 25
en copla tan celebradas,
desde hoy quedan olvidadas
por mucha risa que dieron;
porque si una gran hazaña
se olvida con la mayor, 30
tal sayo de embajador
inmortal será en España.
OTRO
    Mucho se le debe al sayo
y agráviale cualquier mote,
pues con ser de chamelote 35
nos hizo a noviembre mayo;
y ser verde en tiempo tal
fue provisión y cordura,
que conejos sin verdura
no fueran a Portugal. 40
OTRO
Si por África a Cipión
llamaron el Africano,
llamarse puede el Romano,
pues que fue a Roma, el sayón,
y llamarse Alemán 45
porque atravesó a Alemaña;
pues Flandes, Francia y España
ved cuánto nombre le dan.
OTRO
Quien dice que no convino
el sayo es bien que se acuerde 50
que es el chamelote verde,
buenas aguas y muy fino;
y dicen que de camino
conejos en chamelote
los trajera Lanzarote 55
cuando de Bretaña vino.
OTRO
Si es esperanza lo verde,
tenedla, y con gran razón,
de que de tal invención
siempre la Corte se acuerde. 60
Aquí dice un coronista
que no fue por esperanza,
pues, si ha sido confianza,
pagaréislo a copla vista.
OTRO
Como si fuese sayal 65
se burlan deste vestido,
no deben de haber oído
que so el chamelote hay al:
y no martas de la tierra,
ni cualesquiera pellejos, 70
sino muy finos conejos
venidos de Ingalaterra.
OTRO
Con sayo de chamelote,
a mi parecer, debía,
por consuelo y compañía, 75
ser de lo mesmo el capote;
o, por ser el tiempo fresco,
ya que la jornada es larga,
que al menos fuera de sarga,
pues se tienen parentesco. 80
OTRO
Dicen que escribe Galeno,
con otros de su valía,
que contra la melarchía
chamelote verde es bueno;
y, siendo el sayo bien hecho, 85
el galán se ha de loar,
pues supo tan bien juntar
la gala con el provecho.
OTRO
Si el peligro fuera en mar,
o a él fuérades forzado, 90
como otros que habréis pasado
le pudiérades pasar;
mas de tanta copla y mote,
de grado y sin fuerza alguna,
nadie corrió tal fortuna 95
por aguas de chamelote.


ArribaAbajoAl mesmo caballero hizo también la corte lasque siguen, porque, habiendo venido de Alemania a España a visitar a la reina de Bohemia, cantó una noche en el terrero, viniendo con un señor en un coche

DON PEDRO DE TOLEDO
Descubierta es la celada,
aunque se hizo de noche,
que cantastes en un coche.
EL DUQUE DE ALBA
La nueva nos es llegada
y aprobamos la canción, 5
aunque cortesanos son
los que no perdonan nada;
pero, hecha su embajada,
bien puede cantar de noche
un embajador en coche. 10
EL COMENDADOR
La canción que fue cantada,
engáñase el caballero
si piensa que en el terrero
ha de quedar enterrada;
porque ha de ser celebrada 15
cada año en la mesma noche
la remembranza del coche.
DON HERNANDO DE TOLEDO
Canción que, siendo cantada,
se nos ha puesto al terrero,
será bien ruin ballestero 20
del que no fuere acertada.
Buena ha sido la jornada,
bueno fue cantar de noche
y mejor dentro de un coche.
DON JUAN PIMENTEL
La canción no pudo ser 25
que no contentase allá,
pues fue tal que hasta acá
ha llegado a dar placer.
Débese de proveer
que no haya de hoy más de noche 30
música, si no es en coche.
DON HERNANDO DE LA CERDA
Dígasme tú el mensajero
si viste un embajador
que se nos volvió cantor
una noche en el terrero; 35
el cual ha sido el primero
que cantó jamás de noche
canción a damas, en coche.
DON JUAN DE FIGUEROA
Ya que os habéis arriscado
a tan peligrosa prueba, 40
cierto en la segunda nueva
nos vendrá que habéis bailado;
y seréis bien disculpado,
pues es el bailar de noche
menos que cantar en coche 45
HERNANDO DE VEGA
Pues en un coche fue oído
vuestro canto en el terrero,
nunca fuera caballero
de damas tan bien querido.
A todos ha parecido 50
que, para cantar de noche,
fue sana invención el coche.
DON ALONSO DE ARAGÓN
Toda la Corte se espanta,
y estamos en confusión
por saber si en la canción 55
hubo pasos de garganta;
mas la culpa no fue tanta,
porque cantar mal de noche
bien se sufre siendo en coche.
DON HERNANDO DE ACUÑA
Si os preguntan cómo os fue, 60
señor, con vuestra embajada,
diréis, hecha la jornada:
«Llegué, visité y canté»;
y si os pidieren por qué,
diréis que cubre la noche 65
el gesto, la voz y el coche.
OTRO CABALLERO
La Corte busca ocasión
para tener qué tratar
y alguna vez murmurar,
mas en esto no hay razón, 70
pues fue buena prevención
para mala voz la noche,
y para sereno el coche.


