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Resultado número:31
Texto
- Título:
-
Historia de Nuestro Señor Jesucristo : esposición [sic] de los Santos Evangelios / por M.J.E. Darras; traducida al castellano y anotada ... por José Vicente y Caravantes - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Darras, Joseph Epiphane, 1825-1878
- Portal:
-
Biblioteca Universitaria. BUA
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- Pub. orig.:
- Madrid, Imprenta y Librería de Gaspar y Roig, 1865
- Materia:
-
Biblia Comentarios
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (19
coincidencias encontradas)
-
-
He aquí por qué no ha convertido la sabiduría
de Sócrates, de Platón, de todos los filósofos
antiguos
-
¿Quién fue el David de este Goliat,
el vencedor de este gigante, a quien no supieron vencer ni
Sócrates
-
literatos
de nuestros días con una cándida ignorancia,
cuál es la diferencia esencial entre la enseñanza
de Sócrates
-
Cornelio Nepote se encarga de enseñar a nuestra
juventud estudiosa secretos que deshonran a Alcibiades, Sócrates
-
Representémonos
en Atenas o en Roma una muchedumbre tumultuosa, dando gritos
de muera contra Sócrates
-
Tal vez nunca hubiera salido de este caos la sabiduría
antigua sin la reacción maravillosa de Sócrates
-
incontestable y de las numerosas relaciones que ofrecen con
la revelación mosaica, las doctrinas de Sócrates
-
«Debemos necesariamente, decía Sócrates,
—XII→
-
La gloria filosófica de Sócrates
consiste precisamente en haber proclamado la impotencia de
la filosofía
-
A los escépticos
se les coronaba de flores; a Sócrates se le dio a
beber la cicuta.
-
Esto recuerda la profesión de fe de Sócrates
que hemos indicado más arriba, y que creemos conveniente
-
Con gran gozo veré a este hombre, sea
quien fuere.- Sócrates.
-
Que disipe,
pues, esta nube espesa, porque estoy pronto a hacer todo
lo que me mande para ser mejor.- Sócrates
-
Entonces me parece que haría yo mejor
en remitir mi sacrificio hasta el tiempo de su venida.- Sócrates
-
¿Dónde habían, pues, tomado estas
ideas, tan opuestas al orgullo filosófico, Sócrates
y su intérprete
-
Puede, pues, conjeturarse,
con mucha verosimilitud, que se inspire el genio de Sócrates
y el de Platón
-
¿El Predicador
del Sermón de la Montaña, el Sócrates
judío, no habría vuelto a ser visto jamás
por sus
-
¿Dónde
está la escuela de Sócrates? ¿Dónde
están los discípulos de Platón?
-
del Hijo
y del Espíritu Santo, y veréis que sabe más
sobre nuestros destinos inmortales que Platón, Sócrates
- Formatos:
-
-
Resultado número:32
Texto
- Título:
-
Doloras y Humoradas / Ramón de Campoamor - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Campoamor, Ramón de, 1817-1901
- Portales:
-
Biblioteca americana
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| Ramón de Campoamor
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| José Asunción Silva
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- Pub. orig.:
- Barcelona, Maucci, 1905
- Materia:
-
Poesía española Siglo 19º
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (13
coincidencias encontradas)
-
-
ese estadio de heroicas acciones;
no se extingue la voz de los Platones,
ni el brillo de
los Sócrates
-
legislador
la ninfa Egeria, el café;
y añade, poco después,
que fue este noble licor
de Sócrates
-
marqués,
que con este talismán
han vuelto el mundo al revés,
del uno al otro confín,
Sócrates
-
La copa eterna
De las penas de muerte que ejecuta
nuestro
destino impío,
en Sócrates
-
Sale en el acto tercero
«Sócrates»,
cual dice Homero,
riéndose bajo el llanto.)
-
«Sócrates»:
-Sin ton ni son
riñe aquí un loco a otro loco;
¿no veis que entre mucho y poco
-
(El pueblo todo
lo silba
aquí de tal modo,
que «Sócrates» dice): -¡Gracias!
