- IX -

Victoria de Hacinas

Almançor vuelve a la carga con un gran ejército

383	Dexemos tolosanos tristes e desonrados,
	eran ya en Tolosa con su señor llegados;
	tornemos en el conde de los fechos granados
	commo avia oido otros malos mandados.

384	Que venie Almançor con muy fuertes fonsados,
	con çiento e treinta mill caveros lorigados,
	non serien los peones nulla guisa contados,
	estavan çerca Lara en Muño ayuntados.

385	Quando fue Almançor la otra vez vençido,
	con grand pesar que ovo a Marruecos fue ido
	mando por toda Africa andar el apellido
	e fue commo a perdon todo el pueblo movido.

386	Los turcos e alarabes, essas gentes ligeras,
	que son pora en batallas unas gentes çerteras,
	traien arcos de nervios e ballestas çerberas,
	d'estos venian llenos senderos e carreras.

387	Venien los almohades e los avenmarinos:
	traien en sus camellos sus fornos e molinos;
	venien los moros todos de Oriente vezinos,
	de todos estos eran cobiertos los caminos.

388	Venien y d'estas gentes sin cuenta e sin tiento,
	non eran d'un logar nin d'un entendimiento,
	mas feos que Satan con todo su convento
	quando sal' del infierno sucio e carvoniento.

389	Quando fueron juntados e passaron la mar,
	arribaron al puerto que dizen Gibraltar;
	coido se Almançor del buen conde vengar,
	por amor d'acabar lo no s' podie dar vagar.

390	Cordova e Jaen con toda Andaluzia,
	Lorca e Cartajena con toda Almaria,
	de muchas otras tierras que nonbrar non sabria,
	ayunto Almançor muy grand cavalleria.

391	Quando fueron juntados començo a venir,
	bien coido a España sin falla conquerir,
	que el conde castellano no s' le podrie foir,
	que le ferie en presion mala muerte morir.

Oración del conde

392	Eran ya en Fazinas essa gente maldita,
	todos los castellanos eran en Piedrafita;
	el conde -la su alma de pena sea quita-
	fue se pora San Pedro a essa su ermita.

393	Quando fue a la ermita el conde allegado,
	demando por su monje, don Pelayo llamado;
	dixeron le por nuevas que era ya finado,
	ocho dias avia que era soterrado.

394	Entro en la ermita con muy grand devoçion,
	finco los sus finojos e fizo su oraçion,
	de los ojos llorando fizo su petiçion:
	«Señor, tu me aguarda d'error e d'ocasion.

395	Señor, por grand amor de fer a ti serviçio,
	passo mucho lazerio e dexo mucho viçio,
	con est' cuerpo lazrado fago te sacrifiçio,
	con moros e cristianos meto me en grand bolliçio.

396	Los reyes de España, con derecho pavor,
	olvidaron a ti, que eres su señor,
	tornaron se vassallos d'esse rey Almançor
	. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

397	Yo quando vi que ellos fueron en tal error
	e por miedo de muerte fizieron lo peor,
	nunca de su conpaña despues ove sabor,
	por fer a ti serviçio non quise mas su amor.

398	Finque yo entre todos solo desanparado,
	de muert' non ove miedo nin quise aquel pecado:
	quando ellos veyeron que era yo apartado,
	luego fui d'ellos todos muy fuerte amenazado.

399	Llegaron me las cartas a Muño esse dia,
	venieron mesajeros çinco en aquel dia
	commo me menazavan reyes d'Andaluzia,
	por que de los d'España yo solo me erzia.

400	Ovieron sus poderes sobre mi d'ayuntar,
	unos venien por tierra, otros venien por mar;
	querrian, si podiessen, d'este sieglo m' sacar,
	quesiste tu, Señor, valer me e ayudar.

401	Vençi los e mate los, Señor, con tu poder,
	nunca fui contra ti, segunt mi entender,
	tengo me por pagado si te fize plazer,
	bien tengo que non has por que me falesçer.

402	Por essas escrituras que dexo Isaias,
	que a los tus vassallos nunca falesçerias:
	Señor, tu siervo so con mis cavallerias,
	no m' partire de ti en todos los mis dias.

403	Mas he yo grand mester, Señor, de la tu ayuda,
	Señor, sea por ti Castiella defenduda;
	toda tierra de Africa sobre mi es venuda,
	anparar non la puedo, Señor, sin tu ayuda.

404	Por fuerça nin por seso que yo podiesse aver
	non la podrie por guisa ninguna defender;
	Señor, da me esfuerço e seso e poder
	que pueda a Almançor o matar o vençer.»

Aparición en sueños de San Pelayo y San Millán

405	Teniendo su vegilia, con Dios se razonando,
	un sueño muy sabroso al conde fue tomando:
	con sus armas guarnido assi se fue acostando,
	la carne adormida, assi yaze soñando.

