Jornada tercera
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Salen al son de chirimías EL ANTICRISTO,
vestido majestuosamente de rey; ELIAZAR saca unas llaves
doradas en una fuente y preséntaselas, de rodillas,
al ANTICRISTO; acompañamiento de judíos, ELÍAS FALSO y BALAN.
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| ELIAZAR | | Estas, gran
monarca, son | | | las llaves de la ciudad, | | | que os da,
de la libertad | | | que os debe, la posesión. | | | Alegre
ya en vuestro imperio, | 5 | | celebra Jerusalén | | |
el principio de su bien | | | y el fin de su cautiverio. | | | Libia, Etiopía y Egito, | | | de vuestro poder vencidas,
| 10 | | han pagado con las vidas | | | de su protervia el delito;
| | | y así, más manso y piadoso, | | | Jerusalén
os merece, | | | pues voluntaria os ofrece | 15 | | lo que pedís
riguroso.
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—451→
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| ANTICRISTO | | Más son
vuestras mis victorias, | | | ¡oh palestinos!, que mías,
| | | pues en mí viene el Mesías | | | a restaurar
vuestras glorias. | 20 | | De presidente, el oficio | | | en Jerusalén
te doy. | |
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| ANTICRISTO | Desde
hoy | | | da principio al edificio | | | del templo, con prevención
| 25 | | de que en grandeza, hermosura, | | | riqueza y arquitectura
| | | exceda al de Salomón. | |
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| ELIAZAR | | A
servirte me consagro, | | | tanto, que el templo ha de ser
| 30 | | milagro de tu poder, | | | siendo tu poder milagro.
| | (Vase.) |
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| ANTICRISTO | | Tú, capitán,
parte al monte | | (Aparte a ELÍAS FALSO.) | | Hermón
y Tabor, y en él | | | hallarás a la cruel
| 35 | | Sofía, que a su horizonte | | | da luz, habitando
oculta | | | sus cuevas con mil cristianos | | | tiemble al rigor
de tus manos | | | la aspereza más inculta. | 40 | | Prende,
martiriza y mata | | | los rebeldes en mi injuria; | | | sólo
reserve tu furia | | | aquella enemiga ingrata, | | | cuyos divinos
despojos | 45 | | me dan tormentos injustos; | | | y de regalos
y gustos | | | venga obligada a mis ojos. | |
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| ANTICRISTO | En
los llanos | | | hallarás de Magedón, | 50 | | para
la persecución | | | y muerte de los cristianos, | | |
los ejércitos valientes | | | de Gog y Magog sujetos
| | | a ejecutar mis precetos | 55 | | con innumerables gentes;
| | | si perdonas una vida, | | | mi rigor has de probar. | |
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| ELÍAS FALSO | |
De sangre ha de ser un mar | | | la gruta
más escondida. | 60 | (Vase.) |
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| ANTICRISTO | | Va
que el mar, la tierra y viento
| | (Aparte.) | | me obedecen, y a los reyes | | | del universo mis leyes
| | | son preciso mandamiento, | | | vuele mi soberbia al cielo,
| 65 | | usurpar su gloria intente, | | | y por Dios omnipotente
| | | en templos me adore el suelo. | | | El dios Mamin ha de
ser | | | mi nombre, cuya grandeza | 70 | | significa fortaleza,
| | | majestad, gloria y poder. | | | Mi estatua el sagrado asiento
| | | ocupará en el altar | | | que un tiempo se vio ocupar
| 75 | | del Arca del Testamento. | | | Mas, ¡ay de mí!
¡Cuánto es vana | | | mi soberbia majestad, | | | pues
vence a mi potestad | | | el valor de una cristiana! | 80 | |
Pues, ministros del infierno, | | | hoy me la habéis
de entregar, | | | o tengo de confesar | | | a Jesús por
Dios eterno. | | | O cumplidme este deseo, | 85 | | o con feroz
precipicio | | | arruinaré el edificio | | | que en mí
ha fundado el Leteo.
| | | |
—452→
| | Quiero divertir en tanto | | | con
mis concubinas bellas | 90 | | mis pesares; quizá en
ellas | | | tendrán engañoso encanto | | | las
ardientes ansias mías. | | | Balan... |
|
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| BALAN | Con tales placeres
| 95 | | gentil plaza es ser Mesías. | | (Vase.) |
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| ANTICRISTO | |
¿Posible es, cuando me veo
| | (Aparte.) | | señor de toda la tierra, | | | que me den tan mortal
guerra | | | una mujer y un deseo? | 100 |
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(Salen LÍBICA,
ETIOPISA y EGITANA, muy galanas cada una en su traje, y BALAN,
ojeándolas.)
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| BALAN | Penetrallo
| | | pudieras, pues adivinas; | | | pues ojeo estas gallinas
| | | al lugar donde está el gallo. | | | Goza las glorias
de Egito, | 105 | | las de Libia y Etiopia, | | | si no es que
la misma copia | | | te empobrece el apetito, | | | aunque yo,
a decir verdad, | | | de los humanos placeres | 110 | | en nada
más que en mujeres | | | apetezco variedad18. | |
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| ANTICRISTO | |
Sentaos, hacedme regalos, | | | decidme
amores. |
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(Siéntanse, y EL ANTICRISTO se recuesta
en sus faldas.)
|
| BALAN | (¡Qué
vicio! | | (Aparte.) | | A las damas da el oficio
| 115 | | de los galanes. ¡Qué palos! | | | A un mancebo
muy lascivo | | | otro dio en aconsejar | | | que se casase,
por dar | | | remedio a un ardor tan vivo; | 120 | | que casándose
se impiden | | | las furias que el amor cría; | | | y
él respondió: «Yo lo haría; | | | mas,
amigo, no me piden.») | |
|
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| ANTICRISTO | | ¡Qué
bellas manos! | (A LA EGITANA.) |
|
|
| EGITANA | Si
en ellas | 125 | | solas pusieras tu amor, | | | las hiciera ese
favor | | | tan dichosas como bellas. | |
|
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| BALAN | | ¿Celos?
