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Resultado número:1
Estudio crítico
- Título:
-
"La lámpara maravillosa", de Valle-Inclán y la invención continua como una constante estética / Carol Maier - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Maier, Carol, 1943-
- Portales:
-
Asociación Internacional de Hispanistas (AIH)
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| Cátedra Valle-Inclán
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- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- La lámpara maravillosa: ejercicios espirituales -- Crítica textual
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
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La lámpara maravillosa, de Valle-Inclán
y la invención continua como una constante estética
-
Maier
ejemplifica en La lámpara maravillosa, punto de partida lógico para cualquier estudio de la estética
-
Lo que más distingue a La lámpara maravillosa dentro de
este contexto de investigación e imaginación
-
Por
3
La lámpara maravillosa (Madrid, Artes de la Ilustración, 1922), p. 74.
-
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La lámpara maravillosa de Valle-Inclán
239
medio de la gran destreza y la capacidad
-
Hay varias palabras e imágenes que en La lámpara maravillosa pasan por esta transformación, pero una
-
En La lámpara maravillosa esta posibilidad se crea por la definición
nueva, dentro del libro mismo, de
-
Son
significativos también los años que transcurren entre las Sonatas y La lámpara maravillosa.
-
maravillosa.
-
Es, entonces, como el contrario de la ficción, la represen-
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Índice
La lámpara maravillosa
-
El pofeta de La lámpara maravillosa
no se limita a ninguno de estos dos valores contrarios.
-
Ambas se emplean como verbos y sustantivos, y se presentan al principio de La lámpara maravillosa
como
-
En La lámpara
maravillosa este proceso generativo se sugiere por el logos, un término
universal que se
-
maravillosa de Valle-Inclán», Diss.
-
MAIER, «Valle-Inclán y La lámpara maravillosa: Una poética iluminada», Diss.
-
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Índice
La lámpara maravillosa de Valle-Inclán
243
cunda e irónica pero nunca dogmática que
-
En realidad, el símbolo alegórico de La lámpara maravillosa es bastante alusivo, pues lo que ejemplifica
-
MAIER, «Symbolist Aesthetics in Spanish: The Concept of Language in ValleInclán's La lámpara maravillosa
-
El símbolo aparece una vez más én La lámpara maravillosa, en las últimas líneas, el último aforismo:
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La lección
de La lámpara maravillosa —si es que se puede decir que hay una lección— se encuentra en esta
- Formatos:
-
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Resultado número:2
Estudio crítico
- Título:
-
Valle-Inclán: entre modernismo y posmodernismo / Ramón Espejo-Saavedra - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Espejo-Saavedra, Ramón
- Portales:
-
Asociación Internacional de Hispanistas (AIH)
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| Cátedra Valle-Inclán
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- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
la narrativa histórica de Valle-Inclán
se ha basado en la estética desarrollada por el autor en La lámpara
-
maravillosa
para demostrar la manera en que intenta triunfar sobre el concepto lineal, cronológico y
-
maravillosa
han servido además como clave de la motivación de los textos narrativos del escritor.
-
ibérico», Bulletin of
Hispanic Studies, 39 (1962), págs. 185-87.
7
Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara
-
ESPEJO-SAAVEDRA
ción de La lámpara maravillosa que trata específicamente del lenguaje, se nota
desde
-
dominante e incluso
anuladora».11 La universalidad de la visión cíclica del tiempo propuesta por La
lámpara
-
maravillosa se revela en estos momentos como una realidad contingente impuesta por la voluntad de un
-
La lámpara maravillosa,op. cit., pág. 88.
11
Carol Maier, «¿Palabras de armonía?
-
La guerra civil, Barcelona: Anthropos, pág. 165.
12
Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa
-
, op. cit, pág. 97.
13
Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa, op. cit, pág. 98.
-
maravillosa de que la
visión de libertad producida por la palabra se pueda convertir en una cárcel para
-
maravillosa que opone el tiempo «satánico» de los hombres construido a
base del egoísmo y la ambición
-
maravillosa.
-
maravillosa
constituye el mejor ejemplo de la manera en que los lectores de la obra de Valle-Inclán
-
maravillosa», Suma valleinclaniana, Barcelona: Anthropos, 1992, págs. 223-49.
15
Ramón María del Valle-Inclán
-
, La lámpara maravillosa, op. cit., pág. 82.
16
Carol Maier, «Acercando la conciencia a la muerte: hacia
-
maravillosa con un lenguaje que reproduce el de
la poesía mística.
-
maravillosa «el vano saber cronológico»: «Era su pensamiento constante el de la guerra.
-
maravillosa de que cualquier búsqueda de una verdad absoluta, si no
cuestiona los motivos y los términos
-
Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa, op. cit., pág. 8í
Ramón María del Valle-Inclán,
- Formatos:
-
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Resultado número:3
Estudio crítico
- Título:
-
"Tres modos estéticos". Una conferencia olvidada de Valle-Inclán en Valladolid (1917) / Javier Serrano-Alonso - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Serrano Alonso, Javier, 1962-
- Portales:
-
Cátedra Valle-Inclán
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| Literatura
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| Marcelino Menéndez Pelayo
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| Sociedad Menéndez Pelayo
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- Materia:
-
Literatura -- Discursos, ensayos, conferencias
- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- La lámpara maravillosa -- Crítica textual
| Pardo Bazán, Emilia, Condesa de, 1851-1921 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
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Las conferencias a las que se refiere son las que forman el ciclo «La lámpara maravillosa.
-
«Tres modos estéticos» en la urdimbre de La lámpara maravillosa
La elaboración de La lámpara maravillosa
-
En realidad, La lámpara maravillosa es la síntesis de las
ideas estéticas del autor elaboradas hasta
-
No faltan en La lámpara maravillosa desarrollos de
sus intuiciones estéticas presentes en trabajos muy
-
maravillosa.
-
La construcción textual de La lámpara maravillosa se remontaría,
pues, a algún momento no determinado
-
maravillosa».
-
Este fue el caso de las disertaciones sobre «La lámpara maravillosa» en el Ateneo de Madrid en la segunda
-
maravillosa.
-
maravillosa se concreta en la interpretación simbolista del arte-, que aún
se difundió en fragmentos
-
maravillosa.