406	Non podria el conde aun ser adormido,
	el monje San Pelayo de suso l' fue venido,
	de paños commo el sol todo venie vestido,
	nunca mas bella cosa veyera omne nasçido,

407	Llamo le por su nonbre al conde don Fernando,
	dixo l': «¿Duermes o commo estas assi callando?
	Despierta e ve tu via, ca te creçe oy grand bando,
	ve te pora el tu pueblo, que te esta esperando.

408	El Criador te otorga quanto pedido le has,
	en los pueblos paganos grand mortandat faras,
	de tus buenas conpañas muchas y perderas,
	pero, con todo el daño, tu el canpo vençeras.

409	Aun te dize mas el alto Criador:
	que tu eres su vassallo e el es tu Señor,
	con los pueblos paganos lidiaras por su amor,
	manda te que te vayas lidiar con Almançor.

410	Yo sere y contigo, que me lo ha otorgado,
	y sera el apostol Santiago llamado,
	enbiar nos ha Cristo valer a su criado,
	sera con tal ayuda Almançor enbargado.

411	Otros vernan y muchos commo en una vision
	en blancas armaduras, angeles de Dios son;
	traera cada uno la cruz en su pendon:
	moros, quando nos vieren, perdran el coraçon.

412	Amigo, dicho te he lo que a mi mandaron,
	vo me pora aquellos que me aca enviaron.»
	Los angeles fermosos de tierra lo alçaron,
	grand alegria faziendo al çielo lo levaron.

413	Desperto don Fernando commo con grand pavor:
	«¡Que puede ser aquesto! ¡Vala me el Criador!
	Pecado es que me quiere echar en un error;
	Cristo, yo tuyo so, guarda me tu, Señor.»

414	Estando en el sueño que soñara pensando,
	oyo una grand voz que le estava llamando.
	«Lieva dend', ve tu via, el conde don Fernando,
	espera te Almançor con el su fuerte bando.

415	Non tardes, ve tu via; si non, tuerto me azes,
	porque tanto me tardas en grand culpa me yazes,
	no l' des ninguna tregua nin fagas con el pazes,
	a todo el tu pueblo fazer lo has tres azes.

416	Tu entra con los menos de partes de oriente,
	entrante de la lid ver me has vesible miente;
	manda entrar la otra az de partes d'oçidente,
	y sera Santiago, esto sin fallimiente.

417	Entre la otra terçera de partes d'aquilon,
	vençremos los poderes d'este bravo leon;
	faras tu, si esto fazes, a guisa de Sanson
	quando con las sus manos lidio con el bestion.

418	Non quiero mas dezir: lieva dend', ve tu via.
	¿Quieres saber quien trae esta mensajeria?
	Millan so yo por nonbre, Jesucristo me enbia,
	durara la batalla fasta terçero dia.»

Los castellanos, molestos con su señor

419	Quando ovo don Fernando todo esto oido,
	el varon don Millan a los çielos fue ido:
	fue luego de la ermita el conde espedido,
	torno se a Piedrafita d'onde fuera salido.

420	Quando el conde llego a su buena conpaña,
	fallo a sus vassallos todos con fuerte saña,
	maltraian le tanto que eran grand fazaña,
	non davan mas por el que por una castaña.

421	Commo eran malinconicos todos con grand despecho,
	de chicos e de grandes, de todos fue maltrecho.
	«Fazes -dixeron- conde, sin guisa grand malfecho,
	si algun yerro tomamos, sera muy grand derecho.

422	Assi commo ladron que anda a furtar,
	assi solo señero te amas apartar;
	quando nos te buscamos no t' podemos fallar,
	abremos por aquesto algun yerro tomar.

423	Por que tanto t' sofrimos por end somos peores,
	pedimos te merçed, non nos fagas traidores,
	ca non lo fueron nunca nuestros anteçessores,
	mas non ovo en el mundo leales nin mejores.»

Fernán González les arenga

424	Quando a toda su guisa lo ovieron maltraido,
	dixo les don Fernando: «Por Dios, sea oido:
	de quanto que yo fize non so arrepentido,
	no m' devedes tener assi por tan fallido.

425	Fui yo a la ermita por mi amigo ver,
	por el e yo en uno amos aver plazer;
	quando y fui llegado, demande d'el saber,
	por nuevas me dixeron que era en otro poder.

426	Sope yo como era mi amigo finado,
	mostraron me el logar do yazie soterrado;
	rogue a Jesucristo que, si el fizo pecado,
	por la su grand mesura le sea perdonado.

427	Entrante de la puerta y fize mi oraçion,
	tal qual me dio Dios seso e m' metio en coraçon;
	vino a mi este monje commo en una vision:
	"Despierta -dixo- amigo, que ora es e sazon."

428	Dixo me lo en sueños, non lo quise creer,
	desperte e non pude ninguna cosa ver;
	oi una grand voz de çielo desçender,
	voz era de los santos segun mi entender.

429	Esta es la razon que la voz me dezia:
	"Conde Fernan Gonzalez, lieva dend', ve tu via,
	todo el poder de Africa e del Andaluzia
	vençer lo has en el canpo d'este terçero dia."

