Testigo 10.º-En este dicho día, mes y año susodicho, para la dicha Información, el dicho Miguel de Cervantes, ante mí, el dicho notario apostólico, trajo y presentó por testigo al Alférez Luis de Pedrosa, natural de la Villa de Osuna en el Andalucía, y residente en la Ciudad de Marsella, vecino y casado en ella, del cual se recibió juramento, según derecho; y habiendo jurado y siendo preguntado por el tenor del dicho Pedimento y preguntas del dicho Interrogatorio, dijo y depuso lo siguiente:
1.-«A la primera pregunta, dijo: que este testigo conoce al dicho Miguel de Cervantes, habrá dos años, poco más o menos, que será el tiempo que este testigo fue traído para Argel; porque pocos días antes había sido cautivado.»
«Fue preguntado por las preguntas generales, dijo: que este testigo es de edad de treinta y siete años, poco más o menos; y que no es pariente ni enemigo del dicho Miguel de Cervantes que lo presenta por testigo, ni le tocan las demás generales.»
2.-«A la segunda pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido lo ha oído decir públicamente por Argel.»
3.-«A la tercera pregunta, dijo: que por tal persona dice este testigo tiene al dicho Miguel de Cervantes, porque de más de lo que se contiene en esta dicha pregunta, tocante al dicho Miguel de Cervantes, a su nobleza y calidad, este testigo tiene noticia y sabe, que pasó por realidad de verdad, que en la Villa de Osuna de donde este dicho testigo tiene declarado ser natural, donde tuvo en ella a sus Padres, sabe este testigo que en ella fue Corregidor Joan de Cervantes, el cual tenían y tuvieron por un principal y honrado caballero; y ansí teniendo estos méritos, trajo y le dieron la vara de tal Corregidor por orden y merced del Conde de Ureña, Padre del Duque de Osuna, cuya es ahora la dicha Villa; y que el Padre de este dicho testigo, tuvo estrecha y ordinaria amistad con el dicho Joan de Cervantes, Corregidor, el cual este testigo ha sabido por cosa muy cierta, que el dicho Miguel de Cervantes es nieto del susodicho; y que por esta razón de más de lo contenido en la dicha pregunta como dicho tiene, este testigo por tal persona como en ella se declara y manifiesta en la pregunta, tiene al dicho Miguel de Cervantes por muy principal hijo-dalgo, y persona limpia y bien nacida. Y que esto responde a la dicha pregunta.»
4.-«A la cuarta pregunta, dijo: que este testigo tiene por cosa cierta, todo lo en la dicha pregunta contenido, por haber visto en parte del tiempo que este testigo está en Argel, lo contenido en la pregunta. Y esto responde a ella.»
3.-«A la quinta pregunta, dijo: que este testigo lo en el la contenido pasó ansí como en ella se contiene, y que este testigo lo cree y tiene por cierto, por habérselo dicho muchas personas principales, fidedignas y de crédito. Y este responde a la dicha pregunta.»
6.-«A la sexta pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido, este testigo lo ha oído decir, públicamente; y porque ansí fue, tan divulgado, este, testigo lo ha tenido y tiene por cierto.»
7.-«A la sétima pregunta, dijo: que este testigo dice lo que dicho tiene en las preguntas antes de esta. Y que esto responde.»
8.-«A la octava pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido lo ha oído decir tantas y diversas veces por Argel, que este testigo lo cree y tiene por cierto. Y esto responde.»
9.-«A la novena pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido, este testigo lo tiene por muy cierto, por haber tenido tanta noticia y relación después que vino a esta Tierra, de este negocio. Y esto responde a la pregunta.»
10.-«A la décima pregunta, dijo: que todo como en ella se contiene, este testigo lo ha oído decir muchas veces, como en las preguntas antes de esta se contiene, por ser todo un particular y caso que va correspondiente a una misma cosa; y por esta causa este testigo lo ha tenido y tiene por cosa muy cierta. Y esto responde.»
11.-«A las once preguntas, dijo: que este testigo por cosa muy cierta tiene lo en ella contenido, porque siendo el dicho Miguel de Cervantes de las calidades referidas, pasaría y sería todo, como en la dicha pregunta se contiene. Y esto responde a ella.»
12.-«A las doce preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido, este testigo lo ha oído decir por Argel; y por ser caso que fue notable, este testigo lo ha creído y tenido por cosa cierta. Y esto responde a la dicha pregunta.»
