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A la Majestad del Rey Nuestro Señor
En vano de las aguas se levanta
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triforme, ardiente, indómita quimera,
cuando Español Belerophonte espera
vibrar en su cerviz la espada santa.
Donde llevar el pan David solía,
llevó la piedra, que del blanco velo
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figura fue que piedra y pan vencía.
Así en los Triunfos de tu santo celo
vio España juntos un alegre día
David, Gigante, Piedra y Pan del Cielo.
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Al Excmo. Señor Conde de Olivares
Cuando exaltar piadosamente intenta
5
Felipe Cuarto en su primera Aurora
el sacro Pan, que cielo y tierra adora,
da vida al hombre, al Ángel alimenta.
Por ti, por tu consejo, por tu celo,
Guzmán excelentísimo previno
10
tanta celebridad al blanco velo.
Honraste el claustro, en que triunfando vino,
y vio la tierra convertida en cielo,
Dios César, Ángel Rey, Triunfo divino.
- 3 -
A la Excma. Señora Condesa de Olivares
Cuando con los reflejos de aquel velo,
5
sol que del Aries del Tusón ardía,
de la alta selva de Albión quería
el joven de Austria penetrar el hielo.
Será triunfo también, que
constituyo
a tu valor, porque despojos pise,
10
eterno fénix de su misma llama.
Porque ninguno habrá que para el tuyo
pueda negar, esclarecida Nise,
laurel a tu virtud, gloria a tu fama.
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A la Excma. Señora Condesa de Olivares, de doña Feliciana Félix
Menos el oro en la primera cuna
5
que en el postrero mármol resplandece,
la heroica fama en las cenizas crece,
que en los bienes del alma no hay fortuna.
Si versos pueden dar inmortal vida,
si alabanza los méritos decora,
10
feliz la pluma que tal genio alcanza.
Que es tanto tu valor, y tan debida
la gloria a tu modestia (o gran señora)
que es deuda y no lisonja tu alabanza.
- 5 -
Doña Antonia de Nevares Santoyo a la Excma. Señora Condesa de Olivares
En la gloria mortal templanza advierte
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que a la vida inmortal el paso allana,
que a la virtud, que no a la pompa vana,
respeta el mármol, reino de la muerte.
Tú, pues, escucha en cítara
sonante
triunfos del Pan, que vencedor derriba,
10
nuevo David, al Calidón gigante.
Debidas glorias a tu ilustre oliva,
que con el manto militar delante
dos reyes sirve y con entrambos priva.
Sonetos a Cristo
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Pero cuando me venzas y concluyas,
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volviendo al polvo de mi patrio suelo,
y desatado del corpóreo velo,
mi fin a su principio restituyas.
¿Qué utilidad, qué gloria se
te sigue?
Hombre nací, tu imagen es el hombre,
10
de bárbaro pincel dejé borrarme.
Mas cuando a renovar amor te obligue,
será mayor grandeza de tu nombre,
que deba dos veces fabricarme.
- 7 -
Del hablar con Dios
¿Qué puedo yo deciros de
importancia,
5
después de tanto error y tanta ausencia?
pues cuanto fue mayor vuestra clemencia,
será de mi temor la repugnancia.
Príncipes de la tierra en el concepto
que de vana retórica se viste,
10
reparan, porque son tierra en efecto.
Vos en el alma, en que el amor consiste,
que vos no me queréis a mí discreto,
Si no turbado, arrepentido y triste.
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Temores en el favor
Tal vez el alma con temor retiro;
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tal vez la doy al amoroso llanto;
que, arrepentido de ofenderos tanto,
con ansias temo y con dolor suspiro.
Volved los ojos a mirarme humanos
que por las sendas de mi error siniestras
10
me despeñaron pensamientos vanos.
No sean tantas las miserias nuestras,
que a quien os tuvo en sus indignas manos
vos le dejéis de las divinas vuestras.
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Es el amor común naturaleza,
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mas yo tengo mi honor por más tesoro;
que los respetos de quien soy adoro,
y aun el pensarlo tengo por bajeza.