430	Dixo m' que mal fazia por tanto que tardava
	a aquel Rey de los Reyes por cuya amor lidiava,
	que fuesse e non tardasse contra la gent pagana,
	que por que avie miedo, pues que el me ayudava,

431	Otras cosas me dixo que me quiero callar,
	serie grand alongança de todo lo contar,
	mas vos aver lo hedes aina de provar,
	fasta que lo provedes, aver me he de callar.

432	En aquella ermita fui yo bien consejado
	del monje San Pelayo, siervo de Dios amado,
	que por el su consejo Almançor fue arrancado;
	fui lo a buscar agora e falle l' soterrado.

433	Fasta que lo sepades com' lo fui yo a saber
	por end non me devedes por fallido tener;
	aguardar vos querria a todo mi poder
	de por mengua de mi en yerro non caer.

434	De Dios e de los omnes mester nos ha consejo,
	si non los afincamos, fer nos han mal trebejo;
	trae rey Almançor muy grand pueblo sobejo,
	nunca en la su vida ayunto tal conçejo.

435	Mill ha y pora uno, esto bien lo sabemos,
	dicho es que ha mester que consejo tomemos:
	maguer fuir queramos fazer non lo podemos,
	assi commo los peçes enredados yazemos.

436	Aragon e Navarra, todos los pitavinos,
	si en quexa nos vieren non nos seran padrinos,
	non nos darien salida por ningunos caminos,
	mal nos quieren de muerte todos nuestros vezinos.

437	Si nos, por mal pecado, fueremos arrancados,
	los nuestros enemigos seran de nos vengados;
	seremos nos cativos, fanbrientos e lazrados,
	seran los nuestros fijos de moros cativados.

438	Los fijos e las fijas que nos tanto queremos
	ver los hemos cativos, valer non los podremos;
	do nos mandaren ir, por fuerça alla iremos,
	nuestros fijos e fijas jamas non los veremos.

439	Desanparado es el que yaze en cativo,
	mas dize muchas vezes que non querrie ser vivo,
	"Señor del mundo -dize- ¿por que me eres esquivo,
	que me fazes vevir lazrado e perdido?"

440	Ligera cosa es la muerte de pasar,
	muerte de cada dia muy mala es d'endurar,
	sofrir tanto lazerio e ver tanto pesar,
	ver los sus enemigos lo suyo heredar.

441	Contesçe esso mismo con la gent renegada
	heredan nuestra tierra e tienen la forçada;
	endreçar se ha la rueda que esta trestornada,
	seran ellos vençidos, de Cristus la fe onrada.

442	Non es dicha fortuna por sienpre en un estado,
	uno ser sienpre rico e otro ser menguado,
	camia estas dos cosas la fortuna priado,
	al pobre faze rico e al rico menguado.

443	Quiere fazer las cosas assi el Criador,
	de dar e de quitar el es el fazedor
	por entender que el es sobre todos mejor;
	el que suel' ser vençido sera el vençedor.

444	A tal Señor commo este devemos nos rogar,
	que por la su mesura nos quiera ayudar,
	que en el nos esta todo, caer o levantar,
	ca sin el non podemos nulla cosa acabar.

445	Amigos, lo que digo bien entender devedes;
	si fueramos vençidos ¿que consejo prendredes?;
	morredes commo malos, la tierra perderedes,
	si esta vez caedes, non vos levantaredes.

446	De mi mismo vos digo lo que cuedo fazer:
	nin preso nin cativo non me dexare ser,
	maguer ellos a vida me quisieren prender,
	matar me he yo ante que sea en su poder.

447	Todo aquel que de vos del canpo se saliere
	o con miedo de muerte a presion se les diere,
	quede por alevoso si tal fecho fiziere,
	con Judas en infierno yaga quando moriere.»

448	Quando aquesto oyo el su pueblo loçano,
	todos por una boca fablaron muy priado:
	«Señor, lo que tu dizes de nos sea otorgado,
	el que fuyere yaga con Judas abraçado.»

449	Quando ovo el conde dichas estas razones
	-antes tenian todos duros los coraçones-
	fueron muy confortados, caveros e peones;
	mando commo fiziessen essos grandes varones.

Disposición del ejército cristiano

450	Mando que fuessen prestos otro dia mañana,
	fuessen puestas las azes en medio de la plana,
	todos fuessen armados a primera canpana,
	darian lid canpal a aquella gent pagana.

451	A don Gustio Gonçalez el que de Salas era,
	a el e a sus fijos dio les la delantera,
	con ellos don Velasco -tambien de Salas era-
	que por miedo de muerte non dexarie carrera.

452	Entro Gonçalo Diaz, en esta misma faz,
	era en los consejos bueno de toda paz,
	era por en faziendas crudo commo agraz,
	quienquier que l' demandasse fallar lo ie de az.