13.-«A las trece preguntas, dijo: que todo como pasa y se contiene en la dicha pregunta, es notable y gran verdad; porque este testigo, antes de quererse fabricar, tratar y empezar de poner en obra lo que la pregunta refiere, el dicho Miguel de Cervantes como persona discreta, sagaz y constante, para satisfacerse y enterarse, y para satisfacer a sus amigos a quienes había de dar el dinero para la fragata y otras cosas necesarias y anexas a la prevención de ella, vino un día a este testigo, y lo apartó y llamó en gran secreto, y le preguntó, que qué persona era el renegado que la pregunta dice, y que si tenía voluntad de quererse volver a tierra de cristianos, que se lo dijera y descubriese este testigo, pues eran paisanos ambos a dos y de una Tierra; y visto esto, que este testigo entendió llevar buen camino por ser enderezado a servir a Dios y a Su Majestad, y hacer gran bien a cristianos, este dicho testigo le respondió, que el dicho renegado era persona de autoridad y tenía buenas prendas, de más de tener buenos propósitos, que llegase a él secretamente por términos discretos, pues el dicho Miguel de Cervantes lo era, y podrían ambos conferir el negocio, y luego sentirá en ello qué hay en su pecho; y ansí donde entonces se puso en astilleros el negocio, de forma que se efectuó y puso por obra todo lo dicho en esta dicha pregunta. Lo cual es la verdad y esto responde a la pregunta.»
14.-«A las catorce preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido es la verdad, y pasa ansí como en ella se declara, porque este testigo era uno de los principales consortes en este negocio, por dos maneras: la una por ser el renegado de la tierra y lugar de este testigo; y la otra por habérselo dicho en secreto el dicho Miguel de Cervantes, que estuviese a punto para cierta hora, que el susodicho avisase a este dicho testigo; y ansí le es notorio, público y manifiesto a este testigo, y es verdad. Y esto dice a la pregunta.»
15.-«A las quince preguntas, este testigo dice: lo que dicho tiene en la pregunta antes de esta, que es ramo una de otra, lo cual es notorio y manifiesto; y por estas razones es verdad todo lo en la dicha pregunta contenido, a la cual como en toda ella se declara, este testigo se refiere.»
16.-«A las dieciséis preguntas, dijo: que todo pasa y es ansí como en ella se contiene, verdad, público y notorio, ansí a cristianos como a moros y turcos. Y esto responde a la pregunta.»
17.-«A las diecisiete preguntas, dijo: que todo lo en esta pregunta contenido, es la verdad, porque lo que pasa, es que el dicho Miguel de Cervantes, estando empoderado ya en manos del Rey, envió a decir secretamente a este testigo, que no tuviese pena él ni otros amigos y consortes del negocio, que él sería tan constante y de valor, que no condenaría a ninguno, puesto que lo pusiesen a muchos, y graves tormentos; y ansí, si acaso a este testigo le prendiesen o a otros, que de mano en mano avisase a cada uno, que lo echasen la culpa, siempre a el susodicho Miguel de Cervantes; y ansí quiso Nuestro Señor, que ninguno pasase trabajo; y este testigo vio, que el dicho Miguel de Cervantes fue tan constante de ánimo y de valor, que puesto que el dicho Rey le hizo todas las amenazas del Mundo, no discrepó ni varió para hacer mal a ninguno, como dicho tiene antes, el dicho Miguel de Cervantes se dezimió, cargó y descargó ansí, y a otros, de forma, que salió de las manos crueles del Rey de Argel, cuyo nombre, fama y obras eran asesinador de cristianos. Finalmente, que por hacerlo tan discretamente el dicho Miguel de Cervantes, cobró gran fama, loa, honra y corona, y era digno de grande premio. Y esto dice y responde a la pregunta.»
18.-«A las dieciocho preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido, es la verdad, porque desde el tiempo que este testigo le conoce y comunica, le había visto poner en ejecución todo lo en esta pregunta declarado. Y esto responde y se remite a ella.»
19.-«A las diecinueve preguntas, dijo: que este testigo por tal persona como en ella se expresa, tiene al dicho Miguel de Cervantes, porque en todo Argel, puesto que haya otros caballeros tan buenos como él, este testigo no ha visto que para usar el hacer bien a otros cautivos, ni presuman de casos tan de honor como el susodicho, porque en extremo tiene especial gracia en todo, porque es tan discreto y avisado, que pocos hay que le lleguen; y ansí su trato y comunicación, de ordinario, es, con caballeros, letrados, comendadoras, capitanes y religiosos; y que ha visto este testigo, que el Muy Reverendo Padre Fray Joan Gil de la Corona de Castilla Redemptor que al presente está en Argel, huelga y gusta de su trato del dicho Miguel de Cervantes, admitiéndole en comunicarse como en sentarlo a comer a su mesa; y que este testigo como dicho tiene, está enterado ser el dicho Miguel de Cervantes, tal persona. Y esto responde a la dicha pregunta.»