La envidia bien sé yo que ha de
quedarme;
que si la suelen dar bienes ajenos,
10
bien tengo de que pueda lamentarme.
Porque quisiera yo que, por lo menos,
Teodoro fuera más, para igualarme,
o yo, para igualarme, fuera menos.
- 10 -
La Hermosura enojada
Con justa causa tiemblo y me desvelo
5
el tribunal pensando temeroso,
donde, si os imagino riguroso,
verme culpado me convierte en hielo.
¿Podrán mis culpas levantar por
dicha
a vos mis ojos? No, que mi pecado
10
me priva en tanto bien de tanta dicha.
¿Cómo podré miraros
enojado?
porque no pude haber mayor desdicha,
que ver un rostro tan hermosos airado.
- 11 -
Fuerza de lágrimas
Y aunque la fe, el amor y la esperanza
5
a la lengua pusieron osadía,
acordeme que fue por culpa mía
y quisiera de mí tomar venganza.
Ya me volvía sin decirle nada,
y como vi la llaga del costado,
10
parose el alma, en lágrimas bañada.
Hablé, lloré y entré por aquel
lado,
porque no tiene Dios puerta cerrada
al corazón contrito y humillado.
- 12 -
Dilaciones sin disculpa
Voy a buscaros, y de vos me guardo,
5
más me defiendo, cuanto más me inclino,
quiero que vos hagáis lo que imagino,
y en daros la materia me acobardo.
De día en día dilatando el
día,
que vos me habléis a mí primero quiero,
10
¡qué loco error, qué necedad la
mía!
Si me importa vivir, ¿qué tiempo
espero?
pues aunque fuera en buena cortesía,
es bien, Señor, que os hable yo primero.
- 13 -
Quien pide, ¿por qué ofende?
Ofender y rogar, vano cuidado,
5
y acometer a amar, y olvidar presto,
que para el cielo, en aceptando el puesto,
no ha de volver atrás el buen soldado.
A mis profundas voces tus inmensas
misericordias, Rey eterno, aplica,
10
pues hallo en tus deseos mis defensas.
Pero el que ofende, ¿para qué
suplica,
porque pedir perdón y hacer ofensas
al mismo Dios, contradicción implica?
- 14 -
El castigo de quien ama
Pero también te obliga a no perderme,
5
que por ella quisiste remediarme,
que no es el tribunal de castigarme
el altar donde vengo a defenderme.
Justo temor solicitar me esfuerza
tus manos de tus clavos desasidas,
10
pues hay piedad que tu sentencia tuerza.
Si allí castigas culpas cometidas,
herir podrás, pero con menos fuerza
para no lastimarte las heridas.
- 15 -
Dios, centro del alma
¡Qué deseoso de tus brazos llego
5
Cuándo el temor mis culpas considera!
Mas si mi amor en ti no persevera,
¿en qué centro mortal tendrá sosiego?
Voy a buscarte, y cuanto más te
encuentro,
menos reparo en ti, Cordero manso,
10
aunque me buscas tú del alma adentro.
Pero dime, Señor: si hallar descanso
no puede el alma fuera de su centro,
y estoy fuera de ti, ¿cómo descanso?
- 16 -
Sólo Cristo enseña
¿Mas quién habrá,
Señor, que no se asombre
5
de ver turbar la ciencia en tu presencia
de tantos que por psíquica excelencia
quieren, que le mundo los estime y nombre?
¡Qué necio en ciencias vanas me
divierto!
que si los ojos a tu cruz levanto
10
eres el arte más seguro y cierto.
¿Pero cómo calvado enseñas
tanto?
debe de ser que siempre estás abierto,
¡o Cristo, o ciencia eterna, o libro santo!
- 17 -
La grandeza y la miseria
Vuelve a mirar en el mortal distrito
5
entre las sombras del oscuro Averno
aquella imagen con amor paterno,
sujeta a errar desde el primer delito.
Tú eres causa, Señor, que
permanece,
yo breve instante que a la tierra vuelvo,
10
que dio principio a la miseria humana.
