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Resultado número:1
Estudio crítico
- Título:
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Los católicos y Ortega / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
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Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portales:
-
Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
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| Biblioteca americana
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| Pedro Laín Entralgo
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| Literatura
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- Pub. orig.:
- Cuadernos Hispanoamericanos, núm. 101 (mayo 1958), pp. 283-296
- Mat. aut.:
-
Ramírez, Santiago María (1891-1967) -- Crítica e interpretación
| Ortega y Gasset, José (1883-1955) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (2
coincidencias encontradas)
-
-
—PEDRO
L A Í N ENTR.4LG0.
1
LA NUEVA POESIA NICARAGÜENSE
INTRODUCCIÓN
Es raro el país que tenga por
-
este estudio me he valido, sobre todo, de la nota preliminar
de ERNESTO CARDENAL en su libro Nueva poesía
- Formatos:
-
-
Resultado número:2
Texto
- Título:
-
La racionalización platónica del ensalmo y la invención de la psicoterapia verbal / por Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portal:
-
Pedro Laín Entralgo
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- Materias:
-
Filosofía | Medicina
- Mat. aut.:
-
Platón, aproximadamente 427 A.C.-347 A.C.
| Sócrates, 0470 - 0399 a.C
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (3
coincidencias encontradas)
-
-
entenderse rectamente la propuesta de convertir en epôdë el alegato
que demuestra la acción nociva de la poesía
-
: “En tanto la poesía no se
haya justificado, hemos de oírla hechizándonos a nosotros mismos con
el razonamiento
-
Gleichnis, Vergleich, Metaplier, Analogie", en Die Entdeckung
des Geistes 3 (Hamburg, 1955), y mi estudio Poesia
- Formatos:
-
-
Resultado número:3
Texto
- Título:
-
La empresa de ser hombre / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portal:
-
Pedro Laín Entralgo
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- Materias:
-
Antropología filosófica | Hombre -- Filosofía
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (16
coincidencias encontradas)
-
-
una
cerámica de Cumella; y el poeta, ¿ha dejado de sentir en
su corazón el inmenso prestigio de la «poesía
-
HOMBRE ENTRE HOMBRES
Leamos un poema que sea—no siempre acontece así-—*
poesía verdadera.
-
Concluiremos, en consecuencia, que la expresión ver
bal poética—la poesía—actúa en el alma de quien
-
sin tratar previamente, siquiera
sea de modo sumario, el problema de la relación entre la
prosa y la poesía
-
por otra parte, hay colecciones de
versos que sus autores no vacilan en llamar poemas y qim
no son «poesía
-
Zorrilla nos ha
enseñado desde niños que, aunque sean «su vestidura re
gia», los versos no son la poesía
-
¿A qué llamaremos, en
tonces, verdadera poesía?
-
Dice en otro lugar el profundo y luminoso Maragall:
“Poesía es el arte, de la palabra; arte es la humana
-
revelación de la esencia por la forma;
forma es la huella del ritmo de la vida en la materia” (“ De la poesía
-
Y en otra página añade: “Lo que la poesía ha
de ser: el ritmo de la creación vibrando a través de la
-
para la poesía. He aquí la trivial y poco incitante realidad
de una bola de billar.
-
accede al todo y a2 fun
damento de la realidad, al misterio de lo real: la religión,
la metafísica y la poesía
-
De ahí la constitutiva necesidad de la metáfora en
poesía, porque sólo mediante una circunvalación metafó
-
Leed cualquiera de los ensayos críticos de Dámaso Alon
so: sobre la poesía de Góngora o de San Juan
-
¿Có
mo será la poesía del claro profesor Dámaso Alonso?
-
esfuerzo por reducir a fórmulas verbales cris
talinas, teoremáticas, su experiencia de hombre, como la
poesía
- Formatos:
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-
Resultado número:4
Texto
- Título:
-
La curación por la palabra en la Antigüedad Clásica / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portal:
-
Pedro Laín Entralgo
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- Materias:
-
Literatura española Siglo 20º | Medicina griega y romana | Literatura clásica Historia y crítica
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (15
coincidencias encontradas)
-
-
nombrar
a su dios con palabras y, a la vez, la superioridad de este dios
suyo sobre aquel al que la poesía
-
El carácter sacral y teológico que
la poesía de Homero y Hesiodo tuvo p a r a los hombres de Grecia —
-
«la Biblia de los griegos», h a llamado Wilaimowitz a esa poesía—¡ explica bien la
preferencia de los
-
Y
la audición de la poesía —Gorgias piensa, ante
todo, en la t r a g e d i a : otro engaño justificable
-
«En el tiempo en que se consagraba a la poesía
—dice el Seudo-Plutarco (Vit.
