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Cantar

   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.

   Cuando me veo quejado,  3135
a ti fago mis clamores,
e luego só conhortado
de todos grandes dolores:
en ti son los mis amores
e serán con esperanza  3140
que me tires tribulanza
e te sirva muy más ledo.

   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca  3145
de la eglesia de Toledo.

   Siempre hobe devoción
en la tu noble figura,
a quien fago oración
cuando yo siento tristura;  3150
de mí quieras haber cura
pues espero perdonanza
por ti, e en olvidanza
non me dejes yazer quedo.

   Señora mía muy franca,  3155
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.

   Si tomaste contra mí
por los mis pecados saña,  3160
Señora, te pido aquí
que non sea ya tamaña
e a la mi cuita estraña
acorre con alegranza:
non muera en desesperanza  3165
e en tormento tan azedo.

   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.  3170

   Esta cantiga me fizo mayor esfuerzo tener
en esta Virgen muy santa que tenía el poder
de valer a tal tormento cual yo iba padescer
en la mi prisión tan dura que homne non podrié creer.

   Yo estaba encerrado en una casa escura,  3175
trabado de una cadena asaz grande e dura;
mi conhorte era todo adorar la su figura,
ca nunca fallé cristiano que de mí hobiese cura.

   Acordándome del mundo e de la su malandanza,
e cómo es movedizo e anda siempre en balanza,  3180
tenía que no era estraño pasar yo tal tribulanza,
e dejé pensar en ello e puse en Dios mi speranza.

   Pero non podía el mundo así del todo olvidar,
e como así yazía en tan estrecho logar,
olvidado de plazer e cansado de pesar,  3185
fize luego d'este fecho aqueste breve cantar:


   Tristura e grant cuidado
son comigo todavía,
pues plazer e alegría
así m'han desamparado.  3190

   Así m'han desamparado
sin les nunca merecer,
ca siempre amé plazer,
de alegría fui pagado;
e agora, por mi pecado,  3195
contra mí tomaron saña:
en esta tierra estraña
me dejaron olvidado.

   Tristura e grant cuidado
son comigo todavía,  3200
pues plazer e alegría
así m'han desamparado.

   Me dejaron olvidado
en una prisión escura
do cuidado e tristura  3205
me fallaron muy penado:
pues me vieron apartado,
nunca se parten de mí;
desde entonce fasta aquí
d'ellos ando acompañado.  3210

   Tristura e grant cuidado
son comigo todavía,
pues plazer e alegría
así m'han desamparado.

   D'ellos ando acompañado,  3215
en mi triste corazón
siempre e en toda sazón
lo tienen muy bien guardado;
e veo que a su grado
de mí non se partirán,  3220
e comigo morarán
en cuanto fuere cuitado.

   Tristura e grant cuidado
son comigo todavía,
pues plazer e alegría  3225
así m'han desamparado.

   Después d'esto acordé dejar así de pensar
en el mundo e torné a otra razón cuidar:
de lo que el santo Job dezié por nos conhortar,
sus palabras virtüosas, cuales yo podré contar.  3230

   Si bienes nos rescebimos muy grandes del Señor,
razón es que soportemos ál si viniere peor:
ca bienes, tribulaciones siempre son al pecador,
Dios los parte como Él quiere. Conviene ser sofridor,

   e tomar en pacïencia las penas que nos dará  3235
e darle por ello gracias; e Él por su merced querrá
acorrer a las cuitas con el grant poder que ha:
ca siempre así lo fizo e lo faz e lo fará.

   E torné luego a fazer a Dios mi petición
e pedirle por merced d'aquesta tribulación  3240
que me libre e me guarde e me dé consolación;
e fize yo luego ende esta pobre oración:


   Señor, Tú non me olvides, ca paso muy penado
en fierros e cadenas e en cárcel encerrado.

   Señor muy pïadoso, con lágrimas te pido  3245
de aquesta tan grant cuita que tanto he sofrido
sea por Ti librado, non m' dejes en olvido,
ca mucho yo fallesco e só atormentado
e flaqueza me crece e ménguame el sentido,
e corazón e cuerpo, todo tengo llagado.  3250

   El humanal linaje, Señor, Tú redemiste:
do yazía en tiniebras, allí lumbre les diste;
Señor, Tú que tal gracia e tal merced feziste,
libra este tu siervo que yaze olvidado,
pasando penitencia cual Tú, Señor, quisiste,  3255
maguer más merescía por mi grave pecado.