Esto poco que soy se desvanece
en viento, en polvo, en nada me resuelvo,
si tú me dejas, ¿qué seré
mañana?
- 18 -
A la concepción de la Virgen Nuestra Señora
Ni se trocó su religioso manto
5
por guerra alguna en el marcial vestido,
ni al pacífico trono esclarecido
humanas armas se atrevieron tanto.
Vos pues, cuando en el claustro soberano
de vuestra madre, o Reina, previniste
10
a Dios el templo que labró su mano.
Libre del golpe de la culpa fuiste,
ni contra vos se levantó tirano,
que desde que él lo dijo, le venciste.
- 19 -
A la primera madre
Pero si cuantos males no vinieron,
5
de mujer atrevida se causaron,
con la humilde mayor se remediaron,
que honró la tierra, y que los cielos vieron.
El mundo te agradezca, o madre hermosa,
puesto que el daño universal te culpa,
10
de tus espinas la encarnada rosa.
Porque quien más se queja de tu culpa,
por lo menos te debe el ser dichosa,
pues tuvo tal remedio por disculpa.
- 20 -
A la bella Sara
Teme que lleve a la garganta el filo
5
de Faraón por su belleza rara,
mas como Dios le guía, Dios le ampara,
que no la industria del humano estilo.
Vuélvele el Rey a su mujer, y el vario
temor respeta de marido el nombre,
10
que la matara Dios por lo contrario.
¿Quién hay que del peligro no se
asombre,
viendo que el mismo Dios fue necesario
para defensa del honor de un hombre?
- 21 -
De Sansón
A tanta confianza se convierte,
5
y a tanto amor, en Átropos Dalila,
la estambre coge y el acero afila,
porque sin fuerzas a morir despierte.
Ningún traidor asir con más
ejemplo
a la ocasión por el cabello pudo,
10
y aunque llegó de su venganza el día.
No el templo a él, mas él sepulta el
templo,
muere dos veces ciego y dice mudo:
¿Qué espera el hombre, que en mujer se
fía?
- 22 -
A San Pedro
Que si mostrastes al entrar flaqueza
5
en casa del Pontífice titano,
por eso en fe de Capitán Romano,
donde puso los pies, dais la cabeza.
Lágrimas, bien podéis tener
consuelo,
que hasta el pecho de Dios hallaréis puerta,
10
pues por llorar le dieron la del cielo.
Y que padece fuerza es cosa cierta,
pues parece que quiere desde el suelo,
a fuerza de los pies dejarla abierta.
- 23 -
A San Jerónimo
Lleva el fuerte compás la diestra mano,
5
aunque le deja su rigor deshecho,
y queda todo el cielo satisfecho,
que agrada mucho a Dios el canto llano.
Queda en cantar Jerónimo tan diestro
el salmo de este canto, que ha tenido
10
en alta admiración los cielos juntos.
Dando, para más gloria del maestro,
el contrapunto amor, Dios el oído,
los golpes líneas, y la sangre puntos.
- 24 -
A San Hilarión
Hallaste a soledades interiores
5
fuera de la ciudad camino cierto,
que mal se puede hallar tan descubierto
el monte del Señor entre señores.
Por zarzas fuiste a la divina llama,
en cuyo ejemplo ya de polo a polo
10
tantos soldados tu valor esfuerza.
Su Fénix hoy la soledad te llama,
por que de no ser Dios, quien fue tan solo
había de ser San Hilarión por fuerza.
- 25 -
En el libro Epítome historial del Reino de la China, de Francisco Herrera Maldonado
Con las reliquias de su fértil suelo,
5
diamantes, ámbar, oro, seda y lino,
oprime el hombro al maralado pino
hasta que mira el Lusitano cielo.
Vierta riqueza propia en tierra extraña,
copia infinita sale, inmensa espera,
10
con que los Indios y Españolas baña.
Pero quien junta aquí la considera,
verá, que nunca de la China a España
pasó riqueza igual, divino Herrera.
- 26 -
Donde Lope de Vega describe la toma de velo de su hija Marcela
Tal cara, tal cabello y gallardía;
5
mayor pareció a todos que su fama.