-
propuesta de convertir
en epodé el alegato que en la República intenta
demostrar la acción nociva de la poesía
-
: «en tanto
la poesía no se haya justificado, hemos de oírla hechizándonos a nosotros mismos con el razonamiento
-
(Hamburg, 1955), y mi estudio «Poesía, ciencia
y realidad», en Palabras menores (Barcelona, 1952).
1
-
Como toda poesía, la tragedia es imitación, mimesis; pero se distingue de los restantes géneros
poéticos
-
La poesía y el arte se movían para
los griegos en el dominio de lo bello ; lo bello, a
su vez, pertenecía
-
Habla Gorgias de la poesía, y nos dice : «Juzgo a la poesía en su totalidad coar.o discurso con
metro
-
Cuando en un famoso pasaje quiere demostrar que
la poesía es más filosófica que la historia, comienza
-
contraponer la índole de sus respectivos
relatos: «La historia cuenta los eventos que sucedieron, la poesía
-
La poesía narra lo general y la historia lo particular.
-
La poesía robustecería los componentes irracionales del alma a expensas de la razón, y esto la hace condenable
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-
Resultado número:5
Estudio crítico
- Título:
-
Reflexiones sobre lo puro y la pureza a la luz de Platón / por Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portales:
-
Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
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| Biblioteca americana
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| Pedro Laín Entralgo
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| Literatura
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- Pub. orig.:
- "Cuadernos Hispanoamericanos", núm. 100 (abril 1958), pp. 12-22
- Materia:
-
Filosofía -- Ensayos
- Mat. aut.:
-
Platón (ca. 427-348 a. C) (¿428 a.C.?-34...
- Fragmentos
'poesía' en la obra
: (1
coincidencia encontrada)
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-
una cerámica de Cumella; y el poeta, ¿ ha dejado de
sentir en su corazón el inmenso prestigio de la «poesía
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- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001 5 [Eliminar filtro]
- 1958 5 [Eliminar filtro]
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Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- Los católicos y Ortega / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
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- Pub. orig.:
- Cuadernos Hispanoamericanos, núm. 101 (mayo 1958), pp. 283-296
- Mat. aut.:
- Ramírez, Santiago María (1891-1967) -- Crítica e interpretación | Ortega y Gasset, José (1883-1955) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'poesía' en la obra : (2 coincidencias encontradas)
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- —PEDRO L A Í N ENTR.4LG0. 1 LA NUEVA POESIA NICARAGÜENSE INTRODUCCIÓN Es raro el país que tenga por
- este estudio me he valido, sobre todo, de la nota preliminar de ERNESTO CARDENAL en su libro Nueva poesía
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Resultado número:2 Texto
- Título:
- La racionalización platónica del ensalmo y la invención de la psicoterapia verbal / por Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
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- Materias:
- Filosofía | Medicina
- Mat. aut.:
- Platón, aproximadamente 427 A.C.-347 A.C. | Sócrates, 0470 - 0399 a.C
- Fragmentos 'poesía' en la obra : (3 coincidencias encontradas)
-
- entenderse rectamente la propuesta de convertir en epôdë el alegato que demuestra la acción nociva de la poesía
- : “En tanto la poesía no se haya justificado, hemos de oírla hechizándonos a nosotros mismos con el razonamiento
- Gleichnis, Vergleich, Metaplier, Analogie", en Die Entdeckung des Geistes 3 (Hamburg, 1955), y mi estudio Poesia
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Resultado número:3 Texto
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- La empresa de ser hombre / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
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- Materias:
- Antropología filosófica | Hombre -- Filosofía
- Fragmentos 'poesía' en la obra : (16 coincidencias encontradas)
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- una cerámica de Cumella; y el poeta, ¿ha dejado de sentir en su corazón el inmenso prestigio de la «poesía
- HOMBRE ENTRE HOMBRES Leamos un poema que sea—no siempre acontece así-—* poesía verdadera.