   Señor, Tú que sacaste al pueblo de Israel
de tierra de Egipto, de poder muy cruel,
e muchas maravillas feziste Tú por él,
Tú me saca de aquí, do yago muy lazrado,  3260
ca vivo vida escura, amarga como fiel,
e non puedo por otro yo ser aconsejado.

   Señor, Tú que a Noé del deluvio libraste,
en las muy grandes ondas tu amor le mostraste,
Tú me libra, Señor, ca tal cual me formaste  3265
tu siervo pobre só, e me hobiste comprado
por tu preciosa sangre que por mí derramaste
de manos e de pies e del tu santo lado.

   Señor, Tú que a Isaac non dejaste perder
en el tu sacreficio que quería fazer  3270
Abraham, el su padre, por te complir plazer,
Tú me libra, Señor, de mal tan alongado,
e muestra tu grandeza e tu real poder,
cómo sabes, Señor, acorrer al cuitado.

   Señor, Tú que a Josep de todos sus hermanos  3275
lo libraste de muerte e de pensares vanos,
Tú me libra, Señor, e acorre con tus manos
en la prisión do yago con tristura e cuidado,
e muéstrame salida e los caminos llanos,
que pueda yo servirte como tengo pensado.  3280

   Señor, Tú que a Jonás del vientre de la ballena
libraste de perigro en que estaba en pena,
Tú me libra, Señor, d'esta dura cadena,
porque siempre, Señor, de mí seas loado;
ca tantas son mis cuitas sin cuenta como arena,  3285
e mal de cada día me viene muy doblado.

   A Daniel Tú libraste del lago de leones
por su grant abstinencia e muchas oraciones,
Tú me libra, Señor, d'estas duras prisiones
en que ha muy grant tiempo que paso enojado,  3290
sufriendo los perigros e muchas ocasiones
que sufre siempre el triste que es aprisionado.

   Señor, Tú que a Sant Pedro libraste de prisión,
de las grandes cadenas e grant tribulación,
Tú me libra, Señor, por tu santa pasión:  3295
non finque yo así de Ti desamparado,
e sea la tu gracia que haya yo perdón
de los yerros que fize contra Ti muy errado.

   Señor, Tú que a Sant Pablo andando sobre mar
libraste de tormenta do se iba anegar,  3300
Tú me libra, Señor, pues non puedo durar
este mal atán grande que me tiene cansado,
e pueda la mi vida en mejor ordenar
por que, Señor, de mí Tú seas más pagado.

   Por estas maravillas que feziste, Señor,  3305
e otras mucho grandes, vengo yo pecador
a Ti pedir merced que d'este grant dolor
que sufro todavía sea por Ti librado;
aunque por mis pecados sea merescedor,
por tu misericordia non sea embargado.  3310

   ¡Oh madre glorïosa, Virgen Santa María!,
en todas las mis quejas, Señora dulce mía
en quien es mi esfuerzo e toda mi alegría,
el tu Fijo muy santo por ti sea rogado
que en aquestos tormentos que paso cada día  3315
de la su santa gracia yo sea consolado.

   Señor, Tú non me olvides, ca paso muy penado
en fierros e cadenas e en cárcel encerrado.

   El día que acabé este cantar fazer,
tomé en mí esfuerzo, conhorte e plazer:  3320
Dios me acorrerá al mi grant menester,
pues toda mi esperanza en Él iba poner.

   Non se puede sofrir el homne pecador,
cuando sufre la cuita o pasa algunt dolor,
que non muestre sus quejas; mas Nuestro Salvador  3325
sabe cuál más le cumple e cuál será mejor.

   Dize el homne loco: «Yo fago oración
a Dios por las mis quejas e mi tribulación,
e non siento por ende otra consolación:
así que me paresce que en vano es mi sermón».  3330

   Esta cuenta atal non la debes tener:
faz tú la oración como debes fer,
ca sin dubda tú cree que Él t' verná acorrer,
cuando más sin sospecha pensares que ha de ser.