453	Dos sobrinos del conde, valientes e ligeros,
	-fiziera los el conde estonçes cavalleros-
	devieran ser contados en los golpes primeros,
	fueron estos llamados los lobos carniçeros.

454	Los que Gustio Gonçalez avie d'acabdillar,
	-dozientos fueron estos caveros de prestar-
	el conde los mando por una parte entrar;
	de quales ellos fueron no s' podrien mejorar.

455	Dio les seis mill peones pora la delantera,
	omnes de la Montaña, gente fuerte e ligera:
	si bien guisados fuessen, commo mester les era,
	por tres tantos de moros non dexarien carrera.

456	Dexemos esta az toda muy bien parada,
	non podria el cabdiello mejorar se por nada,
	serie por nulla fuerça a duro quebrantada;
	ya era en todo esto la otra az guisada.

457	Fue dado por cabdiello don Lope el vizcaino,
	bien rico de mançanas, pobre de pan e vino;
	en la faz se contaron fijos de don Laino,
	e otro de la Montaña que dizien don Martino.

458	Avie de buroveses, otrossi treviñanos,
	caveros bien ligeros, de coraçon loçanos,
	de Castiella la Vieja muy buenos castellanos,
	que muchos buenos fechos fizieron por sus manos.

459	Venian y de Castro unas buenas conpañas,
	e venian con ellos otros de las montañas;
	fueron y estorianos, gentes muy bien guisadas,
	muy buenos eran d'armas, bien conplidos de mañas.

460	Venien estos caveros en essa az mediana,
	estos eran dozientos de la flor castellana;
	todos fueron en canpo otro dia mañana,
	essa fue pora moros una negra semana.

461	Dio les seis mill peones con que los conbatiessen,
	peones con caveros En uno los partiessen,
	que, quando los peones carrera les abriessen,
	entrarien los caveros mejor por do podiessen.

462	Ruy Cavia e don Nuño, de los d'alfoz de Lara,
	venien y los serranos, gentes que el poblara
	en una sierra fuerte que de moros ganara;
	venien y los Velascos que esse dia armara.

463	El conde don Fernando, de los techos granados,
	ovo veinte escuderos en esse dia armados;
	estos con el buen conde en az fueron entrados,
	por todos son cinquenta, non mas fueron contados.

464	Venien tres mill peones, todos de buena gente,
	que por miedo de muerte non farien fallimiente;
	maguer fuessen buscados de partes de oriente
	non fallarien mejores fasta en oçidente.

465	Consejo les a todos del qual guisa fiziessen:
	si el dia primero vençer non los podiessen,
	que s' tirassen afuera quando el cuerno oyessen,
	a la seña del conde todos se acogiessen.

466	Quando ovo el conde su cosa aguisada,
	sus azes bien paradas, su gente ordenada,
	-sabie bien cada uno su çertera entrada-
	tornaron a sus tiendas, cada uno a su posada.

El prodigio espantoso

467	Cenaron e folgaron essa gente cruzada,
	todos a Dios rogaron con voluntad pagada
	que y les ayudasse la su virtud sagrada,
	et fuessen venturosos d'aver la lid rancada.

468	Vieron aquella noche una muy fiera cosa:
	venia por el aire una sierpe rabiosa,
	dando muy fuertes gritos la fantasma astrosa,
	toda venie sangrienta, bermeja commo rosa.

469	Fazia ella senblante que ferida venia,
	semejava en los gritos que el çielo partia,
	alunbrava las uestes el fuego que vertia,
	todos ovieron miedo que quemar los queria.

470	Non ovo ende ninguno que fues' tan esforçado
	que grand miedo non ovo e fuesse espantado;
	cayo y mucho omne en tierra deserrado,
	ovieron muy grand miedo todo el pueblo cruzado.

471	Despertaron al conde, que era ya dormido;
	ante que el veniesse el culuebro era ido,
	fallo todo el su pueblo commo muy desmaido,
	demando del culuebro commo fuera venido.

472	Dixeron gelo todo de qual guisa veniera,
	commo cosa ferida que grandes gritos diera,
	vuelta venia en sangre aquella bestia fiera:
	la tierra s' maravillan commo non la ençendiera.

473	Quando gelo contaron assi como lo vieron,
	entendio bien el conde que grand miedo ovieron,
	que esta atal figura diablos la fizieron,
	e a los pueblos cruzados revolverlos quisieron.

474	A los moros tenian que los venie ayudar
	ca coidavan sin duda cristianos espantar;
	por tal que los cristianos se ovieran a tornar,
	quisieran en la ueste algun fuego echar.

475	Mando a sus varones el buen conde llamar,
	quando fueron juntados mando los escuchar:
	el derie que queria la serpient demostrar;
	luego de estrelleros començo de fablar.

476	«Los moros, bien sabedes, se guian por estrellas,
	non se guian por Dios, que se guian por ellas;
	otro Criador nuevo han fecho ellos d'ellas,
	diz que por ellas veen muchas de maravellas.