Advertiros quiero, | | | pues tan cercado se ve | 130 | | de damas,
que nunca fue, | | | comedor el cocinero:
| | | |
—453→
| | y a quien abunda
de amores | | | lo mismo ha de suceder: | | | que sin llegar
a comer, | 135 | | se sustenta de favores. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Líbica
hermosa, ¿por qué | | | no me regalan tus manos? | |
|
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| LÍBICA | |
Tus méritos soberanos | | | hacen
cobarde mi fe. | 140 |
|
|
| ANTICRISTO | | Amor, olvida
el respeto | | | atrévete; que aunque soy | | | Dios omnipotente,
estoy | | | en humanado sujeto. | | | Cuando de carne vestí
| 145 | | mi impasible majestad, | | | trasladó la humanidad
| | | sus condiciones en mí; | | | y así goce tu
belleza | | | el favor que te asegura | 150 | | pues me abato
a tu hermosura, | | | levántate a mi grandeza. | |
|
|
| BALAN | |
¿Dios omnipotente dijo?
| | (Aparte.) | | O blasfema o desvaría; | | | que hasta ahora no
decía | 155 | | sino que era de Dios hijo, | | | Él
se debe de entender. | | | Balan, no más argumentos;
| | | que entiende los pensamientos | | | y conocéis su
poder. | 160 |
|
|
| ANTICRISTO | | ¿Por qué,
Etiopisa gentil, | | | callas tanto? |
|
|
| ETIOPISA | Está
corrido, | | | o puesto, y oscurecido | | | el ébano entre
el marfil. | |
|
|
| ANTICRISTO | | También
el amor emplea | 165 | | sus glorias en tu color. | |
|
|
| BALAN | | También
apetece amor | | | engendros de taracea. | |
|
|
| ANTICRISTO | | (¡Oh,
cuán en vano Sofía
| | (Aparte.) | | engañó mi pensamiento! | 170 | | Cuanto divertirme
intento, | | | crece más la plena mía.) | | | Balan,
los músicos llama | |
|
|
| BALAN | | Eso sí;
no haya sentido | | | ocioso..., aunque haber pedido | 175 | |
músicos tu gusto infama, | | | cuando entre damas te
miro; | | | pues da en sus bocas hermosas | | | consonancias
más gustosas | | | una palabra, un suspiro, | 180 | | que
conformes y acordados, | | | aunque suspendan los vientos
| | | los más suaves acentos | | | de cien músicos
barbados. | | (Vase.) |
|
|
| EGITANA | | ¿Qué
melancólicas penas | 185 | | afligen tu corazón?
| |
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|
(Salen BALAN y MÚSICOS.)
|
| BALAN | | Tus
barbudas filomenas | | | están aquí. |
|
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| ANTICRISTO |
Celebrad
| | | mi majestad y grandeza.
| 190 |
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—454→
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| EGITANA | | Dar
alivio a tu tristeza | | | queremos todas: cantad | | | al Mesías
alabanzas, | | | y seguirán de las tres | | | vuestros
acentos los pies | 195 | | en consonantes mudanzas. | |
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| ANTICRISTO | |
Mi nombre es el dios Maocín; | | | su gloria habéis de cantar. | |
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| BALAN | | Yo
ayudaré, por no estar | | | de mirón en el festín.
| 200 |
|
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(Bailan las tres mujeres y BALAN.)
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| MÚSICA | |
Todo el suelo es paraíso, | | | el
tiempo todo es abril, | | | el aire todo es aromas, | | | toda
la suerte feliz. | | | La naturaleza humana | 205 | | se atreve
ya a presumir | | | de inmortal y de divina, | | | pues que mira
unido a sí | | | al dios Maocín. | | | Ya los hijos
de Judá, | 210 | | de Rubén y Benjamín,
| | | libertad eterna gozan | | | en su nativo país.
| | | Del cielo cesó la ira, | | | y el cautiverio dio
fin, | 215 | | dando efecto a las promesas | | | del rey profeta
David | | | el dios Maocín. | |
|
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|
| BALAN | Pues
si está bueno, | | | no te muestres tan feroz, | 220 | | porque de Dios una voz | | | es para la tierra un trueno
| |
|
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| ANTICRISTO | | ¿Nada me remedia? ¡Nada
| | (Aparte.) | | templa mis ardientes males! | | | Pues, ministros infernales,
| 225 | | vuestra fuerza es limitada, | | | pues no se extiende
a vencer | | | la frágil naturaleza | | | de una femenil
flaqueza, | | | vuestro engañoso poder | 230 | | renunciaré;
yo confieso... | | (Aquí sale SOFÍA muy
adornada, que es el DEMONIO en su figura.) | | Mas
¿qué miro? ¿No es Sofía | | | Adorada gloria
mía, | | | humilde la tierra beso, | | | que en cielo
vuelven tus plantas | 235 | | ¡Oh espíritus invisibles,
| | | pues que vencéis imposibles | | | a vuestras deidades
santas, | | | doy holocaustos, y adoro | | | vuestro poder por
inmenso | 240 | | y en humo líquido incienso | | | os daré
en altares de oro! | |
|
|
| DEMONIO | | (Con ese
fin he tomado | | (Aparte.) | | fantástica
semejanza | | | de Sofía, tu esperanza | 245 | | lograrás,
aunque engañado, | | | para que las fuerzas mías
| | | acredite en ti el engaño, | | | pues así
reparo el daño | | | que despechado emprendías.)