-
«Sócrates»: -De mi alma rey,
sólo obedezco
a la ley
que Dios puso en mi razón.
-
«Sócrates»: -Y de tal modo,
que el hombre es centro de todo,
y todo ante el hombre
es nada.
-
«Sócrates»: -Dios
de virtud,
del bien y lo bello autor.
-
(Y mientras
del pueblo el celo
lo arrastra a tan mala suerte,
«Sócrates»
dice:) -¡La muerte!
-
, siempre implacable
fe y virtud teniendo en
poco,
a Alejandro, un miserable,
y al gran Sócrates
-
Sólo
del tiempo en la extensión lejana
sobrenada de Sócrates
la vida;
que es bella espuma la
- Formatos:
-
-
Resultado número:33
Texto
- Título:
-
Doloras / Ramón de Campoamor - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Campoamor, Ramón de, 1817-1901
- Portal:
-
Ramón de Campoamor
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- Pub. orig.:
- Barcelona, Montaner y Simón, 1888
- Materia:
-
Poesía española Siglo 19º
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (13
coincidencias encontradas)
-
-
en ocasiones, prestándose a ciegas
a bastardos intereses, hasta el extremo de pedir la cicuta
para Sócrates
-
Sale en el acto tercero
SÓCRATES, cual dice
Homero,
riéndose bajo el llanto.)
-
100
SÓCRATES: -Sin ton ni son
riñe aquí un loco a otro loco;
¿no veis
que entre
-
(El pueblo todo
lo silba aquí
de tal modo,
115
que SÓCRATES dice:)
-
SÓCRATES: -De mi alma
rey,
sólo obedezco a la ley
que Dios puso en
mi razón.
-
(Ruge la
chusma indignada,)
125
SÓCRATES: -Y de tal modo,
que el hombre
-
(Gran rumor
entre la vil multitud.)
130
SÓCRATES:
-Dios de virtud,
-
legislador
la ninfa Egeria, el café;
y añade, poco
después,
que fue este noble licor
de Sócrates
-
talismán
han
vuelto el mundo al revés,
del uno al otro confín,
60
Sócrates
-
siempre implacable,
fe y virtud teniendo en poco,
a Alejandro, un miserable,
y al gran Sócrates
-
(Y mientras del pueblo el
celo
lo arrastra a tan mala suerte,
SÓCRATES
dice:) -¡La muerte!
-
Sólo del tiempo en la extensión
lejana
sobrenada de Sócrates la vida;
-
acciones;
no se extingue la voz de los Platones,
35
ni el brillo de los Sócrates
- Formatos:
-
-
Resultado número:34
Texto
- Título:
-
La vocación docente / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portal:
-
Pedro Laín Entralgo
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- Materias:
-
Educación -- Filosofía | Docentes -- Formación | competencias profesionales docentes
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (15
coincidencias encontradas)
-
-
Por
ejemplo, en las palabras que en el Teeteto Platón hace pronunciar
a Sócrates.
-
«¿No sabes que yo—dice Sócrates a Teeteto—soy hijo
de la partera Fenárete, y que me dedico al mismo arte
-
Entre las
bromas y las veras de su ironía, este Sócrates del diálogo plató
nico, fiel retrato, sin duda
-
, del Sócrates real, hace estas tres im
portantes afirmaciones acerca de la vocación docente:
1. a Como
-
La modestia de Sócrates, tan evidente ahora, ¿será no más
que ocasional expresión de su metódica ironía
-
En favor del Sócrates real, voy a romper una lanza contra el
Sócrates irónico; y lo haré recordando que
-
Pero acaso el Sócrates irónico quisiera decirnos ahora algo
más simple y sutil.
-
Contra lo afirmado por Sócrates, el parteador de
almas es mejor partero siendo él fecundo.