ArribaAbajoQuejas de ausencia enviadas a su mujer



   No sé por qué culpa o yerro,
señora, me desterraron,
mas sé que me condenaron
más a muerte que a destierro
cuando de vos me apartaron;  5
que en ser de vos apartado,
mi temor y mi cuidado,
mi tristeza y mi pasión
serán sin limitación,
aunque el tiempo es limitado.  10

   No me puede el tiempo dar
alivio con limitarse,
pues el mal que ha de pasarse
puede también acabar
la vida como acabarse;  15
ni sin vos podré tener
sino siempre que temer
entretanto que no os viere,
porque, aunque veros espere,
en fin esperar no es ver.  20

   Bien sé que algunos dijeron
que nuestra imaginación
hace caso, y lo escribieron,
mas no entiendo en qué razón
se fundan, si lo creyeron;  25
pues, si pudiera traeros
a mis ojos el quereros
con el siempre imaginaros,
ni me faltara el miraros
ni me matara el no veros.  30

   Verdad es que en esta ausencia,
puesto que el alma suspira,
siempre os tiene en su presencia,
y los ojos con que os mira
son de mayor excelencia:  35
porque os miran, siendo ausente,
tan firme y seguramente,
que de poderos mirar
jamás los podrá apartar
ausencia ni otro acidente.  40

   Mas los míos que os miraban
y mirándoos, conocían
el regalo en que vivían,
el bien que en veros gozaban
y el que partiendo perdían,  45
no tienen más que perder:
pues no veros es no ver,
sólo les queda esperar
que, volviéndoos a mirar,
vuelvan a cobrar su ser.  50

   Y si fuere del temor
esta esperanza vencida,
mi memoria, que no olvida,
defenderá del dolor,
en vuestra ausencia, la vida;  55
que aunque el continuo acordarme
no puede ni basta a darme
consuelo ni bien entero,
en falta del verdadero
éste no puede faltarme.  60

   Porque tan aceto ha sido
en el alma este cuidado,
que fue, en habiéndoos mirado,
de mi memoria el olvido
para siempre desterrado;  65
la cual del bien que tenía
dio al juicio, en aquel día
la parte que en él cupiese,
para que lo más creyese,
pues lo menos entendía.  70

   Así en esto convinieron
memoria y entendimiento,
uno y otro tan contento,
que con vos sola tuvieron
cumplido contentamiento;  75
y su acordar y entender
pudieron luego mover
a la voluntad que fuera
sola en esto, y la primera
cuando lo pudiera ser.  80

   No es dudosa esta verdad
ni flaco su fundamento,
pues os dan seguridad
memoria y entendimiento
juntos con la voluntad;  85
los cuales de tal manera
se conforman en que os quiera,
que, según todos declaran,
a quereros me forzaran
si de grado no os quisiera.  90

   Aunque no fuera el forzarme
por el usado camino
por donde solían llevarme
Amor y mi desatino,
sin poder yo remediarme;  95
do, si tuve algún poder,
faltóme en ello el saber,
pero sé que, aunque supiera
valerme, no lo hiciera
ni lo quisiera hacer.  100

   Mas ya sé, ya puedo y quiero
seguir la más sana vía,
pues por la que antes seguía
he visto el despeñadero
con la claridad del día:  105
ya me espinan los abrojos,
ya el sol alumbra mis ojos,
que estuvieron deslumbrados,
y pasaron mis cuidados,
que no fueron sino antojos.  110

   Amo ya seguramente
sin duda de ser pagado,
imagino el mal pasado,
considero el bien presente,
y así es el gusto doblado:  115
con aquél sentí tormento,
con éste, en contentamiento
me voy siempre mejorado;
del uno quedo burlado,
y del otro, más contento.  120

   Hizo Amor del yelo y fuego
süave y dulce templanza,
de mi temor esperanza,
de mi cuidado sosiego,
de su tempestad bonanza.  125
Ya no sólo me aseguro
de Amor, pero dél procuro
llegar a mayor extremo,
como quien a vela y remo
navega su mar seguro.  130

   Y, si otro tiempo aprobaba
cosas dél que agora niego,
ya vio por milagro el ciego,
pues yo, de donde llegaba,
pude volver donde llego,  135
que es donde he descubierto
el pasado desconcierto,
y me ha dado el desengaño
de tanta fortuna y daño
seguridad en su puerto.  140

   Vos, señora, sois y fuistes
de todo este bien la guía,
y al peligro en que me vía,
cuando vos me socorristes,
tal socorro convenía.  145
Así, en cuanto digo y hago,
so tan corto que no os pago,
que, aunque basta y aprovecha
para estar vos satisfecha,
a mí no me satisfago.  150

   Esto solo os debe dar
alguna satisfación,
que en el alma y corazón
tenéis, señora, el lugar
que se os debe por razón;  155
aunque por la parte humana,
que es también sincera y sana,
pierden y están mis sentidos
en esta ausencia perdidos
donde sola el alma gana.  160

   Estas dos partes, señora,
que el alma y sentidos fueron,
aunque siempre difirieron,
en quereros nunca un hora
discordes jamás se vieron;  165
y, si estarlo parecía
sobre cuál más os quería,
quedaban, hecha su cuenta,
cada cual dellas contenta
con el bien que le cabía.  170