| 250 | | Gran monarca soberano | | | de cuanto visita el sol
| | | desde el oriente español | | | hasta el antípoda
indiano, | | | vencido me han tus hazañas, | 255 | | pues
si das de tu verdad, | | | dudas con la novedad, | | | con el
poder desengañas, | | | tuya soy, perdón te pido,
| | | y debe ser perdonado | 260 | | el que, si ofendió
engañado, | | | satisface arrepentido.
| |
|
|
|
—455→
|
| ANTICRISTO | |
Basta, señora, no más;
| | | no disculpes tu rigor; | | | pues cuanto ha sido mayor,
| 265 | | tanta más gloria me das. | |
|
|
| EGITANA | | ¿Hay
tal rabia? | (Aparte.) |
|
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| LÍBICA | ¿Hay
tales celos? | | (Aparte.) |
|
|
| ETIOPISA | | ¿Hay
tal furia? | (Aparte.) |
|
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| ANTICRISTO | ¿A
qué aguardáis? | | | Dejadnos solos. |
|
|
| ELÍAS |
No
os vais | | (Saliendo.) | | que no permiten
los cielos | 270 | | que ni un mentiroso daño | | | sufra
en su opinión Sofía, | | | dado que tan presto
había | | | de llegar el desengaño. | | | Vestigio
vil del infierno, | 275 | | ese simulado bulto | | | es el mismo
a quien das culto, | | | espíritu del averno. | | | De
tu amenaza oprimido, | | | de tu reducción medroso,
| 280 | | cuerpo te rinde engañoso, | | | rostro te ofrece
mentido, | | | porque habiendo satisfecho | | | en él
tu ardiente afición, | | | su nefanda obstinación
| 285 | | prosiga tu injusto pecho | | | que en áspera
soledad, | | | entre el Hermón y el Tabor | | | huye Sofía
tu amor, | | | no su muerte o tu crueldad. | 290 |
|
|
| DEMONIO | | Mientes,
profeta engañoso. | |
|
|
| ANTICRISTO | | ¿Y
qué importa que no mienta? | | | Con lo que impedir
intenta | | | mi pensamiento amoroso | | | aumenta más
mi apetito, | 295 | | que si lo que dice creo, | | | tanto es
mayor mi deseo | | | cuanto es más grave el delito,
| | | y tú, porque no pretendas | | | más a mi
gusto oponerte, | 300 | | hoy quiero hacer que en tu muerte
| | | mi poder inmenso entiendas. | | | ¡Ah, de mi guarda! Prended
| | | este profeta fingido; | | | y en cárcel dura oprimido
| 305 | | con cuidado le poned, | | | de donde afrentosamente
| | | salga a morir. |
|
|
| ELÍAS | El
decreto | | | con que a morir me sujeto | | | es de Dios omnipotente,
| 310 | | que del martirio el laurel | | | me destina por tu mano,
| | | y ya tu pueblo tirano | | | ha puesto en prisión
cruel | | | a Enoc, porque a nuestras almas | 315 | | les des
tú, que nos condenas, | | | si en la vida iguales perlas,
| | | en la muerte iguales palmas. | | | Mas advierte bien, precito,
| | | que dentro de veinte días | 320 | | en las regiones
impías | | | pagarás tanto delito. | |
|
|
| ANTICRISTO | |
Llevadle ya, si tan fuerte | | (Llévanle
judíos.) | | es ese Dios que acreditas, | | |
¿por qué en su virtud no evitas | 325 | | ya mi imperio
y ya tu muerte?
| | | |
—456→
| | ¿Qué importan tus prevenciones?
| | | ¡Oh, qué confianzas cobras | | | cuando desmienten
tus obras | | | lo que mienten tus razones! | 330 | | Nada temo;
yo soy Dios, | | | y mi poder me asegura. | | | Tú, mi
adorada hermosura, | | | ven, y daremos los dos | | | envidias
al mismo amor. | 335 |
|
|
|
| ANTICRISTO | | No
puede ser mi alegría, | | | si eres Sofía, mayor;
| | | y si demonio encarnado, | | | tampoco puedo tener | 340 | | más gloria que cometer | | | tan detestable pecado.
| | (Vanse los dos.) |
|
|
| BALAN | | ¿Hay
más temerario hecho? | |
|
|
| LÍBICA | | ¡Qué
gran confusión! | (Vase.) |
|
|
|
| ETIOPISA | | ¡Temblando
está de temor | 345 | | el corazón en el pecho!
| | (Vase.) |
|
|
| BALAN | | ¡Que oyendo que el diablo
es | | | tan atrevido le embista, | | | sin remitillo a la vista,
| | | de las uñas de los pies! | 350 | | De temor pierdo
el sentido. | | | Si es demonio, que ha tomado | | | cuerpo de
viento formado, | | | ¿cómo no lo ha conocido | | | con
su poder el Mesías, | 355 | | si dice que es dios Maocín?
| | | Y si es Sofía, ¿en qué fin | | | hizo esta
invención Elías? | | | Extraña es la confusión
| | | y el peligro en que me hallo, | 360 | | pues no va en averiguallo
| | | menos que la salvación. | | | Iréme al monte
Tabor, | | | y si en él hallo a Sofía, | | | de
la profesión judía | 365 | | dejaré el
perdido error | | | con tan claro testimonio, | | | y deste lascivo
huiré, | | | que seguro no estaré | | | de quien
no lo está un demonio. | 370 |
|
|
|
|
(Vase. Tocan cajas
a batalla. SOFÍA, con espada desnuda y saco.)
