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Miguel de Cervantes, La Galatea (1585)*

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• Blasco, Francisco Javier, «Entre la magia del amor y la magia de la memoria. Hermetismo y literatura en la Arcadia de Lope», Edad de Oro, IX (1990), pp. 19-37.
• Brito Díaz, Carlos, «Oficina y museo de la 'letra': dicho y deposición para las artes de la escritura en La Arcadia», Anuario de Lope de Vega, IV (1998), pp. 55-64.
• Crawford, J. P. Wickersham, «The Seven Liberal Arts in Lope de Vega's Arcadia», Modern Language Notes, XXX (1915), pp. 13-14.
• Finello, Dominick L., «Alba de Tormes y el ambiente dramático en torno a la Arcadia de Lope de Vega», Anuario Lope de Vega, IX (2003), pp. 211-222.
• Goyri de Menéndez Pidal, María, «La Celia de Lope de Vega», Nueva Revista de Filología Hispánica, 4 (1950), pp. 347-390.
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• Pitel, Anne Hélène, «La poésie, une invitation à la recontre dans les oeuvres en prose de Lope de Vega: La Arcadia, El peregrino en su tierra et Los pastores de Belén», en Meunier, Philippe y Soubeyroux, Jacques (dirs.), Stratégies de l'encuentro et du desencuentro dans les textes hispaniques. Actes du Colloque des 8, 9 et 10 juin 2006, Saint-Ètienne, Publications de l'Université de Saint-Étienne, 2008, pp. 259-272.
• Rennert, Hugo A., «The Spanish pastoral romances», PMLA, 7 (1892), pp. 1-119; reed. ampliada: The Spanish pastoral romances, Philadelphia, University of Pennsylvania, 1912; reimpr.: New York, Biblo and Tannen, 1968.
• Ricciardelli, Michele, L'Arcadia di Jacopo Sannazaro e di Lope, Nápoles, Fausto Fiorentino, 1966.
• Rodríguez López-Vázquez, Alfredo, «La Arcadia de Lope y los personajes de El Burlador», Castilla, 8 (1984), pp. 65-78.
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• Solé-Leris, Amadeu, The Spanish Pastoral Novel, Boston, Twayne, 1980, pp. 94-113.
• Trabado Cabado, José Manuel, «Poética y Manierismo en La Arcadia de Lope de Vega», Anuario Lope de Vega, IV (1998), pp. 347-357.

Gaspar Mercader, El prado de Valencia (1600)

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• King, Willard F., Prosa novelística y academias literarias en el siglo XVII, Madrid, Real Academia Española, 1963, pp. 114-117.
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• Ferrer Valls, Teresa, «El duque de Lerma y la corte virreinal en Valencia: fiestas, literatura y promoción social. El prado de Valencia de Gaspar Mercader», en Cabanilles, Antonia y Bañuls, José Vicente y López, Arcadio (eds.), Homenatge a César Simón. Quaderns de Filologia, V (2000), pp. 257-271.
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• Solé-Leris, Amadeu, The Spanish Pastoral Novel, Boston, Twayne, 1980, pp. 124-125.

 

Juan de Arce Solórzeno, Tragedias de amor (1607)

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Bernardo de Balbuena, Siglo de Oro en las selvas de Erífile (1608)

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• González Boixo, José Carlos, «La influencia italiana en El Siglo de Oro en las Selvas de Erifile, de Bernardo de Balbuena», Quaderni di Letterature Iberiche e Iberoamericane, VI (1987), pp. 5-22.
• González Boixo, José Carlos, «El Siglo de Oro en las selvas de Erílife de Bernardo de Balbuena: su posición en la novelística pastoril hispánica», Edad de Oro, X (1991), pp. 117-124.
• González, Alfonso, «Aspectos poéticos, autobiográficos y de forma autoconsciente en Siglo de Oro de Bernardo de Balbuena», en Vilanova, Antonio y Bricall, Josep M.ª (eds.), Actas del X Congreso de la Asociación de Hispanistas, Barcelona, Promociones y Publicaciones Universitarias, 1992, II, pp. 969-974.
• Iventosch, Herman, Los nombres bucólicos en Sannazaro y la pastoral española. Ensayo sobre el sentido de la bucólica en el Renacimiento, Madrid, Castalia, 1975, pp. 114-123.
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• Rennert, Hugo A., The Spanish Pastoral Romances, Filadelfia, University of Pennsylvania, 1912, pp. 162-170.
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Cristóbal Suárez de Figueroa, La constante Amarilis (1609)