-
maravillosa, sino en el conjunto de conferencias ateneístas de Madrid en
1915-1916.
-
maravillosa, editado tan sólo unos meses antes.
-
Casi todos los aspectos que trata Valle-Inclán en sus palabras tienen
su raíz en La lámpara maravillosa
-
En La lámpara maravillosa lo trata de «mago» (Valle-Inclán: 1916: 101).
-
maravillosa un
año después.
-
En La lámpara maravillosa, en su sección «El quietismo estético», desarrolla ampliamente la misma idea
-
En La lámpara maravillosa, en su sección «El milagro musical», sintetiza esta idea:
«El Arte es bello
-
«La evolución de La lámpara maravillosa». Leer a
Valle-Inclán en 1986. Dijon.
-
La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales.
Madrid. SGEL. Imp. Helénica. Opera Omnia I.
- Formatos:
-
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Resultado número:4
Estudio crítico
- Título:
-
"Repasar el presente" o "Las Comedias Bárbaras" de Valle-Inclán entre tradición y modernidad / Daniel Meyrán - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Meyrán, Daniel
- Portal:
-
Cátedra Valle-Inclán
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- Materias:
-
Teatro español -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Teatro español -- Siglo 19º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Comedias bárbaras
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (16
coincidencias encontradas)
-
-
presente», bella imagen para
ilustrar la concepción estética de Valle Inclán tal como la define en La Lámpara
-
maravillosa en
1916.
-
o sea en
unos prólogos o epílogos o sea en el propio texto literario o en ensayos teóricos como La
Lámpara
-
maravillosa.
-
un objeto y este objeto en el mundo, en
busca del sentido y del sueño:
Yo he querido, escribe en La Lámpara
-
maravillosa, bajo los míticos cielos de la
belleza, convertir las normas estéticas en caminos de perfección
-
busca divinizar en sus
ojos la visión del mundo busca desvelar el enigma estético de la eterna quietud
(Lámpara
-
maravillosa, pág. 580).
-
(La Lámpara Maravillosa, pág. 534).
-
En la segunda parte de la Lámpara Maravillosa, Valle ostenta una vez más su modernidad,
demostrando que
-
(La Lámpara Maravillosa, pág. 534).
-
Volvamos a vivir en nosotros y crear para
nosotros una expresión ardiente, sincera y cordial (La Lámpara
-
Maravillosa, pág.
542).
-
palabras sobre el valor que todos les conceden y sin contradecirlo,
un valor emotivo engendrado por mí (La Lámpara
-
Maravillosa, pág. 534)
porque:
...el idioma del pueblo es la lámpara de su Karma (idem, pág. 541).
-
Bibliografía
VALLE INCLÁN, RAMÓN, La lámpara maravillosa, en Obras Escogidas, T. 1, Madrid,
Aguilar,
- Formatos:
-
-
Resultado número:5
Estudio crítico
- Título:
-
"Claves líricas" de Valle-Inclán: composición y significado / Juan Montero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Montero, Juan, 1958-
- Portales:
-
Cátedra Valle-Inclán
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| Literatura
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| Marcelino Menéndez Pelayo
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| Sociedad Menéndez Pelayo
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- Materia:
-
Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Claves líricas
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
maravillosa.
-
maravillosa
ocurre algo parecido: cada meditación estética concluye en una máxima o
sentencia que es
-
maravillosa; véase al respecto Luisa
Capecchi.
-
Aromas de leyenda a la luz de La lámpara maravillosa // ValleInclán y su obra, cit., p. 407-417.
20 Como
-
maravillosa, ed. cit., p.
115-117.
223
JUAN MONTERO
BBMP.
-
La
lámpara maravillosa, en concreto, aporta, entre otros ele
mentos significativos, unos vislumbres
-
maravillosa como La media noche han desperta
do últimamente notable interés entre los estudiosos.
-
La lámpara
maravillosa. Ejercicios espirituales / ed. Francisco J. Blasco Pascual.
-
maravillosa —como la crítica
ha señalado con reiteración—, sino también a otros poemarios coetáneos
-
maravillosa y El Pasajero"; Valle-Inclán frente al realismo español II Ramón
del Valle-Inclán.
-
Una lectura de EP a la
luz de La lámpara maravillosa ofrece Antonio Risco, op. cit., p. 117-136 y
Javier
-
Poética y
representación de la memoria en La lámpara maravillosa y El pasajero //
Letras de la España
-
maravillosa.
-
maravillosa, donde esa pareja desem
peña una función importante, como señala Gonzalo Sobejano.
-
Recuérdese que también la peregrinación espiri
tual de La lámpara maravillosa acaba en un capítulo titulado
-
maravillosa, lo cierra Valle con unas palabras de la Epístola primera A los
Corintios que hacen aquí
-
al caso: "Si quis Ínter vos videtur sapiens esse
stultus fiat, ut sit sapiens” (La lámpara maravillosa
-
En La lámpara maravillosa,
por ejemplo, al hablar de Toledo —a la que califica como ciu
dad alucinante
-
El Greco, Toledo y Valle-Inclán: unas
páginas de La lámpara maravillosa// ínsula 476-477 (julio-agosto
-
1986) 3
y 22; también El Greco como tópico literario en La lámpara maravillosa.
- Formatos:
-
-
Resultado número:6
Estudio crítico
- Título:
-
Técnicas narrativas en "Jardín umbrío" de Valle-Inclán / Justo S. Alarcón - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Alarcón, Justo S.
- Portal:
-
Cátedra Valle-Inclán
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- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del (1866-1936) -- Jardín umbrío
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (34
coincidencias encontradas)
-
-
Esta cita y esta sección son el centro exacto de La lámpara maravillosa, que está concebida tripartitamente
-
También hay que señalar que La lámpara maravillosa es un libro de mística literaria y que la concepción
-
En otros términos, observamos la técnica circular del autor, expuesta en La lámpara maravillosa aplicada
-
total espacial que tratamos de exponer está relacionada al panteísmo estético-místico de su poética La lámpara
-
maravillosa, en donde el «ojo» del narrador-testigo, no sólo quiere abarcar la visión total espacial
-
Teóricamente, basándonos en algunas citas sacadas de La lámpara maravillosa, hemos podido observar la
-
sus ideas estéticas que aparecerán algo más tarde compiladas en un todo orgánico, en su poética La lámpara
-
maravillosa (Obras completas II, Plenitud, 1952).