|
| SOFÍA | | ¡Ea, cristianos valientes,
| | | mostrad esfuerzo y valor, | | | pues el cielo os da favor
| | | contra estas perdidas gentes! | | | Los campos de Magedón
| 375 | | cubren sin número armados | | | de Gog y Magog
soldados; | | | no temáis, que pocos son | | | a la espada
de dos filos | | | que profetizó San Juan; | 380 | | que
la orilla del Jordán | | | dará sagrados asilos
| | | contra la tirana furia | | | al pueblo de Dios amado.
| | | Hoy de su intento obstinado | 385 | | tendrá castigo
la injuria; | | | hoy les dará monumento | | | de ese
río las riberas, | | | pasto serán de las fieras
| | | y de las aves sustento. | 390 |
|
|
|
|
(Salen UN SOLDADO
CRISTIANO, acuchillando a ELÍAS FALSO, y al lado del
cristiano un ángel
—457→
con túnica blanca manchada
de sangre y una espada desnuda y levantada en alto.)
|
|
| ELÍAS FALSO | |
No huyo, viles cristianos, | | | de vuestras
cobardes manos; | | | divina virtud secreta | | | de esa virtud
celestial, | 395 | | que en vuestro favor asiste | | | y blanca
túnica viste | | | esparcida de coral, | | | con espada
refulgente | | | destruye las fuerzas mías. | 400 | | ¿Dónde
está, santo Mesías, | | | tu poder omnipotente?
| | | Si has de ayudarme, ¿qué esperas? | |
|
|
| ANTICRISTO | |
Aquí estoy; pierde el temor, | | (Saliendo por tramoya.) | | que para darte favor | 405 | |
vengo penetrando esferas | | | de Jerusalén aquí.
| |
|
|
| SOFÍA | | Abominable Anticristo,
| | | hoy el laurel que conquisto | | | tengo de alcanzar de
ti. | 410 |
|
|
| ANTICRISTO | | ¡Ah, Sofía!
¡Ah, injusto infierno! | | (Aparte.) | | ¡Que
de sujeto fingido | | | gocé al fin, y fue vencido
| | | de una mujer el averno! | |
|
|
| ELÍAS FALSO | | ¡No
hay humana resistencia! | 415 | | ¡Vencido soy! |
|
|
|
|
(Vase,
y EL CRISTIANO, y pónese el ángel al lado de
SOFÍA.)
|
| SOFÍA | Enemigo,
| | | prueba tus fuerzas conmigo. | |
|
|
| ANTICRISTO | | ¿Qué
divina inteligencia | | | te acompaña, fiera ingrata,
| | | que librando rayo ardiente | 420 | | en la espada, solamente
| | | con la amenaza me mata? | |
|
|
| SOFÍA | | Aquí
de mi religión | | | conocerás la verdad. | |
|
|
|
|
(Cae EL ANTICRISTO y SOFÍA pone el pie en la cabeza.)
|
| ANTICRISTO | | ¿Qué mágica
potestad | 425 | | tienes, horrible visión, | | | que así
de temor helada | | | muere en mí la sangre mía?
| |
|
|
| SOFÍA | | Mira aquí la profecía
| | | de San Juan ejecutada, | 430 | | para pena y confusión
| | | de tus intentos tiranos19. | |
|
|
| VOCES | | ¡Victoria
por los cristianos! | | (Dentro.) |
|
|
| SOFÍA | |
De tu loca obstinación | | | conoce
el yerro, infeliz,
| 435 | | |
—458→
| | vencido de una mujer, | | | que te
ha podido poner | | | el pie sobre la cerviz. | |
|
|
| ANTICRISTO | |
¡Ah, infierno! ¿Injuria tan fuerte | | |
sufrís? |
|
|
| SOFÍA | No
tiene el infierno | 440 | | fuerzas contra Dios eterno. | |
|
|
| ANTICRISTO | |
Dame, cristiana, la muerte, | | | para más
afrenta suya. | |
|
|
|
|
(BALAN saca un sombrero y un bonete,
y cuando dice que se vuelve judío se pone el bonete,
y cuando cristiano, el sombrero.)
|
| BALAN | | ¿Qué
es lo que miro? Ni vos | | (Aparte.) | | sois
Mesías, ni sois Dios. | 445 | | Cristiano soy. |
|
|
| SOFÍA |
Que
no huya | | | la palma que me ha de dar | | | el martirio de
tu mano, | | | no es bien; levanta, inhumano, | | | que yo no
te he de matar, | 450 | | sino el aliento sagrado | | | del Señor,
siendo el castigo | | | de tus blasfemias testigo | | | el pueblo
que has engañado. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Hechizos
cristianos son | 455 | | los que turbarme han podido, | | | pero
ya que de mí ha huido | | | esa encantada visión,
| | | conocerás la verdad | | | de mi infinito poder.
| 460 |
|
|
| SOFÍA | | Quien te ha podido vencer
| | | me rinde a tu potestad | | | para mi mayor victoria. | |
|
|
| ANTICRISTO | | A Jerusalén irás
| | | conmigo, y allí darás | 465 | | fin a tu vida
o mi gloria. | |
|
|
|
|
(Cógela EL ANTICRISTO por tramoya,
y vuelan ambos.)
|
| BALAN | | ¡Ay, que
la lleva! Del viento | | | es lisonja, si no azote, | | | el
Géminis pajarote, | | | signo ya del firmamento.