477	Ha y otros que saben muchos encantamientos,
	fazen muy malos gestos con sus espiramientos,
	de revolver las nuves e revolver los vientos
	muestra les el diablo estos entendimientos.

478	Ayuntan los diablos con sus conjuramentos,
	aliegan se con ellos e fazen sus conventos,
	dizen de los passados todos sus fallimientos,
	todos fazen conçejo los falsos carbonientos.

479	Algun moro astroso que sabe encantar
	fizo aquel diablo en sierpe figurar
	por amor que podiesse a vos mal espantar,
	con este tal engaño cuidaron nos torvar.

480	Commo sodes sesudos, bien podedes saber
	que non ha el poder de mal a nos fazer,
	ca tollo le don Cristus el su fuerte poder,
	veades que son locos los que l' quieren creer.

481	Que es de todo el mundo en uno el poder,
	que a el solo devemos todos obedeçer,
	ca el es poderoso de dar e de toller:
	a tal Señor commo este devemos nos temer.

482	Quien este Señor dexa e en la bestia fia
	tengo que es caido a Dios en muy grand ira,
	anda en fallimiento la su alma mesquina:
	quantos que andan assi el diablo los guia.

483	Tornemos en lo al en que agora estamos:
	trabajado avemos, mester es que durmamos;
	con ellos en el canpo cras mañana seamos,
	todos en su logar assi commo mandamos.»

484	Fueron a sus posadas, comiençan a dormir;
	començaron las alas los gallos a ferir,
	levantaron se todos, missa fueron oir,
	confessar se a Dios, pecados descubrir.

485	Todos, grandes e chicos, la su oraçion fizieron,
	del mal que avian fecho todos se repentieron,
	la ostia consagrada todos la resçebieron,
	todos de coraçon a Dios merçed pedieron.

486	Era en todo esto el dia allegado,
	entraron en las armas todo el pueblo cruzado,
	las azes fueron puestas commo les fue mandado
	bien sabie cada uno su lugar señalado.

Inicio de la batalla. Primeros golpes del conde

487	Fueron todas las gentes en un punto guarnidas,
	movieron pora ellos todos por sus partidas,
	las azes fueron puestas, mescladas las feridas,
	ovo de cada parte muchas gentes caidas.

488	El conde don Fernando, este leal cabdiello,
	paresçia entre todos un fermoso castiello,
	avie en la faz primera abierto un grand portiello,
	fincado en el escudo traie mucho quadriello.

489	Ronpie todas las azes que fronteras estavan,
	a la parte que el iva todos carrera l' davan,
	los golpes que fazia bien a lexos sonavan,
	todos en sus feridas grand esfuerço tomavan.

490	Andava por las azes commo leon fanbriento,
	de vençer o morir tenie fuerte taliento,
	dexava por do iva todo el canpo sangriento,
	dava y muchas animas al bestion mascariento.

491	Un rey de los de Africa era y cavalgante,
	-entre todos los otros semejava gigante-
	que al conde buscava, -e el conde al semejante-;
	luego quando lo vio fue se l' parar delante.

492	El conde quando l' vio tan irado venir,
	aguijo el cavallo e fue lo resçebir:
	abaxaron las lanças e fueron se ferir,
	¡devieran tales golpes una torre partir!

493	Entramos uno a otro fueron mucho enbargados,
	fueron muy mal feridos, estavan enbaçados;
	fablar non se podian, tanto eran mal golpados,
	eran de fuertes golpes amos a dos llagados.

494	El conde don Fernando, maguer que mal ferido,
	antes que el rey entrasse en todo su sentido,
	del conde fue otra vez el rey muy mal ferido,
	fue luego del cavallo a tierra abatido.

495	Los vassallos del moro, quando aquesto vieron,
	çercaron al buen conde, muy grand priessa le dieron;
	essora castellanos en valde y non fueron:
	dando grandes feridas su señor acorrieron.

496	El conde castellano, con sus gentes dudadas,
	fueron aquestas oras fuerte miente esforçadas;
	el cavallo del conde traie grandes lançadas,
	tenie fasta los pies las entrañas colgadas.

497	Ovo el su buen cavallo al conde de morir,
	a mayor fuert sazon no l' podiera fallir,
	ca non podie tornar se nin podia foir,
	las coitas que sofria non las podrie dezir.

498	Estava apeado derredor su mesnada,
	escudo ante pechos, en la mano su espada.
	«Vala me -dixo- Cristus, la tu virtud sagrada,
	non quede oy Castiella de ti desanparada.»

499	Los moros eran muchos, tenien lo bien çercado;
	maguer que el buen conde estava apeado,
	feria a todas partes a guisa d'esforçado:
	los sus buenos vassallos valieron lo priado.

500	Dieron le un buen cavallo qual el mester avia,
	dava graçias a Dios, fazie grand alegria:
	«Señor, merçed tamaña gradeçer no t' podria,
	que tal bien acorriste a la grand coita mia.»