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• Rosselli, Ferdinando, «Storia di un plagio fortunato: La constante Amarilis di Cristobal Suarez de Figueroa», Studi dell'Istituto Linguistico, VII (1984), pp. 111-140.
• Satorre Grau, M.ª Asunción, Estudio y edición de «La constante Amarilis», de Cristóbal Suárez de Figueroa, Tesis doctoral dirigida por Francisco López Estrada, Universidad Complutense de Madrid, 1995.
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Lope de Vega, Pastores de Belén (1612)

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Francisco Bramón, Los sirgueros de la Virgen (1620)

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• Traslosheros Hernández, Jorge E., «Utopía Inmaculada en la Primavera Mexicana: Los sirgueros de la Virgen sin original pecado, primera novela novohispana (1620)», Estudios de historia novohispana, 30 (2004), pp. 93-116.

 

Jacinto de Espinel Adorno, El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja (1620)

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Miguel Botelho de Carvallo, Prosas y versos del pastor de Clenarda (1622)

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Manoel Fernandes Raia, Esperanza engañada (1624 y 1629)

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Jerónimo de Tejeda, La Diana de Montemayor. Tercera parte (1627)

• Avalle-Arce, Juan Bautista, La novela pastoril española, 2.ª ed. rev., Madrid, Istmo, 1974, pp. 128-136.
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Gabriel de Corral, La Cintia de Aranjuez (1629)

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Gonzalo de Saavedra, Los pastores del Betis (1633)

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• Rennert, Hugo A., The Spanish Pastoral Romances, Filadelfia, University of Pennsylvania, 1912, pp. 199-202.
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Antonio de los Caramancheles (seud.), La pastora de Manzanares y desdichas de Pánfilo (¿primera mitad del s. XVII?)

• Castillo Martínez, Cristina, «Texto y contextos para tres canciones populares de La pastora de Manzanares y desdichas de Pánfilo», Actas del II encuentro Internacional Lyra Mínima Oral, Alcalá de Henares, Universidad, 2001, pp. 139-146.
• Castillo Martínez, Cristina, «¿Una relación de sucesos en una novela pastoril?», en Encuentro de civilizaciones (1500-1750). Informar, narrar, celebrar. Actas del tercer Coloquio Internacional sobre relaciones de sucesos, Cagliari, 5-8 de septiembre de 2001, Paba, Antonia y Andrés Renales, Gabriel (coords.), Alcalá de Henares - Cagliari, Universidad de Alcalá / Universitá degli Studi di Cagliari, 2003, pp. 95-104.
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Ana Francisca Abarca de Bolea, Vigilia y octavario de San Juan Bautista (1679)

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• Campo Guiral, María Ángeles, Edición y estudio de la «Vigilia y octavario de San Juan Baptista» de Dña. Ana Francisca Abarca de Bolea, Zaragoza, Universidad de Zaragoza, 1991.
• Campo Guiral, María Ángeles, Devoción y fiesta en la pluma barroca de Ana Francisca Abarca de Bolea. Estudio de la «Vigilia y octavario de San Juan Baptista», Huesca, Instituto de Estudios Altoaragoneses, 2007.
• Campo Guiral, María Ángeles, «Influencia de la cultura clásica en la obra de Ana Francisca Abarca de Bolea Vigilia y octavario de San Juan Bautista», en Marina Sáez, Rosa María (coord.), Monográfico: I Congreso sobre Tradición clásica en Aragón, Alazet, XIV (2002), pp. 187-191.
• Castillo Martínez, Cristina, «Los relatos insertos en la Vigilia y octavario de San Juan Baptista, de doña Ana Francisca Abarca de Bolea», en Mariscal, Beatriz y González, Aurelio (eds.), «Las dos orillas». Actas del XV Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas. Monterrey, México, del 19 al 24 de julio de 2004. Vol. II: 'Literatura Española y Novohispana, siglos XVI, XVII y XVIII', vol. II, Méjico, Fondo de Cultura Económica/Tecnológico de Monterrey/El Colegio de México, 2007, pp. 63-76.
• Castillo Martínez, Cristina y Pedrosa, José Manuel, «El cuento-novela de Fortunatus (at 566): de la Gesta Romanorum al Apólogo de la ventura en la desdicha (1679) de Ana Francisca Abarca de Bolea», Revista de literatura medieval, 18 (2006), pp. 129-172.
• King, Willard F., Prosa novelística y academias literarias en el siglo XVII, Madrid, Real Academia Española, 1963, pp. 121-123.
• Solé-Leris, Amadeu, The Spanish Pastoral Novel, Boston, Twayne, 1980, pp. 136-137.