   Mas las dos han ya venido
en caso tan desigual,
que tiene la principal
el bien que siempre ha tenido,
y la otra sólo el mal;  175
porque el destierro y ausencia
no quitan su preeminencia
de veros a la mayor,
y hay de vos a la menor
mil leguas de diferencia.  180

   Y así me aparta el remedio
Fortuna, que me destierra
de la paz a tanta guerra,
do mi vista tenga en medio
tanta distancia de tierra,  185
que, aunque el tiempo da y consiente
esperanzas al doliente,
hace el temor no sentir,
del bien que está por venir,
alivio en el mal presente.  190

   Y, aunque es alguno pensar
en volveros presto a ver,
he ya llegado a saber
que no esfuerza el esperar
cuanto desmaya el temer.  195
Y en ausencia, este consuelo
llega helado más que el yelo
y deshácese en un hora,
que en este estado, señora,
mucho más puede el recelo.  200

   Y así parte tan caída
nunca mejora aunque espere,
que, si el bien se le difiere,
resiste poco la vida
a mal que tan recio hiere.  205
Mas haga el cielo que os vea
quien tanto veros desea,
pues sin esto no hay consuelo,
ni sin vos en este suelo
para mí bien que lo sea.  210

   Vuele el tiempo como puede,
y con tal fuerza lo haga,
que en esto me satisfaga,
pues de su tardar procede
todo el dolor de la llaga:  215
porque estos ojos y oídos,
privados y distraídos
de todo el bien que desean,
hasta que os oyan y vean
no se llamarán sentidos.  220




ArribaAbajoCarta de Dido a Eneas



   Cual suele de Meandro en la ribera
el blanco cisne, ya cercano a muerte,
soltar la dolorosa voz postrera,

   así te escribo, y no para moverte,
que ser tú por mis lástimas movido  5
ni el cielo lo consiente ni mi suerte.

   Más bien liviana pérdida habrá sido
perder estas palabras quien su fama,
que es tanto de estima, por ti ha perdido.

   A Dido dejarás, que tanto te ama,  10
y la vela y la fe darás al viento,
siguiendo el crudo hado que te llama.

   Del puerto al alto mar saldrás contento,
y para Italia, por incierta vía,
en efeto pondrás tu crudo intento.  15

   Pero ya que tu fe y la pasión mía
no puedan resistir a tu dureza,
ni mi justa razón a tu porfía,

   mira los edificios y la alteza
de la nueva Cartago, que ofrecida  20
está, si quieres, para tu grandeza.

   Huyes tu propia tierra conocida,
vas a buscar la ajena, que en hallarla
gastar podrás gran tiempo, y aun la vida.

   Mas ya que el cielo te conceda hallarla,  25
a gente peregrina y extranjera,
y a señor nuevo, ¿quién querrá entregarla?

   Otro amor y otra fe tan verdadera
ofrecerás de nuevo a alguna Dido
que esperes engañar cual la primera.  30

   Dime dó llegarás, de aquí partido,
que tengas o edifiques otra alguna
nueva Cartago cual la habrás perdido.

   Pues mujer que así te ame la fortuna
no te dará, aunque dé cuanto deseas,  35
que Dido es en amarte sola una.

   Segunda nunca esperes que la veas,
porque, como de Elisa, de otra amado
jamás lo podrá ser el crudo Eneas.

   Esto por ti de suerte me es pagado,  40
que mereces que más que justamente
holgase de te ver de mí apartado;

   pero mi voluntad no lo consiente,
ni me consiente Amor más de quejarme
de la fe que me diste falsamente.  45

   A ti, Venus, invoco, que ampararme
debes del crudo hijo con tu mano,
y me dejas morir sin remediarme.

   Deja mover el arco al niño hermano
y pierda aquí la sangre su derecho,  50
hiera aquél cruel, fiero, inhumano.

   ¿Cuándo se ha visto que en humano pecho,
sino sólo en el tuyo, haya cabido
quedar de injusta muerte satisfecho?

   Mas, yo, cruel, no dudo que nacido,  55
y en las más duras rocas engendrado,
de piedras o de robles hayas sido;

   o del mar proceloso y alterado,
de tigre o de leona en la aspereza
del alto monte Cáucaso criado.  60

   Mira, pues, en el mar la gran braveza
y a las ávidas ondas con sus vientos,
do no resistirás con fortaleza.

   El tiempo, la sazón, los movimientos
todos han claramente amenazado  65
a tus determinados pensamientos.

   En el viento, en las ondas he hallado
razón, que entrambos muestran ayudarme;
y en ti, que la conoces, me ha faltado.

   Pues no quiero en tan poco yo estimarme,  70
que presumir no pueda que perezcas
por el cargo que llevas en dejarme.

   Mas dime, ¿podrá ser que me aborrezcas
en tanto extremo, que, por alejarte
de mí, en las ondas a morir te ofrezcas?  75

   El mar se amansará por contentarte,
el tiempo mudará, pues es mudable:
¡así pudieses tú también mudarte!

   Mas como sabes que es fortuna instable,
también por experiencia sabes cierto  80
que tampoco bonanza no es durable.