| 470 | | Venciola al fin; desvarío | | | será dejar
de creer | | | en quien tiene tal poder, | | | pues vuélvome
a ser judío. | | (Pónese el bonete.) | | Por entrambas partes veo | 475 | | milagros, y siendo
así | | | en la ley en que nací, | | | con más
disculpa me empleo. | |
|
|
|
|
(Sale UN SOLDADO CRISTIANO a
lo gracioso, con la espada desnuda.)
|
| CRISTIANO | |
¡Ah, judío! ¿Aquí estáis
vos? | |
|
|
| BALAN | | Si en estar aquí te
ofendo, | 480 | | no estoy aquí ni pretendo | | | estarlo;
tente, por Dios, | | | que si tu valiente mano | | | muestra
tan airado brío | | | contra mí, por ser judío,
| 485 | | veisme aquí vuelto cristiano. | | (Pónese
el sombrero.) |
|
|
| CRISTIANO | | No está
el serlo en el vestido.
| |
|
|
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—459→
|
| BALAN | | Yo vine
de la ciudad | | | sólo a saber la verdad | | | para quedar
reducido, | 490 | | admite este buen deseo. | |
|
|
| CRISTIANO | | Pues
ya no lo dejarás | | | por eso, que viendo estás
| | | el victorioso trofeo | | | que dio a tan pocos cristianos
| 495 | | el cielo contra el rey Gog, | | | que de gentes de Magog
| | | cubrió estos montes y llanos, | | | de más
que la inmensidad | | | de santos cristianos, puede | 500 | |
hacer que probado quede | | | tu engaño y nuestra verdad.
| |
|
|
| BALAN | | También hay santos judíos.
| |
|
|
|
| BALAN | Pues
hagamos | | | una apuesta: refiramos | 505 | | tú los tuyos,
yo los míos, | | | y por cada santo quite | | | uno un
pelo a otro, y con esto | | | se convenza el que más
presto | | | quede pelado. |
|
|
| CRISTIANO | Ya
admite | 510 | | la apuesta mi confianza, | | | que según
los santos son | | | sin cuenta en mi religión, | | |
de vencer tengo esperanza. | | (A cada santo que nombra
cada uno arranca un pelo de la cabeza del otro.) |
|
|
|
|
| BALAN | | Quedo: que quitasteis
dos, | | | según me ha dolido, Amós. | |
|
|
|
|
|
| BALAN | | Jacob y sus hijos son
| 520 | | trece. |
|
|
|
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|
|
(Aquí le arranca
a BALAN una cabellera que ha de traer, y queda un casco de
calabaza, como pelado.)
|
| BALAN | ¡Triste
de mí, | | | que de una vez me has pelado! | | | Vencido
y calvo he quedado.
| 525 |
|
|
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—460→
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|
| BALAN | | ¿Puede ser
calvo un cristiano? | |
|
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|
| BALAN | Pues quien
a serlo empieza, | | | ¿no recibe en la cabeza | | | el bautismo?
|
|
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|
| BALAN | | ¿Luego en un calvo
no hay traza | | | de bautizarle? |
|
|
|
| BALAN | | Porque lo que en él
se ve | | | no es cabeza, es calabaza. | |
|
|
| CRISTIANO | | ¿Dilatas
tu muerte así? | 535 | | Cumple lo que has prometido,
| | | o te mato. |
|
|
| BALAN | Fuí
vencido; | | | haré lo que prometí. | |
|
|
| CRISTIANO | |
Ven, y el agua del Bautista, | | | del Jordán
recibirás. | 540 |
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| BALAN | | De una vez
hecho me has | | | ser cristiano y calvinista20. | |
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(Vanse.
Salen ELÍAS FALSO y ELIAZAR.)
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| ELÍAS FALSO | |
El caso fue más tremendo | | | que
refiere nuestra historia. | | | ¡Perder tan cierta victoria!
| 545 |
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| ELÍAS FALSO | Huyendo.
| | | Nuestro mesías y yo | | | escapamos solamente | | | de tan infinita gente | | | como el cristiano mató.
| 550 |
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| ELIAZAR | | No son indicios, Elías
| | | probanzas son infalibles | | | las que muestran imposibles
| | | los intentos del Mesías. | | | No puedes negar que
están | 555 | | a la letra ejecutadas | | | las cosas profetizadas
| | | por aquel cristiano Juan | | | en su Apocalipsi, y sabes
| | | que desde los mismos días | 560 | | que el que llamáis
falso Elías, | | | con maldiciones tan graves | | | amenazó
a los judíos, | | | la tierra negó el tributo
| | | y espinas rindió por fruto, | 565 | | sangre por
agua los ríos. | | | Vi que porque el mandamiento | | | del rey, muerto Enoc y Elías, | | | habiendo estado
tres días | | | para público escarmiento
| 570 | | |
—461→
| | sus cadáveres helados | | | en la plaza, resurgieron,
| | | y gloriosos ascendieron | | | a los asientos sagrados.
| | | Veo que la mano fuerte | 575 | | del rey, que ser Dios blasona,
| | | libró apenas su persona | | | del breve campo cristiano.
| | | Pues siendo así, ¿no es locura | | | pensar que
tiene poder | 580 | | de Dios, y pudo vencer | | | su Creador
la criatura? | |
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| ELÍAS FALSO | | Cierra
los labios, blasfemo. | |
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(Salen EL ANTICRISTO y JUDÍOS.)
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| ANTICRISTO | | ¿Cómo, Eliazar?