-
Aunque no pretendemos hacer un estudio exhaustivo de La lámpara maravillosa, nos hemos servido de esta
-
indicar, nos hemos referido frecuentemente a algunas ideas estéticas expuestas por el autor en su La lámpara
-
maravillosa.
-
cuanto mira y que es su mirar una visión hermética, como se desprende de los pasajes aludidos en su La lámpara
-
maravillosa.
-
Usando como soporte para nuestro análisis de dicha visión La lámpara maravillosa, hemos dividido este
-
que una de las preocupaciones estéticas más importantes que se respiran en Aromas de leyenda y en La lámpara
-
maravillosa es la del tiempo, sobre todo expuesta en la primera sección, que lleva por título «El anillo
-
los
«bustos» y
«cabezas» de las estatuas sin ojos, de los dioses dorados griegos, que vemos en La lámpara
-
maravillosa.
-
Todo lo cual indica que el ciego Serenín tiene las propiedades a las que se alude en La lámpara maravillosa
-
En La lámpara maravillosa el autor nos ilustra la esencia de esta visión espacial total por medio de
-
El mismo Valle-Inclán en La lámpara maravillosa nos describe esta técnica a través de una experiencia
-
ideas estéticas, como se ha repetido ya numerosas veces, están expuestas sobre todo en su libro La lámpara
-
maravillosa.
-
Valle-Inclán emanan precisamente de sus ideas del misterio o del hermetismo místico, base de su libro La lámpara
-
maravillosa.
-
entrever, no sólo por su propia confesión, como se indicó ya, sino también por las ideas diseminadas en La lámpara
-
maravillosa: la detención del tiempo y la armonía total con la naturaleza, el misticismo hermético,
-
imperecedera y de continuo tiempo presente, que es la idea estética principal que se trasluce en La lámpara
-
maravillosa y en Aromas de leyenda.
-
La función estética del espejo es compleja en Valle-Inclán, como se puede inferir de La lámpara maravillosa
-
relacionarlos muy fácilmente con su estética del poder
«musical de la palabra», presentada en La lámpara
-
maravillosa, cuya esencia radica en la ordenación global de las partes con el todo para formar una
-
además de aparecer en los cuentos arriba mencionados, también se nombran en sus obras de estética, La lámpara
-
maravillosa (Obras II, p. 500) y en Aromas de leyenda.
- Formatos:
-
-
Resultado número:7
Estudio crítico
- Título:
-
Valle-Inclán y Ramiro de Maeztu (Dos semblanzas de Valle por Maetzu: 1899 y 1936) / Adolfo Sotelo Vázquez - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Sotelo Vázquez, Adolfo, 1953-
- Portales:
-
Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
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| Biblioteca americana
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| Cátedra Valle-Inclán
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| Literatura
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- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
| Maeztu, Ramiro de, 1875-1936
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
y de fortuna. 7
Sueños de aventura, románticos afanes que —lo confiesa también en el breviario,
La lámpara
-
maravillosa— ejercieron sobre él una atracción impetuosa:
De niño, y aun de mozo, la historia de los
-
Alma Española (27X11-1905).
8
Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa.
-
.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (I, 1), p. 19.
6
85
sido don Ramón en el fondo, un Hernán Cortés
-
El Mundo (ll-V-1908).
92
Pensamiento que se encuentra refrendado en La lámpara maravillosa (1916) cuando
-
achula
con el ringorrango
rítmico del tango
y recoge ía falda detrás 46 .
42
Valle Inclán, R.: La lámpara
-
maravillosa, ob. cit.; (IV, 4), p. 107.
^ Valle Inclán, R.: «Julio Romero de Torres».
-
maravillosa:
En nuestras creaciones bellas y mortales, las imágenes del mundo nunca están como los
-
El Mundo (12-VI-1908).
}1
Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, oh. cit.; (IV, 2), p. 101.
}2
Lyon
-
maravillosa con estas palabras, cargadas por lo demás de resonancias unamunianas según el penetrante
-
El Mundo (11-V1908).
}8
Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (11, 6), p. 56.
59
Valle
-
Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 55.
60
Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa
-
Decía en 1910
refiriéndose a la nueva mirada con «ojos de altura»:
61
Valle Inclán, R.: LSL lámpara
-
maravillosa, ob. cit.; (II, 5), p. 52.
-
Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 56.
-* Vilanova, A.: *El tradicionalismo
-
Insistía —ahora en una consideración que afecta a lo clásico como paradigma
global— en La lámpara maravillosa
-
maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 56.
68
Valle Inclán, R.: La pipa de Kif, ob. cit.; p. 102.
69
Valle
-
maravillosa que,
En la imitación del siglo que llaman de oro, nuestro romance castellano dejó de ser
-
como una
lámpara en donde ardía y alumbraba el alma de la raza.
-
maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 54-5.
- Formatos:
-
-
Resultado número:8
Estudio crítico
- Título:
-
La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integral / Ermitas Penas - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Penas, Ermitas
- Portales:
-
Benito Pérez Galdós
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| Grupo de Estudios Galdosianos (GREGAL)
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- Materias:
-
Realismo en la literatura | Modernismo (Literatura) -- Historia y crítica | Novela histórica española -- Siglo 19º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Pérez Galdós, Benito, 1843-1920 -- Crítica e interpretación
| Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (3
coincidencias encontradas)
-
-
Ha sido habitual relacionar esta praxis estilística con la teoría expresada en La lámpara maravillosa
-
Y, asimismo, conecta La lámpara maravillosa con los escritos teóricos de los autores simbolistas -Baudelaire
-
Por su parte, Suárez Cortina, que parte también de La lámpara maravillosa y del artículo «El Modernismo
- Formatos:
-
-
Leer obra
La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integral
Concordancias
La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integral
-
Resultado número:9
Estudio crítico
- Título:
-
Valle Inclán frente al realismo / Gonzalo Sobejano - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Sobejano, Gonzalo, 1928-2019
- Portales:
-
Gonzalo Sobejano
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| Cátedra Valle-Inclán
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| Figuras del Hispanismo
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- Materia:
-
Realismo en la literatura
- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del (1866-1936) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (13
coincidencias encontradas)
-
-
ensayo Ortega rechazaba
la imputación de realista a Velázquez, como
Valle-Inclán, años más tarde, en La
lámpara
-
La frase de Valle-Inclán
citada por él mismo, aparece en el pórtico de La
lámpara maravillosa en esta
-
Las
Meditaciones del Quijote salen a luz en 1914; La
lámpara maravillosa, en 1916.