¥ si en verdad
-
«Yo no sé nada, y soy estéril—dice Sócrates a Teeteto—,
pero te estoy sirviendo de partera, y por eso
-
plató
nico, debe completar la enseñanza del Teeteto con la lección del
Banquete, aquella de Diótima a Sócrates
-
Pero bajo la indudable ironía de Sócrates hay—también esta
vez—una almendra de última y radical gravedad
-
vengamos, sin embargo, a la terce
ra de las tres tesis contenidas en el texto platónico, aquella en
que Sócrates
-
Así procedía Sócrates en Atenas, invisible
y certeramente ayudado por su «demonio interior».
-
sentir y realizar el amor interpersonal: el «erótico»
(el amor como eros que conocieron y practicaron Sócrates
-
También en
señando al esclavo Menón ganaba perfección intelectual la mente
de Sócrates.
- Formatos:
-
-
Resultado número:35
Texto
- Título:
-
Isonomía : Revista de Teoría y Filosofía del Derecho. Núm. 1, octubre 1994 - Registro bibliográfico
- Portales:
-
Doxa - Filosofía del Derecho
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| Historia
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Sumario:
-
16
artículos
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (10
coincidencias encontradas)
-
-
El ejemplo
tradicional y bien conocido es el silogismo que tiene a Sócrates como
protagonista
-
: Todos los hombres son mortales; Sócrates es un hombre;
luego, Sócrates es mortal.
-
acepta la verdad de las primeras
proposiciones (la mortalidad de los hombres y la humanidad de Sócrates
-
)
viene obligado a aceptar también la última, la conclusión
de que Sócrates es mortal.
-
incluso Schmill) estará de acuerdo que cuando alguien afirma
«Todos los hombres son mortales y Sócrates
-
es hombre», ha
afirmado también implícitamente «Sócrates es
mortal», aunque no lo haya dicho
-
Podríamos decir que lo que justifica que afirmemos que
Sócrates es mortal o que la Administración
-
Pero no se argumenta simplemente con decir que Sócrates es
mortal o que los presos del GRAPO deben
-
hacen aquí al caso- diríamos
que la situación es la misma que en el silogismo a propósito de
Sócrates
-
proposiciones son quizás más complejas, las
conclusiones seguramente más interesantes (la mortalidad de
Sócrates
- Formatos:
-
-
Resultado número:36
Texto
- Título:
-
Rossellini en España : proyectos y realidades / Ángel Quintana - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Quintana, Àngel
- Portal:
-
Historia y crítica del cine español
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- Materia:
-
Cine España
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (25
coincidencias encontradas)
-
-
Hasta el año 1970, fecha del rodaje de
Sócrates en Patones de Arriba, el
cineasta no volvió
-
No obstante,
antes de filmar
Sócrates, Rossellini consiguió la
colaboración, en régimen
-
Para
entender el papel que jugó TVE en dicha serie de Rossellini y en
Sócrates, cabe situar
-
Otro intento, llevado a término después del rodaje de
Sócrates, consistió en conseguir
una posible
-
Los contactos entre
Rossellini y Televisión Española finalizaron después del
rodaje de
Sócrates
-
Socrate per la TV,
op. cit.
23
La relación entre los métodos de Sócrates
-
Civilization of Conquistadores- son
proyectos que el director quería realizar después de
Sócrates
-
Finalizado el rodaje de
Sócrates, Rossellini se propuso
coordinar algunas grandes obras de divulgación
-
Mientras algunos estudiosos de la obra de
Sócrates lo consideran como un personaje conservador por
-
establecerse entre el cineasta y el
filósofo, la innovación auténticamente importante es que
en
Sócrates
-
Sócrates puede considerarse como un
capítulo determinante dentro de la investigación de Rossellini
-
El resto de los técnicos que participaron en
el rodaje de
Sócrates fueron de Televisión
-
Jean Silvère, intérprete de
Sócrates, era un actor teatral de origen francés, sin experiencia
-
Sócrates se proyectó por TVE el 7
de mayo de 1971 dentro del programa
Estudio Uno y fue repuesta
-
El proyecto de
Sócrates tiene una importancia
fundamental dentro de la obra didáctica de Rossellini
-
primeros documentos en los que Rossellini habla de la posibilidad de realizar
un film sobre Sócrates
-
del
servizio stampa, n.º 38, RAI, 1970.