20.-«A las veinte preguntas, dijo: que este testigo tiene al dicho Miguel de Cervantes por persona honesta, limpia, quieta y apartada de vicios y malos pensamientos, casta y recogida, no acostumbrada a tratar ni cometer cosas feas en que venga a menoscabo; antes este testigo la tiene por tal persona, como dicho tiene en las demás preguntas, y por tal, como en esta pregunta se declara. Y esto responde y dice a la dicha pregunta, a la cual se refiere.»
21.-«A las veintiuna preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido, es ansí, como en ella se contiene, porque lo que pasa, es, que el dicho Joan Blanco de Paz, en esta Ciudad de Argel, hizo grande maldad contra muchos cristianos, respeto de haber descubierto y dicho al Rey de Argel, lo que pasaba acerca de la dicha fragata, y afirmándoselo todo lo que pasaba; y por ser el dicho Miguel de Cervantes el caudillo y autor de este hecho, con razón se aclamaba y quejaba contra el dicho Blanco, más que todos los demás, porque lo sintió por extremo, como era razón sentirlo; porque el dicho Miguel de Cervantes había trabajado mucho en buscar muchas personas principales que entrasen en ello, como buscó y entraban, de más de otras gentes comunes, hombres de hecho que tenía prevenidos para el remo, todos los cuales unos y otros, gemían y se afortunaban con grandes suspiros contra el dicho Joan Blanco de Paz; de forma que unos decían o ¡mal haya el cautiverio! que aunque se quieran vengar los hombres y dar el pago a quien lo merece, no pueden; y otros decían, ¡si el dicho Joan Blanco no fuera sacerdote para poner las manos en él y darle su satisfecho! Y esto dice y responde a la dicha pregunta, a la cual este testigo se refiere.»
22.-«A las veintidós preguntas, dijo: que todo lo que en ella es contenido, fue y pasó ansí, como se declara en la dicha pregunta, por ser notorio. Y esto responde a ella, a la cual se refiere.»
23.-«A las veintitrés preguntas, dijo: que todo lo contenido en ella, este testigo lo ha oído decir por Argel, muy públicamente, por donde entiende, cree y tiene por cierto, que es verdad. Y esto responde a la dicha pregunta, a la cual se refiere.»
24.-«A las veinticuatro preguntas, dijo: que de la manera y forma que en la dicha pregunta se declara, este testigo, hablando con personas amigas suyas, le dijeron por cosa muy cierta, que el dicho Joan Blanco andaba, procurando testigos para tomarlos contra cautivos de Argel, en especial contra el dicho Miguel de Cervantes que la pregunta dice; y este testigo lo creyó y tuvo por cierto. Y esto responde a la dicha pregunta, a la cual se refiere.»
25.-«A las veinticinco preguntas, dijo: que lo que pasa de esta pregunta, es, que este testigo ha entrado en el baño del Rey donde habitaba de ordinario el dicho Joan Blanco de Paz, a oír misa, por haber dentro Iglesia a donde se celebran oficios divinos; y puesto que este testigo ha estado dentro por esclavo del Rey, pocos días, nunca en el un tiempo ni en otro, vio ni oyó misa dicha por el Joan Blanco, ni rezar a las oras que la pregunta dice; antes oyó decir y murmurar, cuán mal lo había hecho en tener cuestión con dos frailes religiosos, que al uno había dado un bofetón, y al otro de coces; y que por estas causas y otras que dicho tiene, engendró mucho escándalo y dio mal ejemplo, y este lo tiene por persona de mala opinión, pues sus obras son dignas de ello como todo más largamente consta por lo que se contiene en las demás preguntas antes de esta a que se refiere. Y esto disco y es la verdad todo lo que tiene dicho, para el juramento que hizo; y firmolo. -El Alférez Luis de Pedrosa. -Pasó ante mí: Pedro de Rivera; notario apostólico.»