-
fermento del mito, y en torno a
Don Quijote, no es difícil que obrasen como estímulo
en el autor de La lámpara
-
maravillosa, El
pasajero y la Farsa de la enamorada del rey.
-
cuya última voz fue la de
Miguel de Molinos, en España sólo se han escrito dos
libros místicos: La lámpara
-
maravillosa y
El pasajero.
-
santidad,
en los cruzados de la guerra santa, en la Ginebra de Voces de
gesta, en el penitente de La lámpara
-
(Lámpara, II,
559)
-
cristales del recuerdo, cuando se obra la
metamorfosis de los sentidos en la visión interior del
alma» (Lámpara
-
Queda recordado
que La lámpara maravillosa y El pasajero,
sí en la doctrina son pruebas de gnóstica y
-
trágico y
dinámico, en cuyo arte prevalece la idea ele la muerte, la
visión desde una ribera muy lejana (Lámpara
-
Valle mismo expuso
su estética en La lámpara maravillosa,
breviario de su pensamiento, válido para todo
- Formatos:
-
-
Resultado número:10
Estudio crítico
- Título:
-
Las estéticas de Valle Inclán. Simbología y síntesis / Guillermo Díaz-Plaja - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Díaz-Plaja, Guillermo, 1909-1984
- Portales:
-
Asociación Internacional de Hispanistas (AIH)
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| Cátedra Valle-Inclán
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- Materia:
-
Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'La lámpara maravillosa' en la obra
: (6
coincidencias encontradas)
-
-
facciones cuando llegue la muerte.1
Esta hermosa y patética confesión tomada de la cantera inagotable de La
lámpara
-
maravillosa, y a la que otras menos explícitas podrían añadirse 2
nos da el largo ascenso entre lo tumultuario
-
La lámpara maravillosa.
O.C.
-
hemos denominado Visión Mítica y Visión Irónica — las dos
que contempla esta doctrina fundamental de La lámpara
-
maravillosa al recopilar medio siglo de su existir.
-
II, 590)
5
La lámpara maravillosa, O.C. II, 560.
- Formatos:
-
Filtros de la búsqueda
- Estudio crítico 292 [Eliminar filtro]
- Martínez Torrón, Diego, 1950- 6
- Sobejano, Gonzalo, 1928-2019 5
- Thion Soriano-Mollá, Dolores 5
- Bellini, Giuseppe, 1923-2016 4
- Ynduráin, Francisco, 1910-1994 4
- Zamora Vicente, Alonso, 1916-2006 4
- Zardoya, Concha, 1914-2004 4
- Congreso Internacional conmemorativo del cincuentenario de la muerte de Antonio Machado (1989. Sevilla) 3
- García de la Torre, José Manuel 3
- Marías, Julián, 1914-2005 3
- Phillips, Allen W., 1922-2011 3
- Puyol y Alonso, Julio, 1865-1937 3
- Sáinz de Medrano, Luis, 1928-2012 3
- Alarcón, Justo S. 2
- Alvar, Manuel, 1923-2001 2
- Amador de los Ríos, José, 1818-1878 2
- Asociación Internacional de Hispanistas. Congreso (10º. 1989. Barcelona) 2
- Baquero Goyanes, Mariano, 1923-1984 2
- Barona Mesa, Armando 2
- Bonet, Laureano, 1938- 2
- Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica 17
- Literatura española -- Siglo 19º -- Historia y crítica 14
- Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica 13
- Literatura española 8
- Poesía española 7
- Prensa y literatura 7
- España 6
- Literatura española -- Historia y crítica 6
- Modernismo (Literatura) -- Historia y crítica 6
- Romanticismo en la literatura 6
- Cuentos españoles 5
- Realismo en la literatura 5
- Teatro español -- Siglo 20º -- Historia y crítica 5
- Literatura hispanoamericana -- Historia y crítica 4
- Literatura infantil y juvenil 4
- Literatura periodística 4
- Teatro para niños 4
- Español (Lengua) -- Historia 3
- Filosofía 3
- Modernismo (Literatura) 3
- Baena, Enrique 5
- Cuevas García, Cristóbal, 1933-2013 5
- Guardia, Sara Beatriz 3
- Denegri Álvarez Calderón, Francesca, 1957- 2
- Lapesa Melgar, Rafael, 1908-2001 2
- Pardo, Arcadio, 1928- 2
- Rodríguez Gutiérrez, Borja, 1958- 2
- Rubio Cremades, Enrique 2
- Velázquez Castro, Marcel, 1969- 2
- Abril, Juan Carlos, 1974- 1
- Alemany Bay, Carmen, 1964- 1
- Alonso Seoane, María José 1
- Altuna, Elena María 1
- Alvar, Manuel, 1923-2001 1
- Angosto, Pedro L., 1960- 1
- Ariza Viguera, Manuel, 1946-2013 1
- Arrizabalaga Lizarraga, Carlos 1
- Ávila, Pablo Luis, 1932- 1
- Ballesteros Dorado, Ana Isabel, 1967- 1
- Baños Vallejo, Fernando 1
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 48
- Machado, Antonio, 1875-1939 14
- Hernández, Miguel, 1910-1942 13
- Cervantes Saavedra, Miguel de (1547-1616) 7
- Juana Inés de la Cruz , Sor (1651-1695) 6
- Zamora Vicente, Alonso 6
- Baroja, Pío (1872-1956) 5
- Unamuno, Miguel de, 1864-1936 5
- Bark, Ernesto (1858-1924) 4
- Rueda, Salvador (1857-1933) 4
- Asturias, Miguel Ángel (1899-1974) 3
- Blasco Ibáñez, Vicente, 1867-1928 3
- Ruiz, Juan , Arcipreste de Hita (fl. 1343) 3
- Vega, Lope de (1562-1635) 3
- Alas, Leopoldo, 1852-1901 2
- Aleixandre, Vicente (1898-1984) 2
- Cunqueiro, Álvaro, 1911-1981 2
- Edelfelt, Albert (1854-1905) 2
- Guillén, Jorge (1893-1984) 2
- Jiménez, Juan Ramón (1881-1958) 2
Filtros aplicados:
-
Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- "La lámpara maravillosa", de Valle-Inclán y la invención continua como una constante estética / Carol Maier - Registro bibliográfico
- Autor:
- Maier, Carol, 1943-
- Portales:
- Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) Visitar sitio web | Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- La lámpara maravillosa: ejercicios espirituales -- Crítica textual
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- Inicio Índice La lámpara maravillosa, de Valle-Inclán y la invención continua como una constante estética
- Maier ejemplifica en La lámpara maravillosa, punto de partida lógico para cualquier estudio de la estética
- Lo que más distingue a La lámpara maravillosa dentro de este contexto de investigación e imaginación
- Por 3 La lámpara maravillosa (Madrid, Artes de la Ilustración, 1922), p. 74.