   Por más acrescentar en la oración mía,  3335
prometí de tener e ir por mi romería
por mí a Guadalupe a la Virgen María,
de que luego fiziera cantar que así dezía:


   Señora, por cuanto supe
tus acorros, en ti spero,  3340
e a tu casa en Guadalupe
prometo de ser romero.

   Tú, muy dulce melezina
fuestes siempre a cuitados
e acorriste muy aína  3345
a los tus encomendados:
por ende en mis cuidados
e mi prisión atán dura,
vesitar la tu figura
fue mi talante primero.  3350

   Señora, por cuanto supe
tus acorros, en ti spero,
e a tu casa en Guadalupe
prometo de ser romero.

   En mis cuitas todavía  3355
siempre te llamé, Señora,
dulce abogada mía,
e por ende te adora
mi corazón; e agora
en esta muy grant tristura,  3360
por ti cuido haber folgura
e conhorte verdadero.

   Señora, por cuanto supe
tus acorros, en ti spero,
e a tu casa en Guadalupe  3365
prometo de ser romero.

   Tú, que eres la estrella
que guardas a los errados,
amansa la mi querella,
e perdón de mis pecados  3370
tú me gana, e olvidados
sean por la tu mesura,
e me lieva aquel altura
do es el plazer entero.

   Señora, por cuanto supe  3375
tus acorros, en ti spero,
e a tu casa en Guadalupe
prometo de ser romero.


   A Dios dó muchas gracias que por su pïedat
en estas mis grandes priesas mostró su caridat:  3380
librome de prisión e de la crueldat
que pasé mucho tiempo por mi mucha maldat.

   Librome de la cárcel e de dura prisión:
gradéscolo a Dios que oyó mi oración
e tórnome a Él con buena devoción  3385
que me quiso acorrer e darme contrición.

   Pero como en este mundo tristura nunca fallece,
fallé otra presura con que agora padesce
mi corazón manzilla, por cuanto le paresce
que cisma e devisión en la su Eglesia cresce.  3390

   Ya fize d'ello emiente, segunt que vos sabedes,
al comienzo del libro, allí lo leeredes
cómo en Roma contienda, cual agora tenedes,
fue sobre la elección que, mal pecado, vedes.

   Maguer só el menor siervo de Dios cristiano,  3395
doliome asaz mucho aqueste grant desmano;
non lo puse en olvido nin en cuidado vano,
doliome cuanto pudo alcanzar la mi mano.

   Nuestro señor el rey, queriendo proveer
a aqueste mal tan grande, acordó de saber  3400
qué era el remedio que s' podría poner,
e sobr' esto consejo muy grande fue tener.

   Dijiéronle que, segunt podrían acordar
todos en este fecho, convenía renunciar
aquestos contendientes luego, sin alongar;  3405
e así se podría tanto mal acabar.

   Oí muchos señores, doctores e prelados,
en esta opinión todos bien afirmados,
diziendo: «Si no estorban esto nuestros pecados,
la vía verdadera acuerdan los letrados».  3410

   Non vi que este consejo a las partes plazía
de los dos contendientes, e cualquiera su vía
quería defender, diziendo que sería
perder el su derecho de lo que poseía.

   Con grant dolor que hobe estove asaz quejado,  3415
pero mi entinción, a Dios sea loado,
era simple e llana, e llegueme al letrado
que esto consejaba, e fiz este deitado:


Cántica sobre el fecho de la Iglesia

   La nao de Sant Pedro pasa grant tormenta,
non cura ninguno de la ir a acorrer;  3420
de mil e trezientos e ocho con setenta
fasta aquí la veo fuerte padescer;
e quien lo podría non quiere valer,
e así está en punto de ser anegada
si Dios non acorre aquesta vegada,  3425
segunt su costumbre, sin nos merescer.

   Veo grandes ondas e ola espantosa,
el piélago grande, el maste fendido;
seguro non falla el puerto do posa;
el su gobernalle está enflaquescido;  3430
de los marineros ya puesta en olvido,
las áncoras fuertes no l' tienen provecho,
sus tablas por fuerza quebradas de fecho,
acorro de cabres paresce perdido.