   Naves se vieron ya salir del puerto,
y en el golfo seguro, a la salida,
hallaron luego el daño descubierto.

   Allí se da la pena merecida  85
a los que la fe dada no cumplieron;
allí Venus, tu madre, fue nacida

   y, si es justa, dará a los que la dieron
en las cosas de amor, no la cumpliendo,
igual la pena al mal que merecieron.  90

   De perder lo perdido estoy temiendo,
pero tu crueldad puede ofenderte,
que yo que la padezco no te ofendo.

   Que vivas así quiero yo, y perderte
antes ido que muerto, y permanezca  95
la injusta causa de mi triste suerte.

   Finge ahora que el mar se te embravezca
con tanta alteración, que ser llegada
la vida al postrer punto te parezca.

   Verás luego ante ti representada  100
la prometida fe que se debiera
guardar, y fue por ti tan mal guardada.

   Verás la imagen viva y verdadera
de Dido, tu mujer, cual la dejaste
forzada con mil causas a que muera.  105

   Verás la triste Dido que engañaste
hacer tal sentimiento del engaño,
cual tú, que eres la causa, deseaste.

   Y viendo por tu causa mal tamaño,
por ti conocerás cuán bien se emplea  110
en quien causa el engaño el propio daño.

   No quieras a lo menos que se vea
en ti la crueldad tan rigurosa,
ya que por fuerza tu partida sea.

   Sosiega un poco y, cuando de tu esposa  115
no tengas compasión, tenerla debes
del niño Ascanio, que es más cara cosa.

   Y si contra el cielo y contra el mar te mueves,
y en tierra haces lo que aquí heciste,
¿en qué vas confiado, en qué te atreves?  120

   Ahora no creo cuanto me dijiste,
ni en tus hombros Anquises fue escapado
del fuego por do cuentas que saliste.

   Cuanto has dicho de Troya has inventado,
y no he sido yo sola la burlada,  125
ni en mí primeramente has comenzado:

   que, en el troyano incendio, la cuitada
madre del niño Julio quedó muerta,
del marido cruel desamparada.

   Esto de ti lo sé, y es cosa cierta;  130
y justo fuera, habiéndotelo oído,
estar en mi peligro más despierta.

   Los hados dan el pago merecido,
que, por tierra y por mar, tiempo tan largo
en continuos trabajos te han traído,  135

   hasta que aquel llegar, triste y amargo,
con tus naves al puerto de Cartago,
me dio de tus fatigas todo el cargo.

   Que, no esperando verme en lo que hago,
en mi reino te hice acogimiento,  140
mas ya de lo que hice tengo el pago.

   Y aun desto, triste yo, no me arrepiento,
si la fama después no divulgara
otra cosa más grave que ahora siento.

   Aquella hora cruel me costó cara  145
-no la encarezco para que te mueva,
mas antes yo muriera que llegara-,

   cuando la tempestad súbita y nueva,
venida para el mal de que ahora muero,
fue causa de juntarnos en la cueva.  150

   Tristes voces oí allí al agüero,
que en un son me anunciaba doloroso
la triste muerte que a tu causa espero.

   Desto puedes holgar y haber reposo,
que, si con ella cumples tu deseo,  155
no vivirás gran tiempo deseoso,

   que siempre, las más veces que me veo
en el templo do tengo venerada
la sacra sepultura de Siqueo,

   con una triste voz y desmayada,  160
en un sonido bajo temeroso,
me siento de la tumba ser llamada.

   Presto le seguiré, y es justa cosa,
y si justa será seguille presto,
ahora será justa y provechosa.  165

   Pues no niego, Siqueo, que manifiesto
error contra ti haya cometido,
mas mi sana intención le hace honesto.

   No sólo el crudo Eneas me ha movido,
mas Venus diosa, el niño y el abuelo,  170
en decrépita edad envejecido.

   Tuve por cierto que les daba el cielo
de su fortuna en colmo la bonanza;
así pude acogerlos sin recelo;

   así me aseguré de la mudanza  175
del cruel que la hace y no se cura
de faltar a su fe y a mi esperanza.

   Tu venida juzgué por gran ventura,
y en ella confié, que consistía
el vivir en mi reino yo segura.  180

   Yarbas, y mi hermano, a quien temía,
no pequeño temor a cualquier dellos
con sola tu presencia les ponía.

   Ahora de nuevo volveré a temellos
y, encerrada en Cartago, a contentarme  185
con sólo defenderme y no ofendellos.

   Mas al que procurare de acabarme,
tú se lo cumplirás sin que él lo pida,
que bien claro lo cumples con dejarme.

   Si los dioses ordenan tu partida,  190
cuánto mejor a entrambos estuviera
que hubieran estorbado tu venida;

   que tu trabajo entonces menos fuera,
y la infelice y miserable Dido,
que por ti morirá, sin ti viviera.  195

   No pienses que es el Simois conocido
el que vas a buscar, sino el incierto
Tíber, tan apartado y escondido.

   Al cual, primero que hayas descubierto,
la débil senectud podrá ocuparte,  200
según se esconde a tu fortuna el puerto.

   Pues si las armas y el furor de Marte
te encienden y levantan con su gloria,
¿a qué vas a buscallas a otra parte?

