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Obras completas de Don Andrés Bello. Volumen 2. Poema del Cid / edición hecha bajo la dirección del Consejo de Instrucción Pública en cumplimiento de la lei de 5 de setiembre de 1872 - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Bello, Andrés, 1781-1865
- Portales:
-
Biblioteca americana
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| Andrés Bello
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| Portal Nacional Venezuela
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- Pub. orig.:
- Santiago de Chile, Impreso por Pedro G. Ramírez, 1881
- Materias:
-
Poesía venezolana Siglo 19º | Literatura venezolana Siglo 19º
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (19
coincidencias encontradas)
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-
El distinguido anticuario don Rafael Ploranes, con la
mira de apoyar una conjetura suya relativa al autor
-
Juan de Velorado.
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Juan de Velorado, Abad del monasterio de Cárdena, que la dio por la primera vez a la estampa (Burgos,
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Juan de Velorado.
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El resumen que el infante don Juan Manuel, sobrino
del rei don Alonso, hizo do la Crónica Jeneral, se
-
Santarem era entonces do moros, circunstancia quo
don Juan de Forreras tuvo por suficiente para desacreditar
-
Dozy lo mira como fabuloso, adoptando
sin duda las objeciones del abate Masclou, que no me parecen
concluyentes
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Juan deVolorado dice: «E desque llegó a Burgos, non lo
salieron a recebir el Rey, nin los que lú eran
-
Lo mismo pensaban Esteban de Garibay,
Juan Vasco i la Academia Española.
-
Pero Luis de la Cerda
dice2: «Ñaua significa aduares, poblaciones pequeñas de cabanas i chozas.»
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tanto richc cnscigno y ot dovelopcc,
Et tant choval isnel y ot selle doréc,» etc.
llueves mira hacia
-
92) entre
los dominios de aquellos príncipes; i del fundador de la secta
de los mohuahedines cuenta Luis
-
Esto fué jueves, postrimero dia de Junio, después do la fiesta
de San Juan, que los moros dicen anlahanzara
-
Fernando el Magno hizo venir do Sevilla las
reliquias de San Isidoro i las depositó en la iglesia do San Juan
-
depositó en un arca
de plata en el monasterio que sus padres habían fundado con la
advocación do San Juan
-
llegase socorro, tuvieron que entregar la ciudad, donde el
Cid hizo su entrada en la festividad de San Juan
-
poivres et li commins,
Et li cncens alixandrins,
Li giroflés, li garilgax,
Les mecinos contre toz max.»i
Mira
-
Faltó a ella, entre otros, Luis del Mármol, en la primera parte do
la Descripción Jeneral de A frica,
-
(que se encuentra en el Alejandro, 057) era lo mismo que malla; francés, macle; latin,
macula, que Juan
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Resultado número:2
Texto
- Título:
-
Obras completas de Don Andrés Bello. Volumen 1. Filosofía del entendimiento / edición hecha bajo la dirección del Consejo de Instrucción Pública en cumplimiento de la lei de 5 de setiembre de 1872 - Registro bibliográfico
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-
Bello, Andrés, 1781-1865
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- Pub. orig.:
- Santiago de Chile, Impreso por Pedro G. Ramírez, 1881
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-
Filosofía
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (18
coincidencias encontradas)
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-
de
colores i mis percepciones de olores, que entre las percepciones
de Pedro i las percepciones de Juan
-
EXTERNAS
41
del lado derecho o del izquierdo, o en cualquiera otra dirección;
i sin embargo, el que mira
-
estas
caras una misma, porque los pormenores visuales, que son la
obra del pintor, sujieren al que mira
-
menos, i por eso podemos usar el nombro como un adjetivo, diciendo, v. gr., Pedro es mas hombre
que Juan
-
causa, la presencia del nuevo fenómeno se nos hace un verdadero antecedente lojico del juicio, quo lo mira
-
En esto sentido es plausible la idea de
Kant que mira el espacio i el tiempo como correlativos a las
-
El ansia de un bien le martiriza;
pero apenas lo posee, lo desestima; i, sin embargo, aun cuando
lo mira
-
tiempo; relaciones que onjendra el
alma en virtud de la actividad que lo es propia, no hai, si bien
se mira
-
«Cuando so mira una pintura con los dos ojos a una corta
distancia, la representación de los objetos
-
Quiere decir Pedro, Juan, Cé-
DE IAS IDEAS JENEIULES
221
sar, Scipion, Carlos, Luis; en suma, es
-
En las
ideas de que tratamos ahora sucede al contrario: nos figuramos, por ejemplo, que el alma mira
-
DE I-A SEMEJANZA KXTUE I.OS OBJETOS SENSIIILES
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los contempla a la vez; los mira, por decirlo así
-
Expresamos la relación diciendo, por ejemplo, que la camelia es semejante a la rosa, que Juan es hermano
-
en primarias i secundarias: llama cualidades primarias las que sirven como de sujeto a las otras, i mira
-
producido por una sustancia no espiritual, que obra
inmediatamente sobre los órganos, que para el que lo mira
-
Así,
este concepto que mira a la relación de causalidad, es el que
decide de la verdad o error de los
-
conclusión no se
encuentra en ninguna de las premisas, porque se contiene parte
en una i parte en otra: «Juan
-
es hijo de Pedro»; «Pedro es hijo
de Antonio»; luego «Juan es nieto de Antonio».