- Inicio Índice La lámpara maravillosa de Valle-Inclán 239 medio de la gran destreza y la capacidad
- Hay varias palabras e imágenes que en La lámpara maravillosa pasan por esta transformación, pero una
- En La lámpara maravillosa esta posibilidad se crea por la definición nueva, dentro del libro mismo, de
- Son significativos también los años que transcurren entre las Sonatas y La lámpara maravillosa.
- maravillosa.
- Es, entonces, como el contrario de la ficción, la represen- Inicio Índice La lámpara maravillosa
- El pofeta de La lámpara maravillosa no se limita a ninguno de estos dos valores contrarios.
- Ambas se emplean como verbos y sustantivos, y se presentan al principio de La lámpara maravillosa como
- En La lámpara maravillosa este proceso generativo se sugiere por el logos, un término universal que se
- maravillosa de Valle-Inclán», Diss.
- MAIER, «Valle-Inclán y La lámpara maravillosa: Una poética iluminada», Diss.
- Inicio Índice La lámpara maravillosa de Valle-Inclán 243 cunda e irónica pero nunca dogmática que
- En realidad, el símbolo alegórico de La lámpara maravillosa es bastante alusivo, pues lo que ejemplifica
- MAIER, «Symbolist Aesthetics in Spanish: The Concept of Language in ValleInclán's La lámpara maravillosa
- El símbolo aparece una vez más én La lámpara maravillosa, en las últimas líneas, el último aforismo:
- La lección de La lámpara maravillosa —si es que se puede decir que hay una lección— se encuentra en esta
- Formatos:
-
Resultado número:2 Estudio crítico
- Título:
- Valle-Inclán: entre modernismo y posmodernismo / Ramón Espejo-Saavedra - Registro bibliográfico
- Autor:
- Espejo-Saavedra, Ramón
- Portales:
- Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) Visitar sitio web | Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- la narrativa histórica de Valle-Inclán se ha basado en la estética desarrollada por el autor en La lámpara
- maravillosa para demostrar la manera en que intenta triunfar sobre el concepto lineal, cronológico y
- maravillosa han servido además como clave de la motivación de los textos narrativos del escritor.
- ibérico», Bulletin of Hispanic Studies, 39 (1962), págs. 185-87. 7 Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara
- ESPEJO-SAAVEDRA ción de La lámpara maravillosa que trata específicamente del lenguaje, se nota desde
- dominante e incluso anuladora».11 La universalidad de la visión cíclica del tiempo propuesta por La lámpara
- maravillosa se revela en estos momentos como una realidad contingente impuesta por la voluntad de un
- La lámpara maravillosa,op. cit., pág. 88. 11 Carol Maier, «¿Palabras de armonía?
- La guerra civil, Barcelona: Anthropos, pág. 165. 12 Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa
- , op. cit, pág. 97. 13 Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa, op. cit, pág. 98.
- maravillosa de que la visión de libertad producida por la palabra se pueda convertir en una cárcel para
- maravillosa que opone el tiempo «satánico» de los hombres construido a base del egoísmo y la ambición
- maravillosa.
- maravillosa constituye el mejor ejemplo de la manera en que los lectores de la obra de Valle-Inclán
- maravillosa», Suma valleinclaniana, Barcelona: Anthropos, 1992, págs. 223-49. 15 Ramón María del Valle-Inclán
- , La lámpara maravillosa, op. cit., pág. 82. 16 Carol Maier, «Acercando la conciencia a la muerte: hacia
- maravillosa con un lenguaje que reproduce el de la poesía mística.
- maravillosa «el vano saber cronológico»: «Era su pensamiento constante el de la guerra.
- maravillosa de que cualquier búsqueda de una verdad absoluta, si no cuestiona los motivos y los términos
- Ramón María del Valle-Inclán, La lámpara maravillosa, op. cit., pág. 8í Ramón María del Valle-Inclán,
- Formatos:
-
Resultado número:3 Estudio crítico
- Título:
- "Tres modos estéticos". Una conferencia olvidada de Valle-Inclán en Valladolid (1917) / Javier Serrano-Alonso - Registro bibliográfico
- Autor:
- Serrano Alonso, Javier, 1962-
- Portales:
- Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web | Literatura Visitar sitio web | Marcelino Menéndez Pelayo Visitar sitio web | Sociedad Menéndez Pelayo Visitar sitio web
- Materia:
- Literatura -- Discursos, ensayos, conferencias
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- La lámpara maravillosa -- Crítica textual | Pardo Bazán, Emilia, Condesa de, 1851-1921 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- Las conferencias a las que se refiere son las que forman el ciclo «La lámpara maravillosa.
- «Tres modos estéticos» en la urdimbre de La lámpara maravillosa La elaboración de La lámpara maravillosa
- En realidad, La lámpara maravillosa es la síntesis de las ideas estéticas del autor elaboradas hasta
- No faltan en La lámpara maravillosa desarrollos de sus intuiciones estéticas presentes en trabajos muy
- maravillosa.
- La construcción textual de La lámpara maravillosa se remontaría, pues, a algún momento no determinado
- maravillosa».
- Este fue el caso de las disertaciones sobre «La lámpara maravillosa» en el Ateneo de Madrid en la segunda
- maravillosa.
- maravillosa se concreta en la interpretación simbolista del arte-, que aún se difundió en fragmentos
- maravillosa.