   Que aquí podrán con inmortal memoria  205
de famosas hazañas señalarse
de padre y hijo la troyana historia.

   Enemigos tendrás donde mostrarse
pueda siempre tu esfuerzo valeroso,
y Ascanio, cuando crezca, señalarse.  210

   Mas tú, cruel troyano, el ser famoso
sólo lo pones en mi triste muerte,
y en ella tu descanso y tu reposo.

   Comienza ya de hoy más a conocerte,
y el nombre de piadoso que te llamas  215
en nombre de inhumano le convierte.

   Pues no fui yo en el dicho ni en las tramas
del malvado Sinón, por cuyo engaño
se abrasó la gran Troya en vivas llamas;

   ni la gente que hizo mal tamaño  220
fue de mí en mi reino recogida,
como lo fuiste tú para mi daño;

   ni entre tus enemigos fui nacida;
ni me pesó de ver salva tu armada;
ni me alegré de Troya destruida.  225

   De serte injustamente aficionada,
desto me culpo, y tú podrás culparme,
que en lo demás no debo ser culpada.

   Mira que causas con desampararme
que vida, fama y reino se destruya,  230
y no podrás ausente remediarme.

   De tu querer jamás temas que huya,
que, si de tu mujer no me das nombre,
tomaré el que me dieres por ser tuya.

   Pues mira cuánto más que a mortal hombre  235
a un hijo de una diosa desconviene
cobrar de crueldad fama y renombre.

   Ya ves que el tiempo ahora se detiene
y, en breve espacio que hayas esperado,
la bonanza vendrá cual te conviene.  240

   Debes considerar que no han tomado
los que vinieron en tu compañía
restauro del trabajo que han pasado.

   Acuérdate tu armada cuál venía,
que aún bien no ha podido repararse  245
con tu cuidado y con la ayuda mía.

   Esto al menos de ti pueda alcanzarse,
cuando más concederme no quisieres;
que esperes a que el mar muestre amansarse.

   Con este breve término que esperes,  250
muy gran parte serás para esforzarme
a no morir al tiempo que partieres.

   Comenzaré de hoy más a acostumbrarme
al extremo dolor de tu partida,
quizá podrá la usanza aprovecharme.  255

   Si esto me niegas, da por bien cumplida
tu cruda voluntad ingrata y fiera
con el fin desastrado de mi vida.

   ¡Oh, si quisieses ver de la manera
con que te escribo carta tan en vano  260
cuan salida del alma y verdadera!

   La pluma tiene mi derecha mano,
y la siniestra, para el triste oficio,
tiene la espada del cruel troyano;

   que, en pago del ajeno maleficio,  265
hará, para cumplir lo que he propuesto,
desta vida inocente sacrificio.

   Mis lágrimas la bañan, y tras esto,
pues lo permite así mi desventura,
la bañaré en mi sangre presto, presto.  270

   En el gran mármol de mi sepultura,
no seré Elisa de Siqueo nombrada,
mas habrá solamente esta escritura:

   «La causa desta muerte dio, y la espada,
el crüel capitán de los troyanos;  275
la triste Dido, de vivir cansada,
buscó descanso con sus propias manos».




ArribaAbajoSoneto



   Amor y un gran desdén, que le guerrea,
han ya venido a singular combate;
no hay quien entre ellos de concierto trae,
por do fuerza será que el fin se vea.

   Mas mi razón vencida, que desea  5
que el fiero vencedor se desbarate,
para que tanto mal no se dilate,
de nuevo armada, en mi favor pelea.

   Ya Amor con dos contrarios se congoja,
y en su poder, do tanto confiaba,  10
no se asegura ya ni se confía.

   Del arco tiene ya la cuerda floja,
ya vuelve las saetas a su aljaba,
ya de mi libertad se acerca el día.




ArribaAbajoEstancias



   Por sosegado mar, con manso viento,
fue de mi nave Amor un tiempo guía,
do si tuve de males sentimiento,
no menos de esperanza le tenía.
De todo vi mudanza en un momento,  5
mudándose también quien lo regía,
que es un vario señor cuya fortuna
jamás supo estar firme ni ser una.

   Alzóse luego el mar, turbóse el cielo
y unos vientos con otros combatían;  10
desto en mi corazón entró el recelo
que tan tristes señales le ofrecían.
Y, viendo mi remedio y mi consuelo
en mano do esperarse no podían,
vine ya a desear y contentarme  15
que acabase mi mal con acabarme.

   Mas el crudo señor, en quien tan poca
fue siempre la piedad cuanto ha mostrado,
guió derecho a un mal que al alma toca
y en ella es inmortal cuando ha tocado.  20
Y fue al triste recelo, en cuya roca
dio con mi nave, v con cien mil ha dado;
y rota allí, do tanto mal se encierra,
yo escapé por milagro y vine a tierra.

   En este duro trance, mis sentidos  25
con furia sus prisiones quebrantaron
y, dellas con gran fuerza desasidos,
comigo del naufragio se escaparon.
Mis ojos al instante y mis oídos
oyeron como libres y miraron,  30
y, como en libertad todos se vieron,
a su natural uso se volvieron.