   La nao es la Eglesia católica santa,  3435
el su gobernalle es nuestro prelado,
el maste fendido, que a todos espanta,
es el su colegio muy noble e honrado
de los cardenales que está devisado
por nuestros pecados e muchos desmanos;  3440
las áncoras son los reyes cristianos
que la sostenían e la han ya dejado.

   Las sus tablas rezias es la unidat,
que todas juntas un cuerpo es nombrado;
e los cabres fuertes, creo por verdat  3445
que son los prelados, que han poco cuidado
de aqueste fecho, que está, ¡mal pecado!,
tan luengo, tan malo, esquivo, tan fuerte,
do muchos cristianos perigran de muerte
en mar d'este mundo breve, ocasionado.  3450

   Cuando Sant Pedro, apóstol, cuidó perecer
en la navezilla, estando en la mar,
por el grant viento que vido crescer,
a muy grandes vozes a Dios fue llamar:
«Señor, perescemos, non quieras dejar  3455
estos pobres siervos». E su petición
fue aína oída por su devoción,
e la tormenta hobo de cesar.

   Soberbia e cobdicia entiendo las ondas
que aquesta nao fazen anegar,  3460
e los silogismos e cuestiones fondas
son otrosí olas para porfïar;
e, por Dios, cese este disputar
e fagan cristianos segunt que solían
los santos padres do tal caso veían,  3465
e pongan remedio sin más alongar.

   Callen dialéticos e los donatistas,
maestros formados en la tología,
de juro cevil e los canonistas,
Platón, Aristótiles e filosofía,  3470
Tolomeo e tablas de estrología;
e cada uno d'estos non faga cuestión,
ca Dios proveerá por la su pasión;
e non contradiga ninguno esta vía.

   Cesen las sofismas e lógica vana  3475
e malas porfías que tienen letrados,
e sea ý conciencia e dotrina sana,
e non sean oídos muchos porfiados,
prelados e clérigos e otros graduados,
e algunos legos que inoran el testo,  3480
que por sus amigos porfían en esto;
e los contendientes sean ayuntados.

   Ayúntense en uno estos contendientes
en logar seguro, con sus cardenales,
e sus argumentos ý hayan emientes  3485
e dennos un papa en fin d'estos males;
e por los príncipes, señores reales,
para esto fazer sean acuciados,
ca veinte de cisma son años pasados,
cuales nunca fueron peores nin tales.  3490

   Siquier sea francés, siquiera de Hungría,
siquiera de España, siquier alemán,
siquier sea inglés o de Lombardía,
siquier sea escote, siquier catalán,
él sea cristiano el que nos darán;  3495
e en pocos días sea delibrado
e dende non salgan sin ser declarado:
a esto los reyes remedio pornán.

   En tanto silencio hayan las cuestiones
e los deputados non fablen más ál,  3500
ca Dios bien vee las sus entinciones,
que cada uno busca provecho tal cual:
uno ser obispo, otro cardenal,
otro dinidat haber gruesa espera,
e siquier la nave esté en la ribera  3505
quebrada en piezas d'esto non le incal.

   Dios gelo demande por la su sentencia
a quien fuere d'esto el destorbador,
e judgue a cada uno segunt su conciencia,
e perdone a simples, si es por error.  3510
E sin recelo e miedo e pavor
sean en breve aquestos llegados
e de toda fuerza muy bien aguardados
que de violencia non hayan temor.

   E a la parte que tiene el intruso  3515
sea esta vía luego presentada,
e que se ayunten, segunt dize suso,
e entre ellos sea cuestión declarada;
e para esto tengan muy breve jornada,
porque es perigro grande en la tardanza;  3520
e Dios, en quien es la nuestra esperanza,
delibre esta nao que está peciada.

   Con grant reverencia yo perdón pido
a todos los grandes letrados señores,
porque yo fui así atrevido  3525
de fablar do cansan fablar los doctores;
mas esto me faze dolor e gemido,
que d'esta materia me pone sudores:
Dios por la su gracia oya este apellido,
consuele e tire atantos dolores.  3530

   Quisiese Dios que por su merced santa
que aquesta cuestión fuese fenescida
a la mejor parte, e malicia tanta
non haya logar nin fuese cabida;
e cualquier letrado disputando espanta,  3535
perdónele Dios, ca tiene fallida
la vía derecha: que la buena planta
al comienzo cumple ser bien requerida.