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- Obras completas de Don Andrés Bello. Volumen 2. Poema del Cid / edición hecha bajo la dirección del Consejo de Instrucción Pública en cumplimiento de la lei de 5 de setiembre de 1872 - Registro bibliográfico
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- Bello, Andrés, 1781-1865
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- Pub. orig.:
- Santiago de Chile, Impreso por Pedro G. Ramírez, 1881
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- El distinguido anticuario don Rafael Ploranes, con la mira de apoyar una conjetura suya relativa al autor
- Juan de Velorado.
- Juan de Velorado, Abad del monasterio de Cárdena, que la dio por la primera vez a la estampa (Burgos,
- Juan de Velorado.
- El resumen que el infante don Juan Manuel, sobrino del rei don Alonso, hizo do la Crónica Jeneral, se
- Santarem era entonces do moros, circunstancia quo don Juan de Forreras tuvo por suficiente para desacreditar
- Dozy lo mira como fabuloso, adoptando sin duda las objeciones del abate Masclou, que no me parecen concluyentes
- Juan deVolorado dice: «E desque llegó a Burgos, non lo salieron a recebir el Rey, nin los que lú eran
- Lo mismo pensaban Esteban de Garibay, Juan Vasco i la Academia Española.
- Pero Luis de la Cerda dice2: «Ñaua significa aduares, poblaciones pequeñas de cabanas i chozas.»
- tanto richc cnscigno y ot dovelopcc, Et tant choval isnel y ot selle doréc,» etc. llueves mira hacia
- 92) entre los dominios de aquellos príncipes; i del fundador de la secta de los mohuahedines cuenta Luis
- Esto fué jueves, postrimero dia de Junio, después do la fiesta de San Juan, que los moros dicen anlahanzara
- Fernando el Magno hizo venir do Sevilla las reliquias de San Isidoro i las depositó en la iglesia do San Juan
- depositó en un arca de plata en el monasterio que sus padres habían fundado con la advocación do San Juan
- llegase socorro, tuvieron que entregar la ciudad, donde el Cid hizo su entrada en la festividad de San Juan
- poivres et li commins, Et li cncens alixandrins, Li giroflés, li garilgax, Les mecinos contre toz max.»i Mira
- Faltó a ella, entre otros, Luis del Mármol, en la primera parte do la Descripción Jeneral de A frica,
- (que se encuentra en el Alejandro, 057) era lo mismo que malla; francés, macle; latin, macula, que Juan
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- Obras completas de Don Andrés Bello. Volumen 1. Filosofía del entendimiento / edición hecha bajo la dirección del Consejo de Instrucción Pública en cumplimiento de la lei de 5 de setiembre de 1872 - Registro bibliográfico
- Autor:
- Bello, Andrés, 1781-1865
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- Santiago de Chile, Impreso por Pedro G. Ramírez, 1881
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- de colores i mis percepciones de olores, que entre las percepciones de Pedro i las percepciones de Juan
- EXTERNAS 41 del lado derecho o del izquierdo, o en cualquiera otra dirección; i sin embargo, el que mira
- estas caras una misma, porque los pormenores visuales, que son la obra del pintor, sujieren al que mira
- menos, i por eso podemos usar el nombro como un adjetivo, diciendo, v. gr., Pedro es mas hombre que Juan
- causa, la presencia del nuevo fenómeno se nos hace un verdadero antecedente lojico del juicio, quo lo mira
- En esto sentido es plausible la idea de Kant que mira el espacio i el tiempo como correlativos a las
- El ansia de un bien le martiriza; pero apenas lo posee, lo desestima; i, sin embargo, aun cuando lo mira
- tiempo; relaciones que onjendra el alma en virtud de la actividad que lo es propia, no hai, si bien se mira
- «Cuando so mira una pintura con los dos ojos a una corta distancia, la representación de los objetos
- Quiere decir Pedro, Juan, Cé- DE IAS IDEAS JENEIULES 221 sar, Scipion, Carlos, Luis; en suma, es
- En las ideas de que tratamos ahora sucede al contrario: nos figuramos, por ejemplo, que el alma mira
- DE I-A SEMEJANZA KXTUE I.OS OBJETOS SENSIIILES 201 los contempla a la vez; los mira, por decirlo así
- Expresamos la relación diciendo, por ejemplo, que la camelia es semejante a la rosa, que Juan es hermano
- en primarias i secundarias: llama cualidades primarias las que sirven como de sujeto a las otras, i mira
- producido por una sustancia no espiritual, que obra inmediatamente sobre los órganos, que para el que lo mira
- Así, este concepto que mira a la relación de causalidad, es el que decide de la verdad o error de los
- conclusión no se encuentra en ninguna de las premisas, porque se contiene parte en una i parte en otra: «Juan
- es hijo de Pedro»; «Pedro es hijo de Antonio»; luego «Juan es nieto de Antonio».
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