Testigo 11º. -En Argel a quince días del dicho mes y año susodicho, para la dicha información, el dicho Miguel de Cervantes, ante mí el dicho Pedro de Rivera, notario apostólico, trajo y presentó por testigo a Fray Feliciano Enríquez, fraile profeso de la Orden de Nuestra Señora del Carmen y natural de la Villa de Yepes, que es en el Reino de Toledo; el cual habiendo jurado según derecho con la solemnidad del caso, fue preguntado por las preguntas del dicho Interrogatorio y dijo y depuso lo siguiente:
1.-«A la primera pregunta, dijo: que este testigo conoce al dicho Miguel de Cervantes todo el tiempo contenido en la dicha pregunta. Y esto responde.»
«Fue preguntado por las preguntas generales, dijo: que este testigo no es pariente ni enemigo de ninguna de las partes, ni le tocan las demás generales.»
2.-«A la segunda pregunta, dijo: que la sabe como en ella se declara, porque pasa ansí como en ella se contiene. Y esto responde.»
3.-«A la tercera pregunta, dijo: que dice lo que dicho tiene en la segunda pregunta. Y esto responde.»
4.-«A la cuarta pregunta, dijo: que es verdad todo lo en ella contenido, por las causas en ella referido. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se remite.»
5.-«A la quinta pregunta, dijo: que la sabe como en ella se contiene, a la cual se refiere. Y esto responde.»
6.-«A la sexta pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido es ansí como en ella se manifiesta, público y notorio a este testigo y a otros cristianos de Argel. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual este testigo se refiere.»
7.-«A la sétima pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido fue notorio y manifiesto en Argel, ansí a moros como a cristianos, y este testigo lo tiene por cierto. Y esto responde a la dicha pregunta a la que se refiere.»
8.-«A la octava pregunta, dijo: que dice lo mismo que en las preguntas antes de esta tiene dicho. Y esto responde a ella a la cual se refiere.»
9.-«A la novena pregunta, dijo: que todo como en ella se contiene es la verdad, público y notorio, por ser cosa que en todo Argel se tuvo cuenta con lo contenido en la dicha pregunta. Y esto responde a ella, a la cual se remite.»
10.-«A la décima pregunta, dijo: que la sabe como en ella se contiene, respecto que pasó en realidad de verdad, público y notorio por todo Argel, de más de verlo este testigo. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se refiere.»
11.-«A la oncena pregunta, dijo: que todo lo en ella contenido es la verdad, porque pasa ansí como en ella se declara. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual este testigo se refiere.»
12.-«A las doce preguntas, dijo: que este testigo sabe la dicha pregunta como en ella se contiene, porque fue cosa pública y manifiesta en todo Argel. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se refiere.»
13.-«A las trece preguntas, dijo: que todo lo que la pregunta dice es la verdad, y público y notorio a este testigo, respeto de que fue uno de los participantes en este negocio, y estuvo preso con el dicho renegado y Cervantes; y que aun para algunas prevenciones, dio este testigo algunos dineros, porque por momentos este testigo tenía la libertad en las manos; y lo demás contenido en la dicha pregunta lo sabe ser verdad. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se refiere.»
14.-«A las catorce preguntas, dijo: que la sabe como en ella so contiene, por ser tan notorio por las causas en las preguntas antes de esta, dichas. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual este testigo se refiere.»
15.-«A las quince preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido es la verdad, porque pasa ansí como en ella se declara, por todo lo que dicho tiene. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se refiere.»
16.-«A las dieciséis preguntas, dijo: que todo lo en esta pregunta contenido es ansí como en ella se especifica, porque este testigo se halló presente a lo en ella contenido, y estuvo junto con el dicho Miguel de Cervantes en casa del dicho Rey de Argel, preso en su cárcel. Y esto responde a la dicha pregunta a la cual se refiere.»
17.-«A las diecisiete preguntas, dijo: que todo lo en ella declarado, es la verdad como tiene dicho en la pregunta antes de esta; porque este testigo se halló dentro, en casa del Rey, en prisión, cuando pasó lo que dice esta pregunta. Y esto responde a ella, a la cual se refiere.»
18.-«A las dieciocho preguntas, dijo: que este testigo sabe lo que la pregunta dice ser y pasar como en ella se contiene. Y esto responde a ella, a la cual este testigo se refiere.»
19.-«A las diecinueve preguntas, dijo: que este testigo por tal persona, como la pregunta dice, tiene al dicho Miguel de Cervantes; de más de ser muy público y notorio por Argel.Y esto responde a la pregunta, a la cual se refiere.»