   E con grant amor d'esta conclusión,
de buena concordia tomé grant plazer,  3540
e en grant señal d'esta devoción
quise por ende enjiemplo poner
e fize luego como oración,
rogando a Dios que quiera fazer
e complir deseos del pobre varón  3545
que aquestos rimos quiso componer:

   Plañiendo plango, ca debo plañer
el mal tan grande que cada día veo
de la Santa Eglesia, que veo caer
por nuestros pecados en piélago feo;  3550
e non veo ninguno que la quiera acorrer
como en otros tiempos acorrida veo,
e he grant miedo que querrá fazer
sobre esto ál Aquel en quien creo.

   Hoy son veinte e cinco años complidos  3555
que, ¡mal de pecado!, comenzó la cisma,
e non veo los príncipes por ende sentidos
así como deben; maguer que bautisma
resciben dende, nin vale la crisma
nin otros bienes que habemos habidos;  3560
e así se gasta la Eglesia misma,
por nuestra culpa dando gemidos.

   Por que así lo diga, dos papas tenemos,
cada parte el suyo, asaz antiguados,
e por cada uno razones fazemos,  3565
como si fuesen nuestros afijados:
si son verdaderos los dos, bien tenemos
que non, salvo uno, ca dos non son dados;
e si ál tenemos, en mal nos caemos:
fincamos por cierto falsos abogados.  3570

   Fágase concilio e vengan ý todos
o por sus personas o procuradores,
e cátense allí maneras e modos
por donde cesen tan grandes dolores
e salgan cristianos de tan malos lodos,  3575
ca ya herejías de grandes errores
destruyeron por esta manera los godos,
segunt que cuentan los hestoriadores.

   Fízose concilio en la cibdat famosa,
Toledo la grande, logar en España;  3580
e estudo un tiempo, por librar tal cosa,
príncipe rey godo con mucha compaña
de obispos e de otros; non les valió glosa,
salvo verdadera, con paz e sin saña,
e fue la sentencia atal como rosa,  3585
por tener buen tiento e muy buena maña.

   Este concilio, que se luego faga,
todos los príncipes lo deben pedir
con buena entinción por que esta tal llaga
non venga por tiempo más luengo a podrir,  3590
nin la Eglesia así flaca yaga
como fasta aquí, sin la requerir,
e las opiniones con que se así estraga
non cure ninguno de las repetir.

   Muchos homnes santos e buenos prelados  3595
en lo atemprar ternán buena cura,
e estén los príncipes hinojos fincados,
e todos sus pueblos con devoción pura,
rogando a Dios que sean acordados,
e la Eglesia de Cristo, que es su fegura,  3600
haya sosiego, e non dañen letrados
con sofistorías la santa escriptura.

   Non curen los príncipes de lo atemprar
cuáles maneras el concilio ternía,
e déjenlo todos a los que ordenar  3605
aquesto debieren e a la clerezía,
e esperen los reyes solo a escuchar
la difinición que Dios ý daría,
ca por se ellos en esto empachar,
dura atán luenga aquesta porfía.  3610

Si dizen adó e en cuál cibdat
se fará mejor tal ayuntamiento,
paresce a algunos, por cierto verdat,
que logar tan alto non lo hay, nin lo siento,
como a Venecia, do ha lealtat  3615
de buen comunal e homnes de buen tiento
que guardarían en especialdat
la santa Eglesia de todo mal viento.

   Así cesaría la mucha maldat
e así se pornía derecho escarmiento,  3620
e fincaría en simple unidat
la Eglesia por años e millares ciento.

   Muy alto príncipe, rey excelente,
fiel católico e vero cristiano,
militante Eglesia, que flaca se siente  3625
por la grant cisma e debate muy vano,
vos pide acorro, como a presidente
de la ley santa, que por la vuestra mano
se tire e se mate aqueste acidente
e el su estado sea por vos sano.  3630

   Por nuestros pecados, en la clerezía
con sus argumentos se fizo cuistión
quién sería papa e gobernaría
aquel grant estado; e dizen que non
lo es el primero, ca dubda sería  3635
si hobo ý fuerza o grant impresión,
e por los decretos de otro debía
en el tal caso ser fecha elección.