   Luego a la libertad fue consagrada,
en desprecio de amor y de su pena,
la tabla del milagro, y declarada  35
brevemente mi suerte mala y buena.
Do con ella también quedó colgada,
por memoria del caso, la cadena
que para mi prisión de amor fue hecha,
y de un justo desdén rota y deshecha.  40

   Así, porque probéis en vos, señora,
que puede no vencer quien ha vencido,
y por mí conozcáis también agora
que se puede cobrar lo más perdido,
sabed que me he salvado, y que la hora  45
que he esperado mil años ha venido;
y en fin, aunque tardó, no llegó tarde,
pues ya no tendré más por qué la aguarde.

   Horas pasaron de contentamiento
que falso o verdadero le he tenido,  50
mientras el nuevo mal que pruebo y siento
de mí no fue probado ni sentido;
mas ya de lo pasado me arrepiento,
y de mi ceguedad estoy corrido,
de que nunca pensé que me corriera,  55
ni con causa jamás me arrepintiera.

   Mas fue tal, que lo dicho con lo hecho
hace que se desdiga y se deshaga,
que vino a dar salud y a ser provecho
la cura más contraria de la llaga.  60
Tan firme como justo es mi despecho,
y a vuestra ingratitud da justa paga,
que, para no sufrir tanta aspereza,
mi desdén ha esforzado a mi flaqueza.

   Éste y razón me esfuerzan de tal arte,  65
que hacen que, demás de arrepentirme,
de serviros también hora me aparte,
que sólo con morir pensé partirme;
y si llegado a tan estrecha parte
faltan palabras para el despedirme,  70
con obra verdadera se despida
mi fe nunca de vos conocida.

   Despídanse mis ojos de miraros,
mirando al daño que nació de veros,
y el alma deje ya de contemplaros,  75
y el corazón con ella de quereros;
no se alce ya el deseo a desearos,
deje el entendimiento de entenderos
y baste que a la fin haya entendido
lo que a paso tan duro me ha traído.  80

   Tenga sosiego ya mi pensamiento,
sepúltese en olvido mi memoria,
y en él ni en ella se renueve el cuento
en bien ni mal de la pasada historia.
De suerte se endurezca el sentimiento,  85
que ni sienta de amor pena ni gloria,
ni tome ya de vos, como solía,
tristeza para el alma, ni alegría.

   Y como el veros quitaré a mis ojos,
vos quitad a los vuestros el mirarme,  90
que, pues yo dejo a amor y sus enojos,
por la mesma razón deben dejarme:
vuestra fue la vitoria y los despojos,
yo tuve a gran ventura el escaparme,
que de tal fuerza y mano una herida  95
bien pudiera acabar más fuerte vida.

   Y si la mía del todo no acabastes,
tomando tanto gusto en acaballa,
la causa debió ser porque aguardastes
a poderos hartar de atormentalla;  100
y en fin, con tal rigor la atormentastes,
que por aquí venistes a salvalla,
que el más ligero golpe de acertarse,
por dalle con más fuerza, suele errarse.

   Ya yo me vi penando tan ufano,  105
que me llamé mil veces venturoso,
y que por vos se me mostraba llano
todo áspero camino y peligroso.
Nunca a pensar en vos llegué temprano,
según lo comenzaba deseoso,  110
ni vi que tanto el día se detuviese,
que siempre para mí corto no fuese.

   Y si mil veces os miraba al día,
mil causas nuevas mi razón me daba
para quereros más, si ser podía,  115
que sola vuestra vista las hallaba;
mas si de la belleza que en vos vía
a vuestras partes y valor pasaba,
era la hermosura, y era el veros,
la menor ocasión para quereros.  120

Así sólo juzgué por bien gastado
el tiempo que en vos sola me ocupaba;
de todo lo demás siempre cansado,
con esto solamente descansaba;
y, cuando yo de vos más apartado  125
por distancia de tierra y mar estaba,
jamás nueva ocasión, tiempo o fortuna
hicieron en mi fe mudanza alguna.

   Ni vi belleza extraña, donde hubiese
puesto cuidado y fuerza la natura,  130
que con la vuestra para mí no fuese
ante el sol claro una tiniebla escura;
ni presente os miré, que yo no diese
cien mil gracias a Amor y a mi ventura,
que a veros y quereros me guiaron  135
y el dolor con la causa me aliviaron.

   Esto en mi bajo estilo se mostraba,
el cual, si nunca os dio lo que debía,
fue tanto lo que daros deseaba,
que el no podello dar le detenía;  140
mas, de vos ayudado, él esperaba
con vuestro nombre levantarse un día
hasta el lugar, a pocos concedido,
donde el tiempo no alcanza ni el olvido.

   Deste deseo jamás cosa ninguna  145
me pudiera apartar, ni fueran parte
con sus varias mudanzas la Fortuna
ni con sus armas el sangriento Marte;
mas de todas las causas sola una
hizo rudo mi ingenio y torpe el arte  150
y apartó de mi intento pluma y mano,
que fue vuestro rigor más que inhumano.