18
Jos Oliver, «Rossellini on Socrates
-
Entrevista
inédita realizada durante el rodaje de
Sócrates.
19
-
sesenta, cuando TVE participó en la producción de
dos obras:
Los Hechos de los Apóstoles y
Sócrates
-
pueblo castellano fueron el escenario de uno de los
proyectos más personales de Rossellini:
Sócrates
-
Inicialmente, Rossellini quería filmar
Sócrates en Sicilia.
-
Los métodos técnicos
utilizados en el rodaje de
Sócrates pueden desmitificar la idea de
-
existencia de un compromiso de
la RAI con Roberto Rossellini, para la filmación de la serie
Sócrates
-
Scaffa -guionista de la RAI que
trabajó en la mayoría de trabajos de Rossellini, excepto en
Sócrates
-
consideraban como la persona con capacidad para abordar un tema tan complejo
como la muerte de Sócrates
- Formatos:
-
-
Resultado número:37
Texto
- Título:
-
Poemas en prosa / Charles Baudelaire; traducción del francés por Enrique Díez-Canedo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Baudelaire, Charles, 1821-1867
- Portal:
-
Biblioteca de Traducciones Españolas
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- Pub. orig.:
- Madrid, Talleres Espasa Calpe, 1935
- Materia:
-
Poesía francesa Siglo 19º
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (4
coincidencias encontradas)
-
-
Puesto que Sócrates tenía su Demonio
bueno, ¿por qué no había yo de tener mi
Ángel bueno, y por qué no
-
tendría, como
Sócrates, el honor de alcanzar mi certificado de locura,
firmado por el sutil Lélut y
-
Esta diferencia existe entre el Demonio de Sócrates y el
mío; que el de Sócrates no se le manifestaba
-
El pobre Sócrates no
tenía más que un Demonio prohibitivo; el mío
es gran afirmador, el mío es Demonio
- Formatos:
-
-
Resultado número:38
Estudio crítico
- Título:
-
Intertextualidad científica en "Purgatorio" de Raúl Zurita / Alejandro Tarrab - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Tarrab Rivera, Alejandro, 1972-
- Portales:
-
Biblioteca americana
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| Portal Nacional Chile
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| Raúl Zurita
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- Materia:
-
Poesía chilena Siglo 20º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Zurita, Raúl (1951-) -- Purgatorio
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (4
coincidencias encontradas)
-
-
Todo hombre es moral ← Premisa mayor
Sócrates es hombre ← Premisa menor
Por lo tanto, Sócrates es mortal
-
En la conclusión, por ejemplo, se conjugan los términos mayor -mortal- y menor -Sócrates-.
-
«Sócrates es mortal» es la consecuencia lógica derivada de dos razones: la primera más general «Todo
-
hombre es mortal» y la segunda para un caso particular, «Sócrates».
- Formatos:
-
-
Resultado número:39
Texto
- T. unif.:
-
Metafísica. Español
- Título:
-
Metafísica / Aristóteles; traducción de Patricio de Azcárate - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Aristóteles, 384 A.C.-322 A.C
- Materia:
-
Metafísica Siglo 04º a.J.C.
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (57
coincidencias encontradas)
-
-
Por otra parte, en Sócrates, en una sustancia
existiría entonces otra sustancia, y Sócrates
sería la
-
verdaderamente, puesto que esta naturaleza primera
subsiste siempre; a la manera que no decimos que Sócrates
-
músico, ni que perece,
cuando pierde estos modos de ser, puesto que el sujeto de las
modificaciones, Sócrates
-
atributo común a los seres puede ser afirmado como esencia,
habrá en el mismo ser muchos animales, Sócrates
-
, el
hombre, el animal; puesto que en esta suposición cada uno de
los atributos de Sócrates indica la
-
compuesto de tal forma y de tal materia: la materia y
la forma son universales; pero el individuo, Sócrates
-
identidad entre ellos que la noción
sustancial, y así se tiene la noción del hombre en
general; pero Sócrates
-
195
Poeta y filósofo contemporáneo de Sócrates,
Asclepio, Schol, pág. 696, le llama Eveno, el solista
-
;
pero Sócrates, en el Fedón, le concede el
título de filósofo.