   E dizen los otros que los cardenales
non pudieron a otro esleer,  3640
ca el primero las vozes eguales
hobiera de todos, segunt parescer,
e fuéronle fechas las ciremoniales,
cosas que suelen allí se tener,
corona e sagra e cantos atales,  3645
e sus reverencias con obedescer.

   Señor, los sofismas de homnes sotiles
fizieron grant daño, e la grant cobdicia,
e alegar derechos e casos ceviles,
e bandos e sañas con toda avaricia;  3650
e si los príncipes, que son adalides
de guiar la Eglesia, non tiran malicia,
con argumentos muy flacos e viles
la verdat pura se rompe e desquicia.

   Andan embajadas de propusiciones  3655
sin ningunt efecto e sin conclusión,
con grandes espensas e alegaciones
e de cada día un nuevo sermón.
Señor, abreviad las vanas razones,
e haya la Eglesia de vos este don  3660
que non la lastimen falsas ocasiones,
nin pase su tiempo en tanto baldón.

   Como en otros tiempos que son [...]ales,
non se vos olvide la Iglesia santa:
cruzes e cálices e los corporales  3665
[...]
están ya sangrientos con manzillas tales
e con deshonra cual nunca fue tanta;
queréllanse a vos, Señor, estos males,
pues otro príncipe d'ello non se espanta.  3670

Con grant pïedat, sospiros e lloro,
e con sollozos la Eglesia vos pide
que este estado, que es su tesoro,
de único papa, por vos non se olvide,
e non venga a tiempo que gentil o moro  3675
nos faga escarnio, segunt que comide,
por que el Señor nos lieve a su coro
que los gualardones por servicio mide.

   Con buena entinción, segunt que Dios sabe,
trabajo en fazer estas tales cosas,  3680
pues otra cïencia ninguna non cabe
en mi cabeza: compongo mis prosas,
loando aquella que es pura llave
del paraíso, e flores e rosas:
esta es la Virgen, a quien dijo ave  3685
Gabrïel, con otras palabras fermosas.

   Cuando enojado e flaco me siento,
tomo grant espacio mi tiempo pasar
en fazer rimos siquier fasta ciento,
ca tiran de mí enojo e pesar,  3690
pues pasa mi vida así como viento;
hoy si non cras, sin más ý tardar,
por me consolar, este es fundamiento:
non espender tiempo en ocio e vagar.

   A mi Señora, la Virgen María  3695
saludo siempre con grant devoción
ca esta me vale, valió e valdría;
e si yo le fuese devoto varón,
que non me envolviese en vida tan fría
como fasta aquí por mi ocasión  3700
veví en este mundo do más peoría
por ende sentí con tribulación.

   E d'ella fize algunos cantares
de grueso estilo, cuales tú verás
aquí luego, e si bien los catares,  3705
la mi devoción pequeña entendrás,
que son versetes compuestos a pares;
materia muy ruda non lo tacharás,
si por tu gracia de mí te acordares
que vivo en montañas, segunt que sabrás.  3710


   Señora, estrella luziente,
que a todo el mundo guía,
guía a este tu serviente
que su alma en ti fía.

   A canela bien oliente,  3715
Señora, eres comparada;
de la mirra de oriente
has olor muy apartada.
A ti faz clamor la gente
en sus cuitas todavía,  3720
quien por pecador se siente,
llamando «Santa María».

   Señora, estrella luziente,
que a todo el mundo guía,
guía a este tu serviente  3725
que su alma en ti fía.

   Al cedro en la altura
te compara Salomón;
eguala tu fermosura
al ciprés del monte Sión.  3730
Palma fresca en verdura,
fermosa e de grant valía,
oliva la Escriptura
te llama, Señora mía.

   Señora, estrella luziente,  3735
que a todo el mundo guía,
guía a este tu serviente
que su alma en ti fía.

   De la mar eres estrella,
del cielo puerta lumbrosa;  3740
después del parto donzella,
de Dios madre, fija, esposa.
Tú amansaste la querella
que por Eva a nos venía,
e el mal que fizo ella  3745
por ti hobo mejoría.