501	Dexemos nos el conde, mejor de otros reyes,
	faziendo lo que faze el lobo en las greyes;
	tornemos a los otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
	. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Otros jefes castellanos

502	Los de Gustio Gonçalez, que la otra az guiava,
	-corria mucha sangre por do el aguijava,
	ivan grandes arroyos commo fuent que manava-
	fazien grand mortandat en aquesta gent brava.

503	Don Diego Lainez, con amos sus hermanos,
	ferie de la otra parte con otros castellanos,
	fazie grand mortandat en los pueblos paganos,
	todos caien de vuelta, los moros e cristianos.

504	Los moros, en todo esto, en valde non yazian,
	en los omnes de pie grand mortandat fazian,
	sabed, d'amas las partes muchos omnes caian,
	a los golpes que davan, las sierras reteñian.

505	Estido la fazienda en peso todo el dia,
	sobre ganar el canpo era grand la porfia,
	tenie s' por bienandante el que mejor feria;
	sobre todos, el conde llevava mejoria.

506	Ferie los don Fernando de toda voluntad,
	en los pueblos paganos fazie grand mortandad.
	«Valas me -dixo- Cristus, Padre de Piedad,
	sea oy ensalçada por ti la cristiandad.»

507	Tenie llenos de polvo la boca e los dientes,
	abes podie fablar por confortar sus gentes,
	diziendo: «Oy sed buenos, vassallos e parientes,
	los buenos, en tal dia, devedes parar mientes.»

508	Dezie: «Ferid de rezio, mis leales amigos,
	avedes muchos tuertos d'Almançor resçebidos,
	pora vengar nos d'el set bien mientes metidos,
	acordat vos que somos por esso aqui venidos.»

509	El sol era ya puesto, queria anocheçer,
	nin moros nin cristianos non se podien vençer;
	mando luego el conde el su cuerno tañer,
	e ovieron se todos a la seña acojer.

510	Los pueblos castellanos, essas gentes cruzadas,
	sacaran a los moros fueras de sus posadas:
	el conde don Fernando con todas sus mesnadas
	fueron aquella noche todas bien albergadas.

511	El conde e sus gentes las posadas tomaron,
	ovieron tal albergue qual a Dios demandaron,
	quanto mester ovieron todo y lo fallaron,
	con sus armas guarnidos essa noche velaron.

Segundo día de combate. Nuevos golpes del conde y sus capitanes

512	Otro dia mañana, los pueblos descreidos
	estavan en el canpo con sus armas guarnidos,
	dando muy grandes vozes e grandes alaridos,
	los montes e los valles semejavan movidos.

513	El conde don Fernando, con su gente loçana,
	todos oyeron missa otro dia mañana;
	fueron todos en canpo a primera canpana,
	pararon se las fazes en medio de la plana.

514	Començaron el pleito a do lo avien dexado,
	llamando «Santiago», el apostol onrado;
	las fazes fueron vueltas, el torneo mesclado:
	bien avien castellanos aquel mester usado.

515	Orbita, su alferez, que traie la su seña,
	non sofria mas golpes que si fuera una peña:
	nunca mejor la tovo el buen Terrin d'Ardeña;
	¡Dios perdone la su alma, que el yaze en Cardeña!

516	El conde don Fernando, coraçon sin flaqueza,
	señor d'enseñamiento, çimiento de nobleza,
	feria en los paganos sin ninguna pereza;
	estonz dixo: «Caveros, afan ha en pobreza.»

517	El conde don Fernando, mas bravo que serpiente,
	avia la grand fuerça con el dia caliente,
	matava e feria en la mala semiente,
	fazie grand mortandat en la gent descreyente.

518	Dexemos nos al conde en la priessa estar,
	nunca nasçio omne d'armas que l' podies' mejorar;
	digamos de los otros, non avien mas vagar,
	ca y les iva todo, caer o levantar.

519	Los unos e los otros de rezio s' conbatieron;
	sabet, d'amas las partes muchos omnes morieron;
	la noche fue venida e de alli se erzieron,
	nada non acabaron por lo que y venieron.

520	Tornaron se a las tiendas fanbrientos e lazrados:
	levaran fuerte dia, estavan muy cansados,
	avien y muchos omnes feridos e matados;
	çenaron e dormieron toda la noche armados.

El conde infunde ánimos con la promesa de la ayuda divina

521	El conde don Fernando, de fazienda granada,
	mando a prima noche llamar essa mesnada;
	luego fue a poca d'ora toda con el juntada,
	passaron por oir le aquella gent lazrada.

522	«Amigos -dixo el conde-, por Dios, que esforçedes,
	por el muy mal lazerio, que vos non desmayedes:
	cras ante de la nona un grand acorro avredes,
	en manera que vos el canpo vençeredes.

523	Si quisieredes vos que el canpo venzamos,
	ante del sol salido nos los acometamos:
	si de rezio ferimos e vagar non les damos,
	dexar nos han el canpo ante que los firamos.