¿Tú me afrentas | | | y, apóstata ciego, intentas
| 585 | | negar mi poder supremo? | |
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| ELIAZAR | | Pues
¿cómo cuatro cristianos, | | | si tanto poder alcanzas,
| | | vencen nuestras esperanzas | | | y hacen tus intentos vanos?
| 590 | | Si eterna tranquilidad | | | a los tuyos prometiste
| | | y del cielo descendiste | | | (si es lo que dices verdad)
| | | a hacer dichoso a Israel, | 595 | | o mentiste o no has
cumplido | | | lo que nos has prometido, | | | pues permitiste,
cruel, | | | que en tantas gentes, los dos | | | solos hayáis
escapado; | 600 | | luego nos has engañado, | | | y si
engañas no eres Dios. | |
|
|
| ANTICRISTO | | ¿Penetras
tú los secretos | | | jüicios que me han movido
| | | a que no hayan conseguido | 605 | | mis promesas sus efetos?
| | | ¿Es nuevo en Dios prometer, | | | según las cosas
presentes, | | | y por nuevos accidentes | | | los efectos suspender?
| 610 | | Cuando de aquella penosa | | | prisión de Egipto,
sacó | | | su pueblo, ¿no prometió | | | darle
la tierra dichosa, | | | y después, por incurrir
| 615 | | en necia desconfianza, | | | la promesa y la esperanza
| | | se resolvió a no cumplir? | | | Pues, ¿qué
sabes tú si aquí, | | | cuanto pueblo fue vencido,
| 620 | | fue por haber incurrido | | | en delitos contra mí?
| |
|
|
| ELIAZAR | | Pública fue allí
la ofensa | | | que esa pena mereció, | | | y aquí
tu pueblo murió | 625 | | peleando en tu defensa. | |
|
|
| ANTICRISTO | |
Calla, no me arguyas más. | | | Llevadle
y dadle la muerte | | | apóstata, de esta suerte | | |
mi poder conocerás. | 630 |
|
|
| ELIAZAR | | En
mi sangre bautizad, | | | a Jesús confesaré,
| | | y dichoso moriré, | | | ya que viví desdichado.
| | (Llévanle.) |
|
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| ANTICRISTO | | Parte
a ejecutar, Elías, | 635 | | en él y en cuantos
cristianos | | | me ofenden, los más tiranos | | | tormentos,
las más impías | | | penas que inventó
el romano, | | | el scita y el macedón; | 640 | | a Falaris,
a Nerón, | | | a Decio y a Diocleciano.
| | | |
—462→
| | pide cuantos
instrumentos | | | fabrican dolor tan fuerte | | | que aún
más allá de la muerte | 645 | | puedan pasar,
los tormentos. | |
|
|
| ELÍAS FALSO | | Voy
a vengar tus enojos. | | (Vase.) |
|
|
| ANTICRISTO | | Si
es que mis pesares sientes, | | | de suplicios diferentes
| | | forma un jardín a mis ojos. | 650 |
|
|
|
|
(Sale SOFÍA
con una corona en la cabeza, como loca.)
|
| SOFÍA | |
¡Qué buena cosa es reinar! | | |
¡Hola!, postraos, ¿no me veis | | | coronada? ¿Pues qué
hacéis | | | que no llegáis a besar | | | a vuestra
reina la mano? | 655 |
|
|
| ANTICRISTO | | (Sin duda
ha perdido el seso.) | | (Aparte.) | | ¿Eres
reina? |
|
|
| SOFÍA | ¡Bueno
es eso! | | | La esposa vuestra ¿no es llano | | | que es reina?
|
|
|
| ANTICRISTO | Si
a ti te agrada, | | | seré tu esposo. |
|
|
| SOFÍA |
Pues
¿quién | 660 | | no querrá en Jerusalén
| | | ser del mundo respetada? | | | Dame la mano. |
|
|
|
| SOFÍA | | ¡Ah falso! ¡Ah
vil Anticristo! | | (Arroja la corona.) | | Si
eres Dios, ¿Cómo no has visto | 665 | | que es mi locura
fingida? | | | Si los pensamientos ves, | | | ¿cómo te
he engañado en esto, | | | pues tu corona me he puesto
| | | para arrojarla a mis pies? | 670 | | No han sido, no, dudas
mías | | | las que en esto he averiguado, | | | porque
yo nunca he dudado | | | tus falsas hipocresías; | | |
mostrarles quise a tus gentes | 675 | | que eres ceraste infernal,
| | | diabólico Belial, | | | y que en cuanto dices mientes.
| |
|
|
|
| JUDÍO SEGUNDO | Muchos
son | | | los desengaños que veo. | 680 |
|
|
| JUDÍO TERCERO | |
Todo el reino galileo
| | (Aparte.) | | duda ya de su opinión. | |
|
|
| ANTICRISTO | | (Corrido
estoy, ¿qué he de hacer?,
| | (Aparte.) | | que a gozarla con violencia | | | no se atreve mi impaciencia
| 685 | | con tenerla en mi poder, | | | temiendo que en su favor
| | | obre otro milagro el cielo | | | con que me quite en el
suelo | | | el crédito y el honor.) | 690 | | Por lo que
adoro tus prendas, | | | sufro, mi bien, tus agravios, | | |
y a trueco de ver tus labios | | | no me ofende que me ofendas.
| | | Mas si has llegado a creer | 695 | | que me engañaste,
es error, | | | lisonja fue, sí, mi amor; | | | no falta
de mi poder.
| | | |
—463→
| | Como Dios, vi que intentabas | | | engañarme,
y que tendrías | 700 | | gran contento si creías,
| | | mi gloria, que me engañabas. | | | Y así
lo fingí por darte | | | ese gusto, aunque engañado,
| | | y ahora que lo has gozado | 705 | | he vuelto a desengañarte.