   Señora, estrella luziente,
que a todo el mundo guía,
guía a este tu serviente
que su alma en ti fía.  3750

   Aún aquello que por profecía
algunos dijieron d' esta Virgen Santa
aquí escribí; cualquier que sabría
mejor lo contar; mas devoción tanta
me faze llamar a Santa María,  3755
ca de pecadores manto es e manta,
e en las cuitas e presura mía,
mi corazón siempre sus loores canta:


   La mi alma engrandesce
al Señor de cada día,  3760
cuando nombrar me acaesce
tu nombre, Señora mía.

   Tú eres la puerta cerrada
de quien dijo Ezequiel
que non sería otorgada  3765
sino a Dios e al Fijo d' Él:
tu virginidat guardada
en esto se entendía,
por ende por abogada
te tomo, Señora mía.  3770

   La mi alma engrandesce
al Señor de cada día,
cuando nombrar me acaesce
tu nombre, Señora mía.

   Tú eres el huerto cerrado  3775
de quien dijo Salomón,
con la fuente señalada
sin ninguna confusión:
santo parto fue anunciado
en aquesta profecía,  3780
por ende tu encomendado
me torno, Señora mía.

   La mi alma engrandesce
al Señor de cada día,
cuando nombrar me acaesce  3785
tu nombre, Señora mía.

   Tú eres la carta que envió
Moisén a la Trenidat,
e allí se entendió
tu alta virginidat,  3790
e así lo escribió,
e paresce hoy en día,
por ende tu siervo yo
me torno, Señora mía.

   La mi alma engrandesce  3795
al Señor de cada día,
cuando nombrar me acaesce
tu nombre, Señora mía.

   Siempre fue mi devoción las sus casas vesitar,
por lo cual acordé un punto a trabajar  3800
e ir a Cataluña, a un santo lugar
que Monserrat es llamado, segunt podré contar.

   En una sierra alta la santa eglesia vi
do muy muchos miraglos dizen fazerse allí;
en las mis grandes prisiones allí me prometí  3805
faziendo este cantar que agora porné aquí:


   Señora, con humildat
e devoto corazón
prometo a Monserrat
ir fazer mi oración.  3810

   Si pluguiere a ti, Señora,
de me tú librar de aquí,
voto fago desde agora
de te ir servir allí,
en la sierra do ya vi  3815
tu imagen e figura,
porque siempre hobe cura
de haber en ti devoción.

   Señora, con humildat
e devoto corazón  3820
prometo a Monserrat
ir fazer mi oración.

   A muchos, Señora mía,
acorres en tribulanza;
quien te llama cada día  3825
non es puesto en olvidanza;
pues en ti es mi esperanza,
líbrame d'esta angostura
que tengo, e grant tristura
en esta tribulación.  3830

   Señora, con humildat
e devoto corazón
prometo a Monserrat
ir fazer mi oración.

   Conhorte de los cuitados  3835
eres tú, Señora mía,
estrella de los errados;
e por ende cada día
en ti espero sin porfía,
atendiendo tu mesura  3840
que de aquesta amargura
yo habré por ti perdón.

   Señora, con humildat
e devoto corazón
prometo a Monserrat  3845
ir fazer mi oración.

   Después de todo esto, non me fue olvidado
de una imagen suya a quien fui acomendado,
a la cual muy devoto compuse este deitado:
perdóneme su gracia si non fue bien rimado.  3850

   Allí está un cabello de la Virgen María,
de su santa cabeza, que cualquier lo vería,
en quien tove e tengo devoción grande mía,
al cual sirven ý dueñas de orden hoy en día.


   Imagen de la Virgen del cabello muy santo,  3855
tú me ayuda e me libra en este grant espanto;
consuélame, Señora, e cúbreme del manto,
ca vivo mucho triste, non puedo dezir cuanto.

   A ti, Señora, plugo siempre de defender
la casa donde vengo e en honra mantener;  3860
tú me guarda, Señora, ca lo puedes fazer,
e me tira de aquí, do me fueron poner.

   Yago, Señora, preso e muy desconsolado,
de muchas grandes cuitas e estrañas quejado;
en ti tengo mi fïuza de ser por ti librado:  3865
Señora, non me olvides, pues só tu acomendado.