524	De muertos o vençudos non nos escaparan,
	arrancados del canpo e vençudos seran,
	iremos en alcanco, ca de nos fuiran:
	vengar nos emos d'ellos del mal que fecho han.

525	Ca seguro so yo: vençudos non seremos,
	ca ante que esso fuesse morir nos dexariemos,
	de dexar nos prender a vida non querriemos,
	ca bien se yo de nos que lo meior faremos.»

526	Pues que el conde ovo la razon acabada,
	-sabie bien cada uno su çertera entrada-
	tornaron a sus tiendas, cada uno a su posada,
	dormieron e folgaron essa gente cruzada.

Tercer día de combate. El ejército castellano en apuros

527	Otro dia mañana, fueron se levantar,
	vestieron se las armas por al canpo tornar,
	començaron a Dios de coraçon rogar
	que y contra los moros los fuesse ayudar.

528	La oraçion acabada, las lanças abaxaron,
	fueron ferir en moros, «Santiago» llamaron;
	maguer que eran cansados, todos se esforçaron,
	mas esforçada miente que ante començaron.

529	El conde don Fernando, omne muy bienandante,
	fazie grand mortandat, mas rezio que de ante;
	fue la gente africana d'aquesto muy pesante,
	non avie y ninguno que se l' paras' delante.

530	Todos de coraçon eran pora lidiar,
	nin lanças nin espadas non avian vagar,
	reteñien los yelmos, las espadas quebrar,
	ferien en los capiellos, las lorigas falsar.

531	Los chicos e los grandes todos mientes paravan,
	commo a angel de Dios todos a el guardavan;
	quando oian «Castiella», todos se esforçavan,
	todos en su palabra grand esfuerço tomavan.

532	Don Gustio Gonçalez era leal cabdiello,
	avia en los primeros abierto un grand portiello;
	un rey de los de Africa, un valiente cabdiello,
	ferio l' d'un espadada por medio del capiello,

533	Capiello e almofar e la cofia d'armar
	ovo los la espada ligero de cortar,
	ovo fasta los ojos la espada de passar,
	d'aqueste golpe ovo don Gustio a finar.

534	Alli do el murio non yazie el señero:
	un sobrino del conde, que era su conpañero,
	mato se con un moro que era buen cavero:
	non avie y de moros mas estraño braçero.

535	Cristianos otros muchos por ende y morieron;
	ellos en todo esto en valde non se ovieron,
	en los pueblos paganos grand mortandad fizieron:
	fablaron d'ello sienpre todos quantos lo oyeron.

Valor y arenga del conde

536	Al conde don Fernando llegaron los mandados
	commo eran los mejores de los otros finados;
	los cristianos estavan tristes e deserrados:
	si non los acorria, eran desbaratados.

537	Quando lo oyo el conde por end fue muy quexado,
	aguijo el caballo, acorrio les priado;
	fallo de mala guisa revuelto el mercado:
	presos fueran o muertos si non fuera llegado.

538	Ferio luego el conde en los pueblos paganos,
	de los que el alcançava pocos se ivan sanos;
	dizie: «Yo so el conde; esforçad, castellanos,
	ferid los bien de rezio, amigos e hermanos.»

539	Los cristianos lazrados, quando aquesto vieron,
	aunque eran mal andantes, todo el miedo perdieron;
	todos con su señor grand esfuerço cogieron,
	en las azes paganas muy de rezio ferieron.

540	El conde castellano, de coraçon conplido,
	dizie: «Ferit, caveros, oy avedes vençido;
	non se do falle pan quien oy fuer' retraido:
	mucho le valdrie mas que nunca fues' nasçido.»

541	Non se omne en el mundo que al conde oyesse
	que en ninguna manera ser le malo podiesse;
	nunca podrie ser malo el que con el comiesse:
	mejor devrie ser que otro el que con el visquiesse.

542	Quien a Gustio Gonçalez essas oras matara,
	del conde, si podiera, de grado se desviara,
	si lo guisar podiera, mejor lo baratara:
	al señor de Castiella fue se l' parar de cara.

543	El grand rey africano oyera lo dezir
	que nul omne al conde non se l' podie guarir;
	por tanto, si podiera, quisiera lo foir:
	no l' dio vagar el conde e fue lo a ferir.

544	Firio le luego el conde e partio le el escudo,
	rompio l' las guarniçiones con fierro mucho agudo:
	de muerte el rey de Africa anparar non se pudo,
	de çima del cavallo a tierra fue abatudo.

545	Fueron los africanos d'esto mucho pesantes,
	ca eran del buen conde todos muy malandantes,
	ferieron sobre el conde mas de mill cavalgantes,
	el torneo fue vuelto mas firme que de antes.

Situación crítica. Oración del conde

546	Mataron bien quarenta de parte de Castiella,
	salie mucho cavallo vazio de su siella;
	avie de sus vassallos el conde grand manziella,
	coido se que sin duda se perderie Castiella.