   Cuanto aquí digo y callo conocistes
un tiempo que quisistes conocerme,
y el conocerlo fue porque lo vistes  155
como quien en el alma pudo verme;
donde por largas pruebas entendistes
que, pasando en quereros de quererme,
aún esta voluntad nunca llegaba
al grado en que quereros deseaba.  160

   En esto estuvo siempre, sin mudarse,
mí voluntad, que para ser mudada
en muy justa razón podía fundarse,
siendo mal conocida y mal tratada;
mas fue tan lejos siempre de apartarse  165
cuanto della la vuestra fue apartada,
que aquel extremo amor, que ya no os muestro,
no tuvo igual, si no fue el odio vuestro.

   Así, aquel nombre, que yo en tanto tuve,
de servidor, durezas le acabaron,  170
contra las cuales tanto le sostuve
cuanto mis fuerzas y poder bastaron;
y con las vuestras contrastando anduve,
que en fin, como mayores, me forzaron,
y por mi bien, pues con perder tal nombre  175
cobré mi ser perdido y forma de hombre.

   Y aunque de servidor, como hora digo,
el nombre se perdió, que os fue enojoso,
no quiero que me quede el de enemigo,
porque le tuve en tiempo más dichoso.  180
Si hubiere de ser algo, seré amigo
tan llano, que ni haga temeroso
a ninguno de mí, ni más yo tema
del pasado temor la fuerza extrema.

   Y hora huelga de ser entre mil uno  185
quien fue en quereros solo por ventura,
y tendrá tal lugar por dicha alguno
que no le mereció ni le procura;
mas el que con no seros importuno
de ser importunado se asegura  190
no tendrá que tomar ni dar más cuenta,
pues está satisfecho, y vos contenta.

   Ni habrá por qué más lágrimas derrame
por quien fue tan en vano derramallas,
ni razón sufre que en mis voces llame  195
a quien siempre fue sorda al escuchallas.
En fin, que un alma os ame o que os desame
son cosas que quisistes igualallas,
hasta que en voluntad tan obstinada
se engendró desamor del ser amada.  200

   Tanto que aquello que bastar podía
a ablandar en un mármol la dureza,
en vos, por desusada y nueva vía,
acrecentó el rigor y la aspereza;
y, en fin, fue tal en vos la demasía  205
de crueldad, que vino a ser fiereza,
cosa muy diferente por natura
de tanta discreción y hermosura.

   Y cosa que también harto difiere
de lo mucho que vale y que merece  210
la fe y amor del que pretende y quiere
sólo que se reciba lo que ofrece;
y que, si bien o mal de vos viniere,
no venga como caso que acaece,
ni basten nuevos dichos o señales  215
para igualar las cosas desiguales.

   Que no se han de mirar de una manera
ni igualarse el valor y la bajeza,
la voluntad fingida y verdadera,
la mucha discreción y la simpleza.  220
Esto, en quien vuestras partes no tuviera,
no fuera gran milagro ni extrañeza;
pero de haberlo visto en vos, señora,
con no sentirlo, ya me corro ahora.

   Y sé que es tan en vano el escribillo  225
para con vos como lo fue el tratallo,
que nunca fui tan presto yo en decillo
cuanto lo fuistes vos en olvidallo.
No os faltó el conocello ni el sentillo,
pero faltó, señora, el emendallo,  230
y es la culpa mayor que un mal se entienda
y que, con entendelle, no hay emienda.

   Yo de vuestro valor y entendimiento,
que tanto ya estimé y he publicado,
no quisiera quedar con ningún cuento  235
que os pudiese culpar siendo contado;
pero, pues de mi parte estoy contento
y a vuestra voluntad quedo pagado,
ni vos tratéis de cuál por vos me vistes,
ni yo de cómo vos lo agradecistes.  240

   Mas todo lo olvidad, pues lo olvidastes
cuando por sola vos yo me olvidaba,
y de mí no tratéis, pues no tratastes
cuando sola de vos siempre trataba.
Jamás en mí penséis, pues no pensastes  245
cuando en vos mucho más que en mí pensaba,
que todo lo haréis sin pesadumbre
con sólo no mudar vuestra costumbre.

   Que si la piedad, que verdadera
un tiempo en vuestro gesto se mostraba,  250
así en el corazón cierta estuviera
como fingida y engañosa estaba;
o si más presto en él conociera
la extrema crueldad que se encerraba,
ni me engañara yo tan en mi daño,  255
ni sintiera el dolor del desengaño.

   Mas ordenastes vos que todo fuese
de la suerte que a mí más me dañase,
y que el engaño tarde se sintiese
para que el mal al alma penetrase.  260
Así nunca quisistes que temiese
sin dejarme también en que esperase,
hasta que en fin, la cosa descubierta,
fue el temor cierto y la esperanza incierta.

   Con esto, el blando estilo y amoroso,  265
que de vos se estimó cuando le oístes,
en duro se mudó, y en doloroso,
conforme a la ocasión que vos le distes.
Y vine yo a quedar de mí quejoso
por la culpa que vos sola tuvistes;  270
y así mis versos, en tan triste suerte,
trataron de dolor, de ira y de muerte.