196
Sófocles, Electra, V
-
Y así, exista o no Sócrates,
puede nacer un hombre como Sócrates.
-
La misma consecuencia
resultaría evidentemente aun cuando Sócrates fuese
eterno.
-
El hombre o el animal, en
general, es la unión del alma y del cuerpo; pero
Sócrates, y lo mismo Corisco
-
Y la comparación de que se
servía ordinariamente Sócrates el joven306
con relación al animal, carece
-
40
La
discordia.
41
Alusión al Deus ex machina.
42
Platón hace decir a Sócrates
-
Véase esta viva
pintura del desencanto que produjo a Sócrates la lectura de
los libros de Anaxágoras.
-
Se admite la
identidad de Sócrates y de Sócrates músico, y
es porque Sócrates no es la esencia de muchos
-
seres; y
así no se dice: todo Sócrates, como se dice:
todo hombre.
-
Aristóteles llama aquí esencia por excelencia al
compuesto de la materia y de la forma, al individuo, Sócrates
-
proposición, evidentemente quedaron
ya contestadas al resolver esta cuestión: ¿hay
identidad entre Sócrates
-
y la forma sustancial de
Sócrates?
-
parar la
producción; la tercera esencia es la reunión de las
dos primeras, es la esencia individual, es Sócrates
-
procura
fortificarle y darle alguna consistencia.
111
Aristipo, el antiguo, discípulo de Sócrates
-
libro XIII, y en los dos primeros del XIV.
116
Es
el célebre sofista, contemporáneo de Sócrates
-
333
Arquitas de Tarento, uno de los más famosos pitagóricos;
fue contemporáneo de Sócrates, y uno de
-
exista o que se produzca un ser semejante
a otro, sin haber sido modelado por este otro; y así, que
Sócrates
-
exista o no, podría nacer un hombre como
Sócrates.
-
Esto no es menos evidente, aun cuando se admitiese
un Sócrates eterno.
-
Pero es cosa admitida que el Sol es un ser particular, como
Cleón, como Sócrates.
-
Pero
Sócrates no es músico porque Sócrates y músico
sean los accidentes de otro ser.
-
hombre
como se da aquí la blancura en Sócrates159
es imposible ir hasta el infinito: por ejemplo, a Sócrates
-
Hemos dicho que había otro caso, en
el que lo músico en Sócrates era el ejemplo160.
-
, según
Asclepio.
103
Es
el cargo que Aristófanes dirige a los filósofos:
«Ahí tenéis a Sócrates
-
sujeto.
160
En
el caso en que está de una parte la sustancia, de la otra el
accidente: «Sócrates
-
no es músico porque
Sócrates y músico sean», etc.
161
Con
la restricción hace poco expresada
-
puntos, porque si no
perteneciera y fuera todo esto propio del filósofo,
¿quién ha de examinar, si Sócrates
-
y Sócrates
sentado son la misma cosa; si la unidad es opuesta a la unidad;
qué es la oposición; de cuántas
-
un todo con la materia, no puede haber
identidad, ni aun identidad accidental, como la identidad de
Sócrates
-
otro punto de vista es
múltiple, porque hay el ser en sí, y después
el ser con sus modificaciones; hay Sócrates
-
y
Sócrates músico.
-
Sócrates llama embustero al que puede mentir, y por esto
entiende el que es instruido y sagaz.
-
Es
la escuela que se ha llamado erística, y cuyo fundador fue
Euclides, discípulo de Parménides y de Sócrates
-
sino en una hipótesis particular, cuando preguntamos, por
ejemplo: ¿cuál de los dos ha venido, Cleón o
Sócrates
-
Sócrates, como
precedentemente dijimos, se ocupó de lo universal en sus
definiciones; pero no lo separó
-
Sócrates se
encerró en la especulación de las virtudes morales, y
fue el primero que indagó las definiciones
-
No sin motivo Sócrates intentaba
determinar la esencia de las cosas.