547	Era en fuerte cuita el conde don Fernando,
	iva, si se l' fiziesse, su muerte aguisando;
	alço al çielo los ojos al Criador rogando,
	com' si fuesse con el, assi le esta llamando:

548	«Pues non so venturoso d'esta lid arrancar,
	quier que escapar pudiesse, yo non quiero escapar,
	nin nunca vere yo mas coita nin pesar,
	meter me he en logar do me hayan de matar.

549	Castiella, quebrantada, quedara sin señor,
	ire con esta rabia, mesquino pecador;
	sera en cautiverio del moro Almançor:
	por non ver aquel dia, la muerte es mejor.

550	Señor, ¿por que nos tienes a todos fuerte saña?;
	por los nuestros pecados, non estruyas a España:
	perder se ella por nos semejarie fazaña,
	que de buenos cristianos non avria calaña.

551	Padre, Señor del mundo, e vero Jesucriste:
	de lo que me dixeron, nada non me toviste:
	que me acorrerias comigo lo posiste;
	yo non te fallesçiendo, tu ¿por que me falleçiste?

552	Señor, pues es el conde de ti desanparado,
	que por alguna cosa eres d'el despagado,
	resçibe tu, Señor, en comienda el condado;
	si non, sera aina por suelo astragado.

553	Pero yo non morre assi desanparado:
	antes avran de mi los moros mal mercado;
	tal cosa fara antes este cuerpo lazrado,
	que, quanto el mundo dure, sienpre sera contado.

554	Si atanta de graçia me quesiesses tu dar
	que yo a Almançor me pudiesse allegar,
	non creo yo que a vida me pudiesse escapar:
	yo mismo cuidaria la mi muerte vengar.

555	Todos los mis vassallos que aqui son finados
	serien por su señor este dia vengados,
	todos en paraiso conmigo ayuntados:
	farie muy grande honra el conde a sus criados.»

Aparición de Santiago Apóstol

556	Querellando se a Dios el conde don Fernando,
	los finojos fincados, al Criador rogando,
	oyo una grande voz que le estava llamando:
	«Fernando de Castiella, oy te creçe grand bando.»

557	Alço suso los ojos por ver quien lo llamava,
	vio al Santo apostol que de suso le estava:
	de caveros con el grand conpaña llevava,
	todos armas cruzados, commo a el semejava.

558	Fueron contra los moros, las sus azes paradas,
	-¡nunca vio omne nado gentes tan esforçadas!-;
	el moro Almançor, con todas sus mesnadas,
	con ellos fueron luego fuerte miente enbargadas.

559	Veien d'una señal tantos pueblos armados,
	ovieron muy grand miedo, fueron mal espantados;
	de qual parte venian eran maravillados;
	lo que mas les pesava: eran todos cruzados.

560	Dixo el rey Almançor: «Esto non puede ser;
	¿do l' recreçio al conde atan fuerte poder?
	Cuidava yo oy sin duda le matar o prender,
	e avra con estas gentes el a nos cometer.»

Victoria y persecución

561	Los cristianos mesquinos, que estavan cansados,
	de fincar con las animas estavan desfiuzados;
	fueron con el apostol muy fuerte confortados,
	nunca fueron en ora tan fuerte esforçados.

562	Acresçio les esfuerço, todo el miedo perdieron,
	en los pueblos paganos grand mortandad fizieron;
	los poderes de Africa sofrir non lo pudieron,
	tornaron las espaldas del canpo se movieron.

563	Quando vio don Fernando que espaldas les tornavan,
	que con miedo de muerte el canpo les dexavan,
	el conde e sus gentes fuerte los aquexavan,
	espuelas e açotes en las manos tomavan.

564	Fasta en Almenar a moros malfaçaron,
	muchos fueron los presos, muchos los que mataron,
	un dia e dos noches sienpre los alcançaron,
	despues al terçer dia a Fazinas tornaron.

San Pedro de Cardeña, monumento funerario castellano

565	Buscaron por los muertos que espessos yazian,
	-commo estavan sangrientos a dur' los conoçian-;
	los cristianos finados que los soterrarian,
	cada uno a sus lugares que se los levarian.

566	El conde don Ferrando, conplido de bondades:
	«Amigos, no m' semeja que aquesto vos fagades,
	d'enbargar vos de muertos nulla cosa ganades:
	metredes grandes duelos en vuestras vezindades.

567	Los muertos a los vivos ¿por que han d'enbargar?;
	por duelo non podremos a ninguno tornar;
	aqui ha una ermita que es un buen lugar,
	ternia yo por bien d'alli los soterrar.

568	Nunca podrien yazer en lugar tan honrado,
	yo mismo e mi cuerpo y lo he encomendado,
	mando me y llevar quando fuere finado,
	y quiero yo fazer un lugar mucho honrado.»

569	Lo que les dixo el conde, todos esto otorgaron,
	los cristianos finados pora y los llevaron,
	mucho honrada miente alli los soterraron;
	quand fueron soterrados, su camino tomaron.