   Mas con irme sin causa atormentando,
se fue mi sentimiento endureciendo,
y el mal de grado en grado fue bajando  275
con mi justo desdén, que iba subiendo.
Bástame, sin tratar del cómo y cuándo,
que el luengo error y por do anduve entiendo;
y el entendello me forzó a dejallo
y me trujo al estado en que me hallo.  280

   Escríbese, y en parte está probado,
que el que es acaso de escorpión mordido,
quedando mortalmente empozoñado,
con veneno más fuerte es socorrido:
que el acónito mata en ser tocado,  285
y remedia este mal siendo bebido;
así de mi pasión, que era sin medio,
en su extremo mayor hallé el remedio.

   Y esta nueva a mi alma fue tan buena
como el cautivo verse libre y suelto,  290
o al que anduvo perdido en tierra ajena
ser en su patria y en descanso vuelto.
Yo conozco la red y la cadena
donde me tuvo Amor preso y envuelto,
y, con aviso de mi mal pasado,  295
sabréme ya guardar de escarmentado.

   Y el guardarme será no solamente
de la cruda prisión y males de antes,
mas de toda ocasión que me presente
la sombra de peligros semejantes.  300
Seré ya del que fui tan diferente,
que un desdén me dará fuerzas bastantes
a que Amor no me pueda, en lo que niego,
forzar con mando ni mover con ruego.

   Pues no podrá faltarme aquel sentido  305
que a una simple avecilla se concede,
que escapa del lugar do presa ha sido
y huye del volver donde se quede.
De lo mucho que Amor en mí ha podido
me vengo con lo poco que hora puede,  310
y con ver que he dejado cual merece
al que nunca dio nada y tanto ofrece.

   Y, dejándole así, queda en mi mano
lo que en la ajena mucho tiempo ha sido,
y podréme alegrar con lo que gano,  315
viendo lo mucho que tenía perdido.
Ya no andaré con el favor ufano,
ni con el disfavor triste y caído,
ni mostrará mi gesto, claro y cierto,
lo que quiero tener más encubierto.  320

   No sentiré lo que es verme en ausencia
lleno de sobresaltos y temores,
ni me veré cercado en la presencia
de miserables cuitas y temores;
sabré que en fin se cura la dolencia  325
que se llama incurable entre amadores
y que al poder de Amor, que tanto puede,
el de un justo desdén pasa y excede.

   No habrá en mi corazón ya la contienda
que entre el temor y la esperanza había,  330
ni habrá qué defender, ni quién me ofenda,
ni quién corto me haga o largo el día;
podré yo solo detener la rienda
o darla al pensamiento y fantasía,
sin temer que el fuego pueda helarme,  335
ni en medio de los yelos abrasarme.

   No seré ya un sujeto a dos contrarios
que en el triste amador sólo se juntan,
ni sentiré disgustos ordinarios
por cosas que sin causa se barruntan.  340
Librarme he de apetitos temerarios
que sólo a perdición y a mengua apuntan,
aunque éstos, si algún hora se movieron,
siempre de mi razón vencidos fueron.

   Tendré una voz con un color contino,  345
no habiendo ya qué tema ni qué espere,
y sin hallar estorbo en el camino
irá mi voluntad por do quisiere;
conoceré lo que es un desatino
y veré que es verdad la que lo fuere,  350
mostrarse me ha lo claro entre lo escuro,
y entre lo peligroso lo seguro.

   No me hará el furor desavenirme,
ni luego la miseria concertarme,
ni disimularé con un reírme  355
mil causas de llorar y de quejarme;
no me veré ya más arrepentirme
de lo en que quiero más determinarme:
todo se volverá al primer estado
como si no pasara lo pasado.  360

   En fin será regida y gobernada
por sí mi voluntad, no por la ajena,
sin que la turbe ni la altere nada
de cuanto Amor ordena o desordena.
Mi gloria, vana o cierta, es ya pasada,  365
y así pasó mi verdadera pena,
por quien la vana con la verdadera
fuera mucho mejor que nunca fuera.

   Así la extrema gracia y hermosura,
los graciosos meneos, el semblante,  370
el aire, el ademán y la postura,
con el mirar que mata en un instante,
y, en fin, el bien en que paró natura,
no pudiendo pasar más adelante,
serán de aquel valor que siempre fueron:  375
sólo en mí no podrán lo que pudieron.

   Por do, tirano Amor, de hoy más no temo
tus fuerzas, que razón guarda mi muro;
de tus extremos ya ningún extremo
en mí tiene lugar ni dél me curo;  380
ni diré que me yelo o que me quemo,
que de tu yelo y fuego estoy seguro;
muestra ya tu poder en otra parte,
que en mí tú perderás fatiga y arte.

   Por destruirme más me libertaste,  385
que a veces tarda más quien se apresura;
solo fuiste señor, solo mandaste
en alma, en corazón y en mi ventura.
Y en tanto extremo te desordenaste
a quererme dañar, que fue mi cura,  390
pues ya contra tu mal desordenado
de desdén y razón me hallo armado.

   De la cual vuestra paz ni vuestra guerra
no bastan ya, señora, a desviarme,
así como otro tiempo acá en la tierra  395
no pudiera sin vos cosa alegrarme.
Lo que encubierto vuestro pecho encierra
descubrió el tiempo, y yo por remediarme
hice, no sin trabajo, esta mudanza,
que descanso será, si no es venganza.  400