| |
|
|
|
| ANTICRISTO | | Deberás a mi afición
| | | el arriesgar mi opinión | | | por no arriesgar tu
alegría. | 710 |
|
|
| SOFÍA | | ¿Por
qué me obligas en vano, | | | cuando es el mortal suplicio
| | | el único beneficio | | | que espero yo de tu mano?
| | | Si obligarme es tu intención, | 715 | | dame ya el
martirio, advierte | | | que se apresura tu muerte | | | y perderás
la ocasión. | |
|
|
| JUDÍO CUARTO | | Ya
Eliazar perdió la vida
| | (Saliendo.) | | invocando a Jesucristo. | 720 |
|
|
| ANTICRISTO | | Y
ya en el infierno ha visto | | | su ignorancia desmentida.
| |
|
|
| SOFÍA | | ¡Oh, mil veces venturoso,
| | | tú que a gloria celestial | | | trocaste vida mortal!
| 725 |
|
|
| ANTICRISTO | | ¿Quieres ver qué
tan dichoso? | | | Traed aquí la cabeza | | | de ese caduco
liviano. | |
|
|
|
|
(Vanse EL JUDÍO CUARTO y otros.)
|
| SOFÍA | | Remedios pruebas
en vano | | | en cristiana fortaleza. | 730 | | Si derribas las
estrellas; | | | si haces que cuantos montes | | | ven terrestres
horizontes | | | truequen asientos en ellas; | | | si al sol
das oscuro velo; | 735 | | si del empíreo al profundo
| | | la ley alteras del mundo; | | | si aniquilas tierra y cielo,
| | | siempre me verás más fuerte, | | | más
invencible y constante, | 740 | | que no hay portento que espante
| | | a quien no espanta la muerte. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Sin
tantos prodigios, presto | | | has de verte arrepentida. | |
|
|
|
|
(Sacan JUDÍOS a BALAN con astillas entre los
dedos.)
|
| BALAN | | ¿Qué importa
perder la vida, | 745 | | perros judíos? |
|
|
| ANTICRISTO |
¿Qué
es esto? | | | Balan, ¿así prevaricas? | |
|
|
| UN JUDÍO | |
En el cristiano delito | | | incurrió,
contra el edito | | | de las leyes que publicas | 750 | | y ya
cercano el instante | | | de su muerte, dio en decir | | | que
importaba descubrir | | | cierto secreto importante | | | a tu
persona, y así | 755 | | le he traído a tu presencia.
| |
|
|
|
—464→
|
| BALAN | | Tú, sin duda, mi sentencia
| | | pronunciaste, porque en mí | | | se venga a verificar
| | | lo que los niños decían | 760 | | y por conseja
tenían: | | | que habías de atormentar, | | | dividiendo
de este modo | | | las uñas sutiles puntas. | | | Mas
si los tormentos juntas | 765 | | que ha inventado el mundo
todo, | | | bien lo fundó el que afirmaba | | | que éste
no perdonarías; | | | y presumo que sabías | | | el contento que me daba | 770 | | el rascarme, y has querido
| | | darme en el mismo instrumento | | | de mi contento el tormento.
| | | Y ahora se ve cumplido | | | lo que un discreto decía,
| 775 | | y era que estaba admirado | | | de que no fuese pecado
| | | cosa que tanto sabía. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Acaba,
llégate y di | | | el secreto entre los dos. | 780 |
|
|
| BALAN | |
Pues ¿cómo si tú eres Dios
| | | hay secreto para ti? | | | Mamola, este es el secreto
| | | que descubrir he intentado | | | a tanto pueblo engañado.
| 785 |
|
|
| ANTICRISTO | | (¿Ya me pierden el respeto
| | (Aparte.) | | hasta los rudos villanos?) | | | Muera ese vil. |
|
|
|
| ANTICRISTO | Deteneos,
| | | que de sus yerros cristianos, | 790 | | antes que llegue
a la muerte, | | | le quiero desengañar. | |
|
|
|
|
(Aparece
la cabeza de ELIAZAR sobre un bufete, y debajo de él
ha de hablar ELIAZAR.)
|
| UN JUDÍO | | La
cabeza de Eliazar | | | es ésta. |
|
|
| ANTICRISTO | ¡Oh
tú, cuya suerte | | | es ya de engaños ajena,
| 795 | | y aunque en ciega oscuridad, | | | sin velos ves la
verdad | | | bien comprobada en tu pena! | | | Rompe las horribles
bocas | | | del infierno en virtud mía | 800 | | e inspira
en tu lengua fría | | | los desengaños que tocas.
| |
|
|
| SOFÍA | | ¿Qué importará
que en virtud | | | del pacto por ti asentado | | | con el príncipe
dañado | 805 | | de la infernal multitud, | | | preste
voz a esta cabeza | | | algún espíritu impuro
| | | forzado de tu conjuro | | | para que mi fortaleza | 810 | | venzas? |
|
|
| ANTICRISTO | Si
en tu Dios confías | | | muestre su poder en ti, | | |
y haz que esta cabeza aquí | | | niegue que soy el
Mesías. | |
|
|
| SOFÍA | | Yo no he
menester señales | 815 | | ni a mi Dios quiero tentar:
| | | Dios es Dios, y puede obrar | | | lo que importa en casos
tales.
