Resultados de búsqueda (1)
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Resultado número:1
Estudio crítico
- Título:
-
El arquetipo en la narración folklórica en "Mulata de tal" / Dante Liano - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Liano, Dante
- Portal:
-
Biblioteca americana
Visitar sitio web
- Materias:
-
Narrativa guatemalteca -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Novela guatemalteca -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Asturias, Miguel Ángel, 1899-1974 -- Mulata de tal
- Fragmentos
'realismo mágico' en la obra
: (11
coincidencias encontradas)
-
-
Si no hay realismo en sentido estricto, tampoco encontramos rastros de lo «real maravilloso» enunciado
-
por Alejo Carpentier
99
ni del «realismo mágico» definido por Anderson Imbert
1010
.
-
En ambos casos se trata, como en el realismo, de una preocupación primaria por el referente y el modo
-
General de Ediciones, 1967, pp. 7-17.
10
Enrique Anderson Imbert, El realismo mágico
-
Como ya se ha dicho, si hay algo mágico en esta obra es la capacidad del lenguaje de transformarse.
-
Asturias escribe esta obra en 1963, cuando el llamado «realismo mágico» no ha hecho explosión a través
-
No es una obra realista, no padece de realismo mágico y tampoco puede ser considerada como una expresión
-
El realismo mágico y otros ensayos, Caracas, Monte Ávila, 1976.
Asturias, Miguel Ángel.
-
sobre el lenguaje, sobre la naturaleza misma del lenguaje, nos hace pensar en que la definición de «realismo
-
mágico» no es adecuada para el estilo asturiano.
-
Sabemos que Flaubert lleva el realismo a su definición más exacta.
- Formatos:
-
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Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- El arquetipo en la narración folklórica en "Mulata de tal" / Dante Liano - Registro bibliográfico
- Autor:
- Liano, Dante
- Portal:
- Biblioteca americana Visitar sitio web
- Materias:
- Narrativa guatemalteca -- Siglo 20º -- Historia y crítica | Novela guatemalteca -- Siglo 20º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Asturias, Miguel Ángel, 1899-1974 -- Mulata de tal
- Fragmentos 'realismo mágico' en la obra : (11 coincidencias encontradas)
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- Si no hay realismo en sentido estricto, tampoco encontramos rastros de lo «real maravilloso» enunciado
- por Alejo Carpentier 99 ni del «realismo mágico» definido por Anderson Imbert 1010 .
- En ambos casos se trata, como en el realismo, de una preocupación primaria por el referente y el modo
- General de Ediciones, 1967, pp. 7-17. 10 Enrique Anderson Imbert, El realismo mágico
- Como ya se ha dicho, si hay algo mágico en esta obra es la capacidad del lenguaje de transformarse.
- Asturias escribe esta obra en 1963, cuando el llamado «realismo mágico» no ha hecho explosión a través
- No es una obra realista, no padece de realismo mágico y tampoco puede ser considerada como una expresión
- El realismo mágico y otros ensayos, Caracas, Monte Ávila, 1976. Asturias, Miguel Ángel.
- sobre el lenguaje, sobre la naturaleza misma del lenguaje, nos hace pensar en que la definición de «realismo
- mágico» no es adecuada para el estilo asturiano.
- Sabemos que Flaubert lleva el realismo a su definición más exacta.
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