Ayuda a la hermosura la alegría,
al talle el brío, al cuerpo, que estrenaba
los primeros chapines aquel día.
La señora Marquesa de la Tela,
10
pues que nos la deshizo, hermosa estaba.
No pudo encareceros a Marcela
hipérbole mayor que su hermosura,
si a la envidia deslumbra, al sol desvela.
- 27 -
Mas cuanto en más afortunado hado
5
fuerza y poder se descomida mida,
cuán presto adonde más resida es ida
la gloria vil desde prestado estado.
La honra puede tu estandarte darte,
amor, por quien la recatada atada
10
tuvo en el fuego que reparte, parte.
Fue la defensa, aunque ordenada, nada,
pues es por ti, sin remediarte arte,
la cuerda, loca; la encerrada, errada.
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El alma a su Dios
De las aguas salí como Jafet,
5
de la llama voraz como Sidrac,
y de las maldiciones de Balac
por la que fue bendita en Nazareth.
Viva en Jerusalén como otro Jasub,
y no me quede en la ciudad de Lot,
10
sabiduría eterna, inmenso Alef.
Que tú, que pisas el mayor querub,
y la cerviz enlazas de Behemoth,
sacarás de la cárcel a Josef.
- 29 -
En el libro el Galanteo español, de Lucas Gracián Dantisco
Mamó la leche de cortesanía,
5
en su buen trato, celo, ornato arreo,
su mucha gentileza, y limpio aseo
es tal, que el más galán por él se
guía.
Este se nos presenta aventajado
con otros ejemplares documentos,
10
por otro Galateo que le iguala.
¿Quién corrige defectos sin
enfado?
¿quién da gusto y placer, con dulces cuentos?
Gracián y Galateo, gracia y gala.
- 30 -
Al Conde de Villamediana
principio fue, no fin de su tormento,
5
el caso lastimoso que ha tenido,
o por su lengua y mano merecido,
con que aplauso ganó por sentimiento.
Con un tiro fatal más esforzado
una Villamediana destruida
10
se mira, ¡oh tiempo duro! ¡oh dura suerte!
su fin, sus hechos le han pronosticado;
su vida fue amenaza de su muerte,
y su muerte fue paga de su vida.
- 31 -
Al libro Eternidad del rey D. Felipe III, de Ana de Castro Egeas
Sol amanece a la terrestre esfera,
5
y del polo Español las líneas dora,
que tú, naciendo de su ocaso Aurora,
vuelves sus rayos a su luz primera.
Si en dar al Fénix vida cuando espira,
la más alta virtud del sol consiste,
10
divina Musa, tu milagro admira.
Que si la tuya nuevas plumas viste,
de España al Fénix en tan alta pira,
tú sola sol de los ingenios fuiste.
- 32 -
Al libro El peregrino indiano, de Antonio Saavedra
Si él vence al Indio, debe a vuestra
mano
5
que no venza el olvido su memoria,
y así fue de los dos esta victoria,
que si es César Cortés vos sois Lucano.
Corteses sois los dos que al Cristianismo
dais vos su frente de laurel cercada,
10
y él vuestra Musa bélica Española.
Y aun más Cortés sois vos, si
hacéis lo mismo,
que Cortés con el corte de la espada,
siéndolo tanto con la pluma sola.
- 33 -
Al libro Historia ejemplar de las dos constantes mujeres españolas, de Luis Pacheco de Narváez
La pluma de las armas retirada,
5
esta moral ocupa dulce historia,
por dividir entre las dos la gloria,
emulación de su famosa espada.
A dos ilustres Damas asegura
Marte en su esfera, y resplandece en ellas
10
su aspecto y su virtud cándida y pura.
Las dos eran de Venus luces bellas,
mas ya para guardar tanta hermosura
en la esfera de Marte son estrellas.
- 34 -
En el libro Rimas varias, de Miguel Colodrero de Villalobos
Tu tierna y verde edad, tu luz primera,
5
así tu patria y tu nobleza honora,
que por los resplandores de tu Aurora
la gloria de tus años considera.