| |
|
|
|
—465→
|
| ANTICRISTO | | ¿Ves cómo
tu falsedad | | | tu recelo testifica? | 820 | | Habla ya, Eliazar,
publica | | | el engaño o la verdad. | |
|
|
| LA CABEZA | | Jesucristo
es Dios eterno, | | (Hablando.) | | Hijo de
Santa María. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Esto
merece quien fía | 825 | (Aparte.) | |
en promesas del infierno. | | | ¿Al mejor tiempo me falla
| | | tu favor? |
|
|
| BALAN | Rabia,
Anticristo, | | | que tus engaños se han visto. | |
|
|
| SOFÍA | |
¡Gracias por merced tan alta | 830 | | os
doy, mi Dios! |
|
|
| JUDÍO PRIMERO | ¡Qué
consientas | | | que te venza una mujer! | |
|
|
| JUDÍO SEGUNDO | |
Mucho dudo tu poder, | | | pues sufres tales
afrentas. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Perros, ¿vosotros
también | 835 | | blasfemáis las glorias mías?
| |
|
|
| JUDÍO TERCERO | | Si eres rey,
Dios y Mesías, | | | remedia en Jerusalén | | |
plaga tan universal: | | | que la tierra niega el fruto,
| 840 | | las fuentes dan por tributo | | | púrpura en vez
de cristal. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Mucho mengua
mi opinión. | | (Aparte.) |
|
|
| JUDÍO CUARTO | |
Si eres Dios, ¿cómo has sufrido
| | (Saliendo.) | | de dos cristianos vencidos | 845 | | la ruina y la perdición
| | | de tus gentes? En la guerra | | | de Gog tres hijos perdí;
| | | la vida les vuelve aquí, | | | o diré a voces
que yerra | 850 | | quien piensa que no le engañas.
| |
|
|
| MUJER JUDÍA | | No eres Dios;
tu lengua miente, | | (Saliendo.) | | pues permites
que a tu gente | | | le penetre las entrañas | | | la
lepra. Dame salud, | 855 | | o adoro el nombre cristiano. | |
|
|
| ANTICRISTO | | Dejadme, pueblo liviano. | | | ¡Qué presto vuestra virtud, | | | que probar he pretendido
| | | con estos golpes, mostró | 860 | | en el oro que
ostentó | | | el plomo vil escondido! | |
|
|
| ELÍAS FALSO | |
Señor, ¿qué haces, qué
esperas, | | (Saliendo.) | | que a yerros tan
excesivos | | | de tus rayos vengativos | 865 | | no pueblas ya
las esferas? | | | Ejecutando tu imperio | | | con tormentos
inhumanos | | | en los rebeldes cristianos | | | llenaron el
hemisferio | 870 | | que los cerca sus espantos | | | de música
y resplandor; | | | y con esto, el ciego error | | | del pueblo,
los llama santos | | | a voces, y sin que tema | 875 | | el castigo
de tu ira, | | | todo a ser cristiano aspira, | | | todo tu deidad
blasfema,
| | | |
—466→
| | negando que eres Mesías, | | | convencidos
de que vieron | 880 | | que a los cielos ascendieron | | | gloriosos
Enoc y Elías. | |
|
|
| ANTICRISTO | | (Ya
se declara mi daño, | | (Aparte.) | |
ya acabó mi monarquía, | | | mas no acabará
en un día | 885 | | con el imperio el engaño.
| | | Fingir quiero que, ofendido | | | de la tierra, subo al
cielo, | | | y en otra región del suelo | | | viviré
desconocido.) | 890 | | Ya de los hombres, Elías, | | |
llegó la pena postrera. | |
|
|
| TODOS | | ¡Muera
el Anticristo, muera! | | (Dentro.) | | ¡Muera
el fingido Mesías! | |
|
|
| ANTICRISTO | | Pueblo
protervo y maldito, | 895 | | ¿puede morir mi deidad? | | | Declárase
mi crueldad, | | | pues se declara el delito. | | | Adúltera
y depravada | | | generación, pues el suelo | 900 | | no
me merece, del cielo | | | parto a la eterna morada, | | | de
donde mi ardiente furia | | | hará que el rebelde y
ciego | | | mundo, a diluvios de fuego | 905 | | pague en cenizas
mi injuria. | | | Tú, profeta precursor, | | | con mi
poder en la tierra, | | | prosigue mi justa guerra | | | en defensa
de mi honor, | 910 | | y afecte aquí a mi partida | | |
sacrificios soberanos, | | | quitando a estos dos cristianos
| | | la infame crédula vida. | |
|
|
| ELÍAS FALSO | |
En tu presencia muriendo | 915 | | pagarán
su loco error. | |
|
|
| SOFÍA | | En vuestras
manos, Señor, | | | el espíritu encomiendo | | | con fortaleza recibe | | | la muerte, Balan. |
|
|
| BALAN | La
puerta | 920 | | de los cielos miro abierta, | | | no muere quien
a Dios vive. | |
|
|
|
|
(Mata ELÍAS FALSO a SOFÍA
y a BALAN. EL ANTICRISTO sube por tramoya, y en lo alto aparece
UN ÁNGEL con espada desnuda, y dale un golpe, y cae
EL ANTICRISTO. Ábrese el escotillón del teatro,
y por él entran EL ANTICRISTO y ELÍAS FALSO,
y salen llamas.)21
|
| ÁNGEL | | Bárbaro,
¿quién como Dios? | | (Dale el golpe.) |
|
|
| JUDÍO PRIMERO | | ¡Ay de mí!
De las olivas | | | el monte se abrió, y en vivas
| 925 | | llamas sepultó a los dos. | |
|
|
| TODOS | | Dios
eterno es Jesucristo. | |
|
|
| JUDÍO PRIMERO | | Todo
el mundo adorará | | | su nombre. Y ésta será
| | | la historia del Anticristo, | 930 | | según la interpretación
| | | que a los profetas han dado | | | los doctores; al senado
| | | pide el poeta perdón, | | | pues en materias tan
altas, | 935 | | y que están por suceder, | | | ni en él
es mucho caer | | | ni en vos perdonar sus faltas. | |
|
|