- maravillosa, sino en el conjunto de conferencias ateneístas de Madrid en 1915-1916.
- maravillosa, editado tan sólo unos meses antes.
- Casi todos los aspectos que trata Valle-Inclán en sus palabras tienen su raíz en La lámpara maravillosa
- En La lámpara maravillosa lo trata de «mago» (Valle-Inclán: 1916: 101).
- maravillosa un año después.
- En La lámpara maravillosa, en su sección «El quietismo estético», desarrolla ampliamente la misma idea
- En La lámpara maravillosa, en su sección «El milagro musical», sintetiza esta idea: «El Arte es bello
- «La evolución de La lámpara maravillosa». Leer a Valle-Inclán en 1986. Dijon.
- La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales. Madrid. SGEL. Imp. Helénica. Opera Omnia I.
- Formatos:
-
Resultado número:4 Estudio crítico
- Título:
- "Repasar el presente" o "Las Comedias Bárbaras" de Valle-Inclán entre tradición y modernidad / Daniel Meyrán - Registro bibliográfico
- Autor:
- Meyrán, Daniel
- Portal:
- Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web
- Materias:
- Teatro español -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Teatro español -- Siglo 19º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Comedias bárbaras
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (16 coincidencias encontradas)
-
- presente», bella imagen para ilustrar la concepción estética de Valle Inclán tal como la define en La Lámpara
- maravillosa en 1916.
- o sea en unos prólogos o epílogos o sea en el propio texto literario o en ensayos teóricos como La Lámpara
- maravillosa.
- un objeto y este objeto en el mundo, en busca del sentido y del sueño: Yo he querido, escribe en La Lámpara
- maravillosa, bajo los míticos cielos de la belleza, convertir las normas estéticas en caminos de perfección
- busca divinizar en sus ojos la visión del mundo busca desvelar el enigma estético de la eterna quietud (Lámpara
- maravillosa, pág. 580).
- (La Lámpara Maravillosa, pág. 534).
- En la segunda parte de la Lámpara Maravillosa, Valle ostenta una vez más su modernidad, demostrando que
- (La Lámpara Maravillosa, pág. 534).
- Volvamos a vivir en nosotros y crear para nosotros una expresión ardiente, sincera y cordial (La Lámpara
- Maravillosa, pág. 542).
- palabras sobre el valor que todos les conceden y sin contradecirlo, un valor emotivo engendrado por mí (La Lámpara
- Maravillosa, pág. 534) porque: ...el idioma del pueblo es la lámpara de su Karma (idem, pág. 541).
- Bibliografía VALLE INCLÁN, RAMÓN, La lámpara maravillosa, en Obras Escogidas, T. 1, Madrid, Aguilar,
- Formatos:
-
Resultado número:5 Estudio crítico
- Título:
- "Claves líricas" de Valle-Inclán: composición y significado / Juan Montero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Montero, Juan, 1958-
- Portales:
- Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web | Literatura Visitar sitio web | Marcelino Menéndez Pelayo Visitar sitio web | Sociedad Menéndez Pelayo Visitar sitio web
- Materia:
- Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Claves líricas
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- maravillosa.
- maravillosa ocurre algo parecido: cada meditación estética concluye en una máxima o sentencia que es
- maravillosa; véase al respecto Luisa Capecchi.
- Aromas de leyenda a la luz de La lámpara maravillosa // ValleInclán y su obra, cit., p. 407-417. 20 Como
- maravillosa, ed. cit., p. 115-117. 223 JUAN MONTERO BBMP.
- La lámpara maravillosa, en concreto, aporta, entre otros ele mentos significativos, unos vislumbres
- maravillosa como La media noche han desperta do últimamente notable interés entre los estudiosos.
- La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales / ed. Francisco J. Blasco Pascual.
- maravillosa —como la crítica ha señalado con reiteración—, sino también a otros poemarios coetáneos
- maravillosa y El Pasajero"; Valle-Inclán frente al realismo español II Ramón del Valle-Inclán.
- Una lectura de EP a la luz de La lámpara maravillosa ofrece Antonio Risco, op. cit., p. 117-136 y Javier
- Poética y representación de la memoria en La lámpara maravillosa y El pasajero // Letras de la España
- maravillosa.
- maravillosa, donde esa pareja desem peña una función importante, como señala Gonzalo Sobejano.
- Recuérdese que también la peregrinación espiri tual de La lámpara maravillosa acaba en un capítulo titulado
- maravillosa, lo cierra Valle con unas palabras de la Epístola primera A los Corintios que hacen aquí
- al caso: "Si quis Ínter vos videtur sapiens esse stultus fiat, ut sit sapiens” (La lámpara maravillosa
- En La lámpara maravillosa, por ejemplo, al hablar de Toledo —a la que califica como ciu dad alucinante
- El Greco, Toledo y Valle-Inclán: unas páginas de La lámpara maravillosa// ínsula 476-477 (julio-agosto
- 1986) 3 y 22; también El Greco como tópico literario en La lámpara maravillosa.
- Formatos:
-
Resultado número:6 Estudio crítico
- Título:
- Técnicas narrativas en "Jardín umbrío" de Valle-Inclán / Justo S. Alarcón - Registro bibliográfico
- Autor:
- Alarcón, Justo S.
- Portal:
- Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del (1866-1936) -- Jardín umbrío
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (34 coincidencias encontradas)
-
- Esta cita y esta sección son el centro exacto de La lámpara maravillosa, que está concebida tripartitamente
- También hay que señalar que La lámpara maravillosa es un libro de mística literaria y que la concepción
- En otros términos, observamos la técnica circular del autor, expuesta en La lámpara maravillosa aplicada
- total espacial que tratamos de exponer está relacionada al panteísmo estético-místico de su poética La lámpara
- maravillosa, en donde el «ojo» del narrador-testigo, no sólo quiere abarcar la visión total espacial
- Teóricamente, basándonos en algunas citas sacadas de La lámpara maravillosa, hemos podido observar la
- sus ideas estéticas que aparecerán algo más tarde compiladas en un todo orgánico, en su poética La lámpara
- maravillosa (Obras completas II, Plenitud, 1952).
- Aunque no pretendemos hacer un estudio exhaustivo de La lámpara maravillosa, nos hemos servido de esta
- indicar, nos hemos referido frecuentemente a algunas ideas estéticas expuestas por el autor en su La lámpara
- maravillosa.