20.-«A las veinte preguntas, dijo: que todo lo que en esta pregunta se trata, es realidad de verdad, público y manifiesto, porque lo que este testigo sabe y pasa, es acerca de las particularidades expresadas en esta dicha pregunta, que este testigo en poco de tiempo, muy enemigo con el dicho Miguel de Cervantes; y en esta sazón, oyó este testigo a una persona decir algunas cosas viciosas y feas contra el susodicho Miguel de Cervantes; y luego en aquel punto, procuró este testigo con grande instancia por todo Argel, inquirir y saber, si contra el dicho Miguel de Cervantes que es el que lo presenta por testigo, había alguna cosa fea y deshonesta que a su persona viniese mácula, y halló por grande mentira lo que se había hablado por la dicha persona, que si la quisiese expresar, no se acuerda del, por no hacer mucho caso de su disposición; por lo cual este dicho testigo se pondrá a que lo quemen vivo si todo lo que se habló contra el dicho Miguel de Cervantes, era todo grande mentira; porque cierto y verdaderamente todos los cautivos de Argel, le somos aficionados al dicho Miguel de Cervantes, que antes nos da envidia de su hidalgo proceder, cristiano, honesto y virtuoso. Y esto responde a esta dicha pregunta a la cual se refiere.»
21.-«A las veintiuna preguntas, dijo: que no la sabe más de haberlo oído decir. Y esto responde.»
22.-«A las veintidós preguntas, dijo: que todo lo en ella contenido, es la verdad, público y notorio por Argel; porque lo que pasa es que el dicho Joan Blanco contenido en la pregunta, llegó un día a este testigo y le dijo ansí, tratando de negocios, como el susodicho tenía Comisión del Santo Oficio; y que era su Comisario, y que había de tomar informaciones en Argel contra algunas personas, y que si este testigo sabía de algunas personas que tuviesen algunos vicios para que lo jurase, y este testigo le respondió, que si lo sabía o no, que él no se lo quería decir a él, que si Dios le llevase a Spaña a este testigo, allá hallaría a los Padres inquisidores para manifestarlo. Y esto pasó de lo contenido en la dicha pregunta, y esto responde.»
23.-«A las veintitrés preguntas, dijo: que no la sabe, más de lo que tiene dicho en la pregunta antes de esta. Y esto responde.»
24.-«A las veinticuatro preguntas, dijo: que no la sabe.»
25.-«A las veinticinco preguntas, dijo: que lo que de ella pasa y sabe, es, que este testigo trató poco tiempo con el dicho Joan Blanco de Paz, y que no le vio decir misa, ni le conoció rezar las oras acostumbradas que era obligado, y que sabe que el dicho Joan Blanco que tenía pocos amigos. Y esto responde y dice a la dicha pregunta; y en lo demás, que todo lo que dicho y declarado tiene en este su dicho, es la verdad público y notorio para el juramento que hizo; y firmolo. -Fray Feliciano Enríquez. -Pasó ante mí: Pedro de Rivera; notario apostólico.»
Y ansí hecha y acabada la dicha Información y probanza en la manera que dicho es, pareció el dicho Miguel de Cervantes ante su Paternidad del Muy Reverendo Padre Fray Joan Gil Redemptor de Spaña por Su Majestad, y le pidió y suplicó, y si necesario fuese le rogaría, y requirió mande a Pedro de Rivera, notario apostólico susodicho, ante quien sea hecha la dicha probanza, le mande dar un traslado de la dicha probanza, autorizado en pública forma, y en manera que haga fe para lo presentar ante Su Majestad, o ante quien más le convenga. Y pidió justicia.
Y luego por su Paternidad, visto lo pedido por parte del dicho Miguel de Cervantes, dijo: que mandaba y mandó a mí, el dicho Pedro de Rivera, notario, ante quien ha pasado la dicha probanza que pide el susodicho Miguel de Cervantes; un traslado como lo pide, autorizado en manera que haga fe; en lo cual dijo que interponía e interpuso su autoridad y decreto judicial, tanto cuanto puede y con derecho debe, para que valga y haga fe donde quiera que paresciere. Y firmolo. -Fray Joan Gil.
Yo Pedro de Rivera, Notario apostólico que a todo lo que dicho es, presente fui, con los testigos arriba declarados, y se escribió de mano ajena y lo signé y suscribí de mis acostumbrados signos, en testimonio de verdad, rogado y requerido, etc. -Hay un signo. -Pedro de Rivera; notario apostólico.