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Resultado número:1
Estudio crítico
- Título:
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Sobre el sermón burlesco en verso / Blanca Periñán - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Periñán, Blanca
- Portal:
-
Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)
Visitar sitio web
- Materias:
-
Poesía española Siglo 16º - Historia y crítica | Sermones españoles Siglo 16º - Historia y crítica
- Fragmentos
'fraILE GIL' en la obra
: (8
coincidencias encontradas)
-
-
Obras completas, Madrid,
340
[2]
SOBRE EL SERMÓN BURLESCO EN VERSO
considerados sermons joyeuxn de Gil
-
I, Madrid,
1957, págs. 3-105.
11
Según Carvalho, J.: «Os sermoës de Gil Vicente e a arte de pregar»,
-
a cultura portuguesa do secuto XVI, Lisboa, 1948, págs. 205-339.
12 Copilaçam de todas las obras de Gil
-
Es u n monólogo-recit dramático-paródico en el que Gil Vicente sermonea
contra los necios predicadores
-
Pero al elegir su tema el fraile desobedece y para su canto acude al famoso
mote Amor omnia vincit, considerado
-
Concomitancias:
a. el yo narrante, sujeto de la enunciación y del enunciado, es un fraile
mujeriego que
-
SAu29: en el exordio ( w . 1-48) el fraile predicador se sumerge en la
conocida alegoría de la religión
-
En SC el fraile predicador es presentado en una especie de
preludio teatralizado ** como gran experto
- Formatos:
-
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Resultado número:2
Estudio crítico
- Título:
-
"Sermón de amores" nuevamente compuesto por el Menor Aunes. A los galanes y damas de la corte / Blanca Periñán - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Periñán, Blanca
- Portal:
-
Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)
Visitar sitio web
- Materia:
-
Poesía española Siglo 16º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Castillejo, Cristóbal de (1494-1550)
- Fragmentos
'fraILE GIL' en la obra
: (4
coincidencias encontradas)
-
-
Gil Vicente injerta sermones en sus piezas teatrales, como Castillejo, y compone uno largo
contra los
-
Por si poco claro quedara
el concepto, el 'fraile' lo confirma al disponer hacia el final de su perorata
-
Allí, a pesar de la falsa preterición con que el 'fraile' anuncia tres veces la voluntad de no ser cruel
-
La última coercitiva indicación del fraile es recordar el precepto de amar
según la ley natural por «
- Formatos:
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- Sermones españoles 1
- 1986 2 [Eliminar filtro]
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Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- Sobre el sermón burlesco en verso / Blanca Periñán - Registro bibliográfico
- Autor:
- Periñán, Blanca
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- Materias:
- Poesía española Siglo 16º - Historia y crítica | Sermones españoles Siglo 16º - Historia y crítica
- Fragmentos 'fraILE GIL' en la obra : (8 coincidencias encontradas)
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- Obras completas, Madrid, 340 [2] SOBRE EL SERMÓN BURLESCO EN VERSO considerados sermons joyeuxn de Gil
- I, Madrid, 1957, págs. 3-105. 11 Según Carvalho, J.: «Os sermoës de Gil Vicente e a arte de pregar»,
- a cultura portuguesa do secuto XVI, Lisboa, 1948, págs. 205-339. 12 Copilaçam de todas las obras de Gil
- Es u n monólogo-recit dramático-paródico en el que Gil Vicente sermonea contra los necios predicadores
- Pero al elegir su tema el fraile desobedece y para su canto acude al famoso mote Amor omnia vincit, considerado
- Concomitancias: a. el yo narrante, sujeto de la enunciación y del enunciado, es un fraile mujeriego que
- SAu29: en el exordio ( w . 1-48) el fraile predicador se sumerge en la conocida alegoría de la religión
- En SC el fraile predicador es presentado en una especie de preludio teatralizado ** como gran experto
- Formatos:
-
Resultado número:2 Estudio crítico
- Título:
- "Sermón de amores" nuevamente compuesto por el Menor Aunes. A los galanes y damas de la corte / Blanca Periñán - Registro bibliográfico
- Autor:
- Periñán, Blanca
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- Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO) Visitar sitio web
- Materia:
- Poesía española Siglo 16º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Castillejo, Cristóbal de (1494-1550)
- Fragmentos 'fraILE GIL' en la obra : (4 coincidencias encontradas)
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- Gil Vicente injerta sermones en sus piezas teatrales, como Castillejo, y compone uno largo contra los
- Por si poco claro quedara el concepto, el 'fraile' lo confirma al disponer hacia el final de su perorata
- Allí, a pesar de la falsa preterición con que el 'fraile' anuncia tres veces la voluntad de no ser cruel
- La última coercitiva indicación del fraile es recordar el precepto de amar según la ley natural por «
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