Y como por celajes de alegría,
introduciendo al oro los colores,
10
vencer la sombra occidental porfía.
Así serán cantando tus amores,
cuando amanece de tu ingenio el día,
sol los conceptos y los versos flores.
- 35 -
La Vega del Parnaso 1637, en el libro Ulissea edificada, del doctor Gabriel Pereira
Voraz el tiempo con la diestra airada
5
no hay imperio mortal que no consuma:
pero la vida de tu heroica suma
es alma ilustremente reformada.
Mas ay! que cuando más enriqueciste
la Patria, que su artífice te llama,
10
por la segunda vida que le diste.
Ciprés funesto tu laurel en rama,
si bien ganaste en lo que más perdiste,
pues cuando mueres tú, nace tu fama.
- 36 -
Al desdén de doña Casilda
¿Qué nube os eclipsó, claros
luceros?
5
Dejaos mirar si pretendéis vengaros;
mas ¡ay! que os imagino tan avaros,
que aun no daréis el mal de conoceros.
No merecen gozar ojos humanos
de un ángel bello que se tiene a mengua,
10
pero advertir para excusar enojos
que cuando huyáis los ojos soberanos
no habléis, que si ellos mudos tienen lengua,
la lengua hará el oficio de los ojos.
- 37 -
A Juliana y Juana
Daba el menor divino, refulgente,
5
con rayos de oro, luz a los mortales;
daba el mayor los rayos orientales,
cubiertos de una nube transparente.
Cual águila caudal miré atrevido
los bellos ojos de Juliana y Juana
10
contra los rayos del inmenso fuego...
Mirelos solos de su luz movido,
y por pagar mi confianza vana,
hiriome el resplandor y quedé ciego.
- 38 -
Al maestro Vicente Espinel
mis verdes años, que al gobierno vuestro
5
crecieron, aprendieron e imitando,
son los que ahora están gratificando
el bien pasado que presente os muestro.
La pura voluntad, que no la pluma,
porque la vuestra os eterniza y precia,
10
en estas letras la destreza extraña;
pero diré que si Mercurio en suma,
la instruyó en Italia y Cadmo en Grecia,
vos nuevamente a la dichosa España.
- 39 -
A Elena Osorio
aquel del vellocino ensortijado,
5
de alegres ojos y mirar gracioso,
por quien yo de ninguno fui envidioso
siendo de mil pastores envidiado;
aquel me hurtaron ya, Vireno hermano.
Ya retoza otro dueño y le provoca.
10
Toda la noche vela y duerme el día.
Ya come blanca sal en otra mano.
Ya come ajena mano con la boca
de cuya lengua se abrasó la mía.
- 40 -
lástima fuera, respondió piadosa,
5
y dejole con vida y 3nojado,
y Fabio de sus labios engañado
dejó el clavel, y respetó la rosa.
¡Ay necio Fabio! la siguiente Aurora
de un Etíope vil la negra mano,
10
en el jardín entrándose a deshora,
cortó el clavel y le gozó tirano:
Así perdida la ocasión se llora,
y al más indigno se defiende en vano.
- 41 -
A la muerte de Girolamo Preti, excelente poeta, viniendo de Italia a España
Salió del mar, y con furor terrible
5
halló tu fin, donde comienza España,
el de tu fama no, que le acompaña
el alma de tu pluma inaccesible.
¡O inculta España, a todo ingenio
dura!
mas si el veneno de tus ojos vierte
10
emula de tu sol la envidia impura.
Y para no volver, volviendo a verte,
desde Italia te sigue en sombra oscura,
¿qué culpa tiene España de tu muerte?
- 42 -
A Juan de Vander Hamen, pintor excelente
Sepa la envidia, Castellano Apeles,
5
que en un atabla de tus flores llena
cantó una vez burlada Filomena,
y cercaron abejas tus claveles.
Pero si las historias vencedoras
de cuanto admira en únicos pintores,
10
no vencen las envidias detractoras;
y callan tus retratos sus favores,
vuelvan por ti, Vander, tantas Auroras
que te coronan de tus mismas flores.