- cuanto mira y que es su mirar una visión hermética, como se desprende de los pasajes aludidos en su La lámpara
- maravillosa.
- Usando como soporte para nuestro análisis de dicha visión La lámpara maravillosa, hemos dividido este
- que una de las preocupaciones estéticas más importantes que se respiran en Aromas de leyenda y en La lámpara
- maravillosa es la del tiempo, sobre todo expuesta en la primera sección, que lleva por título «El anillo
- los «bustos» y «cabezas» de las estatuas sin ojos, de los dioses dorados griegos, que vemos en La lámpara
- maravillosa.
- Todo lo cual indica que el ciego Serenín tiene las propiedades a las que se alude en La lámpara maravillosa
- En La lámpara maravillosa el autor nos ilustra la esencia de esta visión espacial total por medio de
- El mismo Valle-Inclán en La lámpara maravillosa nos describe esta técnica a través de una experiencia
- ideas estéticas, como se ha repetido ya numerosas veces, están expuestas sobre todo en su libro La lámpara
- maravillosa.
- Valle-Inclán emanan precisamente de sus ideas del misterio o del hermetismo místico, base de su libro La lámpara
- maravillosa.
- entrever, no sólo por su propia confesión, como se indicó ya, sino también por las ideas diseminadas en La lámpara
- maravillosa: la detención del tiempo y la armonía total con la naturaleza, el misticismo hermético,
- imperecedera y de continuo tiempo presente, que es la idea estética principal que se trasluce en La lámpara
- maravillosa y en Aromas de leyenda.
- La función estética del espejo es compleja en Valle-Inclán, como se puede inferir de La lámpara maravillosa
- relacionarlos muy fácilmente con su estética del poder «musical de la palabra», presentada en La lámpara
- maravillosa, cuya esencia radica en la ordenación global de las partes con el todo para formar una
- además de aparecer en los cuentos arriba mencionados, también se nombran en sus obras de estética, La lámpara
- maravillosa (Obras II, p. 500) y en Aromas de leyenda.
- Formatos:
-
Resultado número:7 Estudio crítico
- Título:
- Valle-Inclán y Ramiro de Maeztu (Dos semblanzas de Valle por Maetzu: 1899 y 1936) / Adolfo Sotelo Vázquez - Registro bibliográfico
- Autor:
- Sotelo Vázquez, Adolfo, 1953-
- Portales:
- Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo Visitar sitio web | Biblioteca americana Visitar sitio web | Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web | Literatura Visitar sitio web
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación | Maeztu, Ramiro de, 1875-1936
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- y de fortuna. 7 Sueños de aventura, románticos afanes que —lo confiesa también en el breviario, La lámpara
- maravillosa— ejercieron sobre él una atracción impetuosa: De niño, y aun de mozo, la historia de los
- Alma Española (27X11-1905). 8 Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa.
- .: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (I, 1), p. 19. 6 85 sido don Ramón en el fondo, un Hernán Cortés
- El Mundo (ll-V-1908). 92 Pensamiento que se encuentra refrendado en La lámpara maravillosa (1916) cuando
- achula con el ringorrango rítmico del tango y recoge ía falda detrás 46 . 42 Valle Inclán, R.: La lámpara
- maravillosa, ob. cit.; (IV, 4), p. 107. ^ Valle Inclán, R.: «Julio Romero de Torres».
- maravillosa: En nuestras creaciones bellas y mortales, las imágenes del mundo nunca están como los
- El Mundo (12-VI-1908). }1 Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, oh. cit.; (IV, 2), p. 101. }2 Lyon
- maravillosa con estas palabras, cargadas por lo demás de resonancias unamunianas según el penetrante
- El Mundo (11-V1908). }8 Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (11, 6), p. 56. 59 Valle
- Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 55. 60 Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa
- Decía en 1910 refiriéndose a la nueva mirada con «ojos de altura»: 61 Valle Inclán, R.: LSL lámpara
- maravillosa, ob. cit.; (II, 5), p. 52.
- Valle Inclán, R.: La lámpara maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 56. -* Vilanova, A.: *El tradicionalismo
- Insistía —ahora en una consideración que afecta a lo clásico como paradigma global— en La lámpara maravillosa
- maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 56. 68 Valle Inclán, R.: La pipa de Kif, ob. cit.; p. 102. 69 Valle
- maravillosa que, En la imitación del siglo que llaman de oro, nuestro romance castellano dejó de ser
- como una lámpara en donde ardía y alumbraba el alma de la raza.
- maravillosa, ob. cit.; (II, 6), p. 54-5.
- Formatos:
-
Resultado número:8 Estudio crítico
- Título:
- La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integral / Ermitas Penas - Registro bibliográfico
- Autor:
- Penas, Ermitas
- Portales:
- Benito Pérez Galdós Visitar sitio web | Grupo de Estudios Galdosianos (GREGAL) Visitar sitio web
- Materias:
- Realismo en la literatura | Modernismo (Literatura) -- Historia y crítica | Novela histórica española -- Siglo 19º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Pérez Galdós, Benito, 1843-1920 -- Crítica e interpretación | Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (3 coincidencias encontradas)
-
- Ha sido habitual relacionar esta praxis estilística con la teoría expresada en La lámpara maravillosa
- Y, asimismo, conecta La lámpara maravillosa con los escritos teóricos de los autores simbolistas -Baudelaire
- Por su parte, Suárez Cortina, que parte también de La lámpara maravillosa y del artículo «El Modernismo
- Formatos:
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Leer obra La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integralConcordancias La guerra carlista: del modelo galdosiano de novela histórica realista al modelo valleinclanesco de novela histórica del modernismo integral
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Resultado número:9 Estudio crítico
- Título:
- Valle Inclán frente al realismo / Gonzalo Sobejano - Registro bibliográfico
- Autor:
- Sobejano, Gonzalo, 1928-2019
- Portales:
- Gonzalo Sobejano Visitar sitio web | Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web | Figuras del Hispanismo Visitar sitio web
- Materia:
- Realismo en la literatura
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del (1866-1936) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (13 coincidencias encontradas)
-
- ensayo Ortega rechazaba la imputación de realista a Velázquez, como Valle-Inclán, años más tarde, en La lámpara
- La frase de Valle-Inclán citada por él mismo, aparece en el pórtico de La lámpara maravillosa en esta
- Las Meditaciones del Quijote salen a luz en 1914; La lámpara maravillosa, en 1916.