   Non sea yo judgado por mi merescimiento,
haya misericordia en el mi escarmiento;
ya conosco mis yerros, que son millares ciento;
si bien en ello fize, agora lo yo siento.  3870

   Tú me libra, Señora, por la tu pïedat,
non me embarguen pecados nin la mi grant maldat,
que son en mí cargados, mas venza tu bondat,
que muchas tales obras feziste por verdat.

   Señoras, vos las dueñas, que por mí ý tenedes  3875
oración a la Virgen, por mí la saludedes,
que me libre e me tire de entre aquestas paredes
do vivo muy quejado, segunt que vos sabredes.

   Por la su gracia Dios me quiera otorgar
que pueda con servicio siempre gualardonar  3880
a vos e al monesterio, e muchas gracias dar,
lo que mi padre fizo muy más acrescentar.

   Non quise olvidar, ca non era razón,
la tu imagen blanca con quien grant devoción
tengo e tove siempre, porque consolación  3885
me puso en mis quejas e en mi tribulación.


   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.  3890

   Cuando me veo quejado,
a ti fago mis clamores,
e luego só conhortado
de todos grandes dolores:
en ti son los mis amores  3895
e serán con esperanza
que me tires tribulanza
e te sirva muy más ledo.

   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo  3900
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.

   Si tomaste contra mí
por los mis pecados saña,
Señora, te pido aquí  3905
que non sea ya tamaña,
e a la mi cuita estraña
acorre con alegranza:
non muera en desesperanza
e en tormento tan azedo.  3910

   Señora mía muy franca,
por ti cuido ir muy cedo
servir tu imagen blanca
de la eglesia de Toledo.

   Tengo, señores míos, por gracia especial  3915
a Dios Nuestro Señor, que este trabajo tal
me puso por solaz, ca yo non fallo cuál
otro vicio del mundo le sea tan egual

   que leer libros de santos, castigos e dotrina
muy honesta e buena con poca disciplina,  3920
nunca ser occioso en esta vida mesquina,
ca por mucho que se allegue derrámase muy aína.

   Por ende siempre plazer tomé toda mi vida
de escrebir loores d'esta Señora complida,
Virgen Santa María, si puede ser cabida  3925
atanto mi palabra porque sea oída.

   E fiz este cantar con muy grant devoción
d'ella, con esperanza que me gane perdón
de mis grandes pecados e dé consolación
a la mi alma pobre, que la puse en son:  3930


   La tu dulce esperanza,
Reina noble, de valor,
Virgen digna de honor,
me mantiene en alegranza.

   A ti amo yo servir  3935
agora e cada día,
del tu servicio partir
mi corazón non querría,
ca toda mi buenandanza
es cuidar en tu loor,  3940
e de mí tira dolor,
si tengo, o tribulanza.

   La tu dulce esperanza,
Reina noble, de valor,
Virgen digna de honor,  3945
me mantiene en alegranza.

   De ti quiero escribir
loores de grant valía,
ca tú me fazes vevir
esforzado todavía;  3950
en ti tengo grant fïanza
que, por ser tu servidor,
maguer só muy pecador,
habré de Dios perdonanza.

   La tu dulce esperanza,  3955
Reina noble, de valor,
Virgen digna de honor,
me mantiene en alegranza.

   Ángel te vino dezir
muy alta mensajería  3960
[...] que a Dios concebir
otorgado te sería;
Señora, con humildanza
respondiste e con pavor:
«Cúmplalo el Salvador  3965
lo que dizes sin tardanza».

   La tu dulce esperanza,
Reina noble, de valor,
Virgen digna de honor,
me mantiene en alegranza.  3970

   Dios quiso luego complir
su palabra sin porfía,
e a Él fueste parir
que a nos salvar venía;
con nos fizo amistanza  3975
por tu ruego el Señor,
e del nuestro grant error
non quiso tomar venganza.

   La tu dulce esperanza,
Reina noble, de valor,  3980
Virgen digna de honor,
me mantiene en alegranza.


Finida
   E por esta remembranza
oirás el mi clamor,
e mi vida en mejor  3985
ordena sin olvidanza.
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