- 43 -
Peligrosas aquí dulces Sirenas
5
mejores son que el ocio perezoso,
que es menos mal el golfo proceloso,
que solas en la playa las arenas.
Mas tú no vives solo, acompañado,
aunque tú fueras el opuesto polo,
10
de tu agravio, tu amor y tu cuidado.
Que quien está, desde que nace Apolo,
de tantos pensamientos ocupado,
¿cómo puede decir que vive solo?
- 44 -
Imitación
Los dos de su fortuna los enojos
5
con amistad recíproca templaban;
los ojos con los pies del ciego andaban,
y él trocaba los pies por los antojos.
Así Firmio a Damón versos
neutrales
en su cerviz incógnito dispone,
10
y andan entrambos en un cuerpo iguales.
Que este le da los libros que compone,
y el otro la vergüenza de ser tales,
que no sé cual mayor trabajo pone.
- 45 -
Al Príncipe
Honor de nuestra lengua siempre llana,
5
como su propio nombre determina,
que sin perder la imitación Latina,
no excedes la pureza castellana.
Pues con tan alto estilo se levanta,
donde la envidia tus laureles mira,
10
y de tu pluma la excelencia canta.
Escribe, inventa, mueve, enseña, admira,
y las Arpías de su mesa espanta
Alcides con el arco de la lira.
- 46 -
A don Luis de Góngora
A ti la lira, a ti el Castalio coro
5
debe su honor, su fama y su ornamento,
único al siglo, y a la envidia exento,
vencida, si no muda en tu decoro.
Los que por tu defensa escriben sumas,
propias ostentaciones solicitan,
10
dando a tu inmenso mar viles espumas.
Los Ícaros defiendan que te imitan,
que como acercan a tu sol las plumas,
de tu divina luz se precipitan.
- 47 -
Sin que ninguno rebelarse intente,
5
sujetan los sentidos su porfía,
que el cuerpo, a quien tu luz y virtud guía,
de cuanto no es el alma vive ausente.
Rendido al fin a la suprema parte,
no quiero aun con los ojos ofenderte,
10
más espíritu solo contemplarte.
Sin desearte yo, quiero quererte,
que si te quiero yo sin desearte,
dentro del alma no podré perderte.
- 48 -
Es su divina esfera inaccesible
5
a materia mortal, a cuerpo grave;
no hay fin, que su inmortal principio acabe
como acabarse el alma es imposible.
Tú, Persio, como tienes a tu lado
un cuerpo igual al tuyo, no imaginas,
10
que hay limpio amor en noble amor fundado.
Yo que soy alma todo, en peregrinas
regiones voy de un genio acompañado,
que me enseña de amor ciencias divinas.
- 49 -
A Marta de Nevares Santoyo
De su número luego me transplanta
5
a la unidad, que por sí misma es una,
y cual si fuera de su coro alguna,
alaba su grandeza, cuando canta.
Apártame del mundo tal distancia,
que el pensamiento en su hacedor termina
10
mano, destreza, voz y consonancia.
Y es argumento, que su voz divina
algo tiene de angélica sustancia,
pues a contemplación tan alta inclina.
- 50 -
Ni suena arroyo en éxtasis parado,
5
ni entre las hojas se deleita el viento,
ni por estar a tu dulzura atento
se escucha voz de pájaro pintado.
Duerme inocente el lobo, que ha vencido
el son divino de tu dulce lira,
10
y entre el mismo ganado está rendido.
Pues donde tu suave acento admira
a quien falta razón, vida y sentido,
¿qué hará con alma quien por ti
suspira?
- 51 -
A Marta de Nevares, que amenaza con no cantar más
Viole en las ramas el pastor Leonido,
5
y dijo, conociendo el instrumento,
al dueño ausente, con piadoso intento,
no menos lastimado, que ofendido:
No por villanos rústicos nos prives
de tu sonora voz, por más que intente
10
la pena, que de bárbaros recibes.