- Concluiremos, en consecuencia, que la expresión ver bal poética—la poesía—actúa en el alma de quien
- sin tratar previamente, siquiera sea de modo sumario, el problema de la relación entre la prosa y la poesía
- por otra parte, hay colecciones de versos que sus autores no vacilan en llamar poemas y qim no son «poesía
- Zorrilla nos ha enseñado desde niños que, aunque sean «su vestidura re gia», los versos no son la poesía
- ¿A qué llamaremos, en tonces, verdadera poesía?
- Dice en otro lugar el profundo y luminoso Maragall: “Poesía es el arte, de la palabra; arte es la humana
- revelación de la esencia por la forma; forma es la huella del ritmo de la vida en la materia” (“ De la poesía
- Y en otra página añade: “Lo que la poesía ha de ser: el ritmo de la creación vibrando a través de la
- para la poesía. He aquí la trivial y poco incitante realidad de una bola de billar.
- accede al todo y a2 fun damento de la realidad, al misterio de lo real: la religión, la metafísica y la poesía
- De ahí la constitutiva necesidad de la metáfora en poesía, porque sólo mediante una circunvalación metafó
- Leed cualquiera de los ensayos críticos de Dámaso Alon so: sobre la poesía de Góngora o de San Juan
- ¿Có mo será la poesía del claro profesor Dámaso Alonso?
- esfuerzo por reducir a fórmulas verbales cris talinas, teoremáticas, su experiencia de hombre, como la poesía
- Formatos:
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Resultado número:4 Texto
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- La curación por la palabra en la Antigüedad Clásica / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
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- Materias:
- Literatura española Siglo 20º | Medicina griega y romana | Literatura clásica Historia y crítica
- Fragmentos 'poesía' en la obra : (15 coincidencias encontradas)
-
- nombrar a su dios con palabras y, a la vez, la superioridad de este dios suyo sobre aquel al que la poesía
- El carácter sacral y teológico que la poesía de Homero y Hesiodo tuvo p a r a los hombres de Grecia —
- «la Biblia de los griegos», h a llamado Wilaimowitz a esa poesía—¡ explica bien la preferencia de los
- Y la audición de la poesía —Gorgias piensa, ante todo, en la t r a g e d i a : otro engaño justificable
- «En el tiempo en que se consagraba a la poesía —dice el Seudo-Plutarco (Vit.
- propuesta de convertir en epodé el alegato que en la República intenta demostrar la acción nociva de la poesía
- : «en tanto la poesía no se haya justificado, hemos de oírla hechizándonos a nosotros mismos con el razonamiento
- (Hamburg, 1955), y mi estudio «Poesía, ciencia y realidad», en Palabras menores (Barcelona, 1952). 1
- Como toda poesía, la tragedia es imitación, mimesis; pero se distingue de los restantes géneros poéticos
- La poesía y el arte se movían para los griegos en el dominio de lo bello ; lo bello, a su vez, pertenecía
- Habla Gorgias de la poesía, y nos dice : «Juzgo a la poesía en su totalidad coar.o discurso con metro
- Cuando en un famoso pasaje quiere demostrar que la poesía es más filosófica que la historia, comienza
- contraponer la índole de sus respectivos relatos: «La historia cuenta los eventos que sucedieron, la poesía
- La poesía narra lo general y la historia lo particular.
- La poesía robustecería los componentes irracionales del alma a expensas de la razón, y esto la hace condenable
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Resultado número:5 Estudio crítico
- Título:
- Reflexiones sobre lo puro y la pureza a la luz de Platón / por Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portales:
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- Pub. orig.:
- "Cuadernos Hispanoamericanos", núm. 100 (abril 1958), pp. 12-22
- Materia:
- Filosofía -- Ensayos
- Mat. aut.:
- Platón (ca. 427-348 a. C) (¿428 a.C.?-34...
- Fragmentos 'poesía' en la obra : (1 coincidencia encontrada)
-
- una cerámica de Cumella; y el poeta, ¿ ha dejado de sentir en su corazón el inmenso prestigio de la «poesía
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- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001 5 [Eliminar filtro]
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