- fermento del mito, y en torno a Don Quijote, no es difícil que obrasen como estímulo en el autor de La lámpara
- maravillosa, El pasajero y la Farsa de la enamorada del rey.
- cuya última voz fue la de Miguel de Molinos, en España sólo se han escrito dos libros místicos: La lámpara
- maravillosa y El pasajero.
- santidad, en los cruzados de la guerra santa, en la Ginebra de Voces de gesta, en el penitente de La lámpara
- (Lámpara, II, 559)
- cristales del recuerdo, cuando se obra la metamorfosis de los sentidos en la visión interior del alma» (Lámpara
- Queda recordado que La lámpara maravillosa y El pasajero, sí en la doctrina son pruebas de gnóstica y
- trágico y dinámico, en cuyo arte prevalece la idea ele la muerte, la visión desde una ribera muy lejana (Lámpara
- Valle mismo expuso su estética en La lámpara maravillosa, breviario de su pensamiento, válido para todo
- Formatos:
-
Resultado número:10 Estudio crítico
- Título:
- Las estéticas de Valle Inclán. Simbología y síntesis / Guillermo Díaz-Plaja - Registro bibliográfico
- Autor:
- Díaz-Plaja, Guillermo, 1909-1984
- Portales:
- Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) Visitar sitio web | Cátedra Valle-Inclán Visitar sitio web
- Materia:
- Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'La lámpara maravillosa' en la obra : (6 coincidencias encontradas)
-
- facciones cuando llegue la muerte.1 Esta hermosa y patética confesión tomada de la cantera inagotable de La lámpara
- maravillosa, y a la que otras menos explícitas podrían añadirse 2 nos da el largo ascenso entre lo tumultuario
- La lámpara maravillosa. O.C.
- hemos denominado Visión Mítica y Visión Irónica — las dos que contempla esta doctrina fundamental de La lámpara
- maravillosa al recopilar medio siglo de su existir.
- II, 590) 5 La lámpara maravillosa, O.C. II, 560.
- Formatos:
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- Martínez Torrón, Diego, 1950- 6
- Sobejano, Gonzalo, 1928-2019 5
- Thion Soriano-Mollá, Dolores 5
- Bellini, Giuseppe, 1923-2016 4
- Ynduráin, Francisco, 1910-1994 4
- Zamora Vicente, Alonso, 1916-2006 4
- Zardoya, Concha, 1914-2004 4
- Congreso Internacional conmemorativo del cincuentenario de la muerte de Antonio Machado (1989. Sevilla) 3
- García de la Torre, José Manuel 3
- Marías, Julián, 1914-2005 3
- Phillips, Allen W., 1922-2011 3
- Puyol y Alonso, Julio, 1865-1937 3
- Sáinz de Medrano, Luis, 1928-2012 3
- Alarcón, Justo S. 2
- Alvar, Manuel, 1923-2001 2
- Amador de los Ríos, José, 1818-1878 2
- Asociación Internacional de Hispanistas. Congreso (10º. 1989. Barcelona) 2
- Baquero Goyanes, Mariano, 1923-1984 2
- Barona Mesa, Armando 2
- Bonet, Laureano, 1938- 2
- Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica 17
- Literatura española -- Siglo 19º -- Historia y crítica 14
- Literatura española -- Siglo 20º -- Historia y crítica 13
- Literatura española 8
- Poesía española 7
- Prensa y literatura 7
- España 6
- Literatura española -- Historia y crítica 6
- Modernismo (Literatura) -- Historia y crítica 6
- Romanticismo en la literatura 6
- Cuentos españoles 5
- Realismo en la literatura 5
- Teatro español -- Siglo 20º -- Historia y crítica 5
- Literatura hispanoamericana -- Historia y crítica 4
- Literatura infantil y juvenil 4
- Literatura periodística 4
- Teatro para niños 4
- Español (Lengua) -- Historia 3
- Filosofía 3
- Modernismo (Literatura) 3
- Baena, Enrique 5
- Cuevas García, Cristóbal, 1933-2013 5
- Guardia, Sara Beatriz 3
- Denegri Álvarez Calderón, Francesca, 1957- 2
- Lapesa Melgar, Rafael, 1908-2001 2
- Pardo, Arcadio, 1928- 2
- Rodríguez Gutiérrez, Borja, 1958- 2
- Rubio Cremades, Enrique 2
- Velázquez Castro, Marcel, 1969- 2
- Abril, Juan Carlos, 1974- 1
- Alemany Bay, Carmen, 1964- 1
- Alonso Seoane, María José 1
- Altuna, Elena María 1
- Alvar, Manuel, 1923-2001 1
- Angosto, Pedro L., 1960- 1
- Ariza Viguera, Manuel, 1946-2013 1
- Arrizabalaga Lizarraga, Carlos 1
- Ávila, Pablo Luis, 1932- 1
- Ballesteros Dorado, Ana Isabel, 1967- 1
- Baños Vallejo, Fernando 1
- Valle-Inclán, Ramón del, 1866-1936 48
- Machado, Antonio, 1875-1939 14
- Hernández, Miguel, 1910-1942 13
- Cervantes Saavedra, Miguel de (1547-1616) 7
- Juana Inés de la Cruz , Sor (1651-1695) 6
- Zamora Vicente, Alonso 6
- Baroja, Pío (1872-1956) 5
- Unamuno, Miguel de, 1864-1936 5
- Bark, Ernesto (1858-1924) 4
- Rueda, Salvador (1857-1933) 4
- Asturias, Miguel Ángel (1899-1974) 3
- Blasco Ibáñez, Vicente, 1867-1928 3
- Ruiz, Juan , Arcipreste de Hita (fl. 1343) 3
- Vega, Lope de (1562-1635) 3
- Alas, Leopoldo, 1852-1901 2
- Aleixandre, Vicente (1898-1984) 2
- Cunqueiro, Álvaro, 1911-1981 2
- Edelfelt, Albert (1854-1905) 2
- Guillén, Jorge (1893-1984) 2
- Jiménez, Juan Ramón (1881-1958) 2