Canta y alaba al cielo eternamente,
pues eres de su coros, mientras vives,
con voz divina humana pretendiente.
- 52 -
A la materia corporal visible
5
da vida y movimiento, el sol enciende,
conserva el fuego, el aire, el fuego extiende,
la tierra viste amena y apacible.
Enseña nuestro humano entendimiento
de un grado en otro a contemplar la cumbre,
10
de donde viene tanta gloria al suelo.
Y entre los ecos de tu claro acento
halla mi honesto amor tan alta lumbre,
que en oyendo tu voz, penetra el cielo.
- 53 -
Este de uniones almas tan gloriosas,
5
como es el mundo angélico profundo,
celeste, elemental y rey segundo
de cuantas formas le han servido hermosas.
Terrena parte con los brutos tiene,
aunque por la suprema inteligencia
10
conviene con la Angélica sustancia.
Pues si con tal desigualdad conviene,
ni te admires, don Félix, de su ciencia,
ni tampoco te espante su ignorancia.
- 54 -
¿Qué Baco le infundió sangre
tan pura,
5
que así fuera de sí rompe y maltrata
la imagen, donde el cielo más retrata
su cristalina luz y su hermosura?
¿Qué mal la deuda general
advierte
mano, que en tal flaqueza imprime herida,
10
pues nunca fue blasón de brazo fuerte?
Porque si fue mujer la que atrevida
abrió tan dura puerta a nuestra muerte,
también lo fue la que nos dio la vida.
- 55 -
¡Mísero yo! que locos
desvaríos
5
de las mujeres Tracias entre tanto
me dieron muerte, convirtiendo en llanto
los dulces ecos de los versos míos.
Así Fausto lloró del claro Orfeo
la muerte con afrentas desiguales,
10
Poeta ilustre y Músico divino.
Mas olvidose de decir Sabeo,
que como eran mujeres Bacanales,
el vino disculpó su desatino.
- 56 -
Si ni en el mismo grado, o en el Toro
5
tienes el sol, no me serás ingrata,
indisoluble amor nos prende y ata,
y por aspecto celestial te adoro.
Verdad es, que no pueden las estrellas
vencer, bella Leonarda, el albedrío,
10
y que el hombre nació para vencellas.
Mas yo de lo que puedo me desvío,
y les permito que me venzan ellas,
así es honesto y dulce el amor mío.
- 57 -
¿Ha de ser texto, o ha de ser receta,
5
ha de hablar Bergamasco, o Castellano,
ha de ser barbinegro, o barbicano,
lampiño Alexis, o barbón Dameta?
Tú, que tan sabio en todas artes eres,
que sepa este secreto me permite,
10
y algunos te diré, si me le enseñas.
Silvio, si conocer Poetas quieres,
a las obras impresas te remite,
que aquella son las verdaderas señas.
- 58 -
Es la culpa del hombre el sobrescrito,
5
y así juzga el culpado del culpado,
que de sus propias culpas olvidado
es juez severo de cualquier delito.
Vive, Licinio tú, vida tan buena,
que de toda virtud parezcas templo;
10
riñe ejemplar, y cándido condena.
No como ahora indigno te contemplo;
que el hombre ha de culpar la vida ajena,
no con su entendimiento, con su ejemplo.
- 59 -
La memoria es tesoro y excelente,
5
pero es, si no hay doctrina, hipocresía;
parece ciencia, y es bachillería,
que no hay ciencia en el mundo de repente.
El juicio vulgar le da la gloria
del inmenso parlar, confuso y vario,
10
que sin doctrina es bárbara la historia.
Y yo siento, Damón, por lo contrario,
que es pregonero vil de su memoria,
y de su entendimiento secretario.
- 60 -
Mas viendo que la fuerza, ardiendo en ira,
5
del arco venenoso se aprovecha,
toma el Centauro la sangrienta flecha,
y en estas voces últimas espira.
No fuera tan cruel mi airada suerte
si amara tu hermosura con modestia,
10
y del ser racional me aprovechara.
Ser hombre y bestia me causó la muerte,
que no te codiciara como bestia,
si con la parte superior te amara.
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Estas columnas ya del sol vecinas
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hojas son que rompió de sus historias,
ejemplo a las humanas vanaglorias,
que respetaron mal fuerzas divinas.
No mires piedras, donde vive y dura
reliquia alguna de este excelso templo;
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mira, Silvio, de Filis la hermosura.
Que si te acuerdas como yo contemplo,
que fue dorado sol y noche oscura,
¿en quién podrás hallar tan buen
ejemplo?
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Así de las especies que percibe
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de la razón, el puro Amor se cría;
aquel la voluntad sin ojos guía,
y este en el cielo contemplado vive.
De aquesta celestial naturaleza
es, Francisco, mi amor sagrado,
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que el otro amor ya fuera en mí bajeza.
Esto le debo al tiempo, que me ha dado
conocimiento de inmortal belleza,
por lo que de la vida me ha quitado.
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Todos yacen por ti, ¿tú por
quién yaces?
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¿qué funesto ciprés das a tus sienes?
¿qué mal dirás de ti? porque los bienes
vendrán aun a ti mismo pertinaces.
No es bien que vivos como muertos trates,
y aun muertos con libelos descubiertos,
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no es tanta tu virtud que lo presuma.
Pues que no los heredas, no los mates,
que abrir las sepulturas a los muertos
más es del azadón que de la pluma.
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Alabo, reverencio, amo, bendigo
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aquel, a quien el cielo soberano
dio un amigo perfecto, y no es en vano,
que fue confieso liberal conmigo.
Tener un grande amigo y obligarle
es el último bien, y por quererle,
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el alma, el bien y el mal comunicarle.
Mas yo quiero vivir sin conocerle,
que no quiero la gloria de ganarle,
por no tener el miedo de perderle.
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Cuéntame, Lidia, el caso de Porsena,
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pues conociste a Scevola Romano,
cuéntame las desdichas de Seyano,
pues tú le viste en la sangrienta arena.
O si esto es mucho, porque no te alteres,
cuéntame la traición, que a Valdovinos
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hicieron de Carloto los engaños.
Y no me cuentes que casarte quieres,
que no es justo que diga desatinos
mujer de tanto ingenio y tantos años.
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Guerras, paces, amor, envidia, engaños,
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letras premiadas, armas victoriosas,
imperios nuevos, muertes poderosas,
de toda humana gloria desengaños.
Y no he visto jamás, aunque he notado
lo que el orbe más bárbaro contiene,
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que deje de dar honra el que es honrado.
Que si de la que da también le viene,
¿cómo la puede dar el deshonrado,
que nadie puede dar lo que no tiene?
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Sin espuela en el pie, rienda en al mano,
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caminaba tan bravo y arrogante,
como pudiera el César más triunfante
en el aplauso del laurel Romano.
Corrió la hormiga, y dio con él en
tierra,
y entonces dijo: Envidia, ¿qué te ríes,
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de una suerte caímos yo y Phaetonte?
Lidio, camina en paz, no me des guerra,
que es grande diferencia, aunque porfíes,
caer de hormiga y de celeste monte.
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Con punta de rubí ciñe su frente
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de azules plumas un turbante Moro;
sin nácar, plata y púrpura no hay poro
que no produzca pluma diferente.
Salve, Fénix hermosa, a quien consagro
cuantas mirras Sabá y inciensos corta,
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y en cuanto el Ganges y Eúfrates pasean.
Este honor de mi patria, este milagro,
Licinio, no eres tú, pues ¿qué te
importa,
si no lo puedes ser, que otros lo sean?
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Ganó el amor allí tan gran trofeo
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que le volvió a Eurídice Rhadamantho;
no pudiendo estar sin verla tanto,
quedose con la sombra su deseo.
Dejo, Lisena, el arte con que mides
el Reino de Plutón de engaños lleno,
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amor no es fuerza, voluntad se nombra.
Que si a tan bajos Dioses favor pides,
cuando pienses que tienes a Phileno,
podrás apenas abrazar la sombra.