-
Y así, con
razón puede atribuirse a Sócrates el descubrimiento
de estos dos principios: la inducción
-
Saber que tal remedio ha curado a Calias atacado de tal enfermedad,
que ha producido el mismo efecto en Sócrates
-
Porque no es al hombre al que cura el médico, sino
accidentalmente, y sí a Calias o Sócrates o a cualquier
-
Sócrates no concedía una existencia separada, ni a
los universales ni a las definiciones.
-
Decimos: Sócrates es músico, porque esto es
verdadero; o bien, Sócrates es no-blanco, porque esto
también
-
¿Es porque los seres
son otros números, por ejemplo, tal número el hombre, tal
otro Sócrates, tal otro
-
Esta
consideración es la que llevó a Sócrates, según
Aristóteles, a hacer el primero definiciones exactas
-
306
Santo Tomás cree que es Platón el que Aristóteles ha
querido designar con el nombre de Sócrates
-
Afrodisia observa
que se alude a otro personaje, y en efecto, en el
Político, de Platón, aparecen dos Sócrates
-
,
Sócrates padre de la verdadera filosofía, y otro
Sócrates, a quien el autor llama Sócrates el joven
-
El ser
realizado, por lo contrario, Sócrates, Calias, tomados
individualmente, están en el mismo caso
-
Tal forma general realizada en estos huesos y en esta
carne, he aquí a Sócrates y a Calias.
- Formatos:
-
-
Resultado número:40
Texto
- T. unif.:
-
La política. Español
- Título:
-
Política / Aristóteles; traducción Patricio de Azcárate - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Aristóteles, 384 A.C.-322 A.C
- Materias:
-
Política Siglo 04º a.J.C. | Literatura clásica griega
- Fragmentos
'Socrátes' en la obra
: (46
coincidencias encontradas)
-
-
Sócrates habla también en
la
República de las revoluciones, pero no
trata bien esta materia
-
Pero
¿por qué esta revolución de que habla Sócrates se
aplicaría a esa república que nos presenta
-
Podría también preguntarse por qué la
república perfecta de Sócrates pasa, al cambiar, al sistema
-
Otro tanto puede decirse
de todas las revoluciones que admite Sócrates cuando asegura que el
-
Además, Sócrates no dice si la tiranía está o no
expuesta a tener revoluciones, ni dice las causas
-
gran trabajo guardar; debía quedar este
punto completamente oscuro, porque, dadas las ideas de Sócrates
-
Ser sólo primo bajo este concepto
vale mucho más que ser hijo a la manera de Sócrates.
-
Sócrates desprecia todas estas diversas causas
que producen las revoluciones, para fijarse en una
-
facultad que se
concede a cada cual de vivir como le acomode, facultad cuyo origen atribuye
Sócrates
-
En fin, en medio de estas numerosas
especies de oligarquías y de democracias, Sócrates habla de sus
-
Si la comunidad de mujeres y de hijos
parece a Sócrates más útil para el orden de los labradores
-
Platón lo propone en su
República, y Sócrates sostiene
en ella que los hijos, las mujeres y
-
mujeres presenta muchas dificultades en que el
autor no parece creer, siendo los motivos alegados por Sócrates
-
ciudad toda, que
es para la misma el primero de los bienes, porque esta es la hipótesis
de Sócrates
-
los que leyes
bien hechas deben producir, y precisamente por el motivo mismo que inspira a
Sócrates
-
ojos, el bien supremo del Estado es la unión de sus miembros, porque
evita toda disensión civil; y Sócrates
-
solo y
mismo objeto: «esto es mío o esto no es mío», prueba
infalible, si hemos de creer a Sócrates
-
palabra
todos tiene aquí un doble sentido: si
se aplica a los individuos tomados separadamente, Sócrates
-
, lo par como lo impar, lo cual no deja de ser
ocasión de que se introduzcan en la discusión de Sócrates
-
El error de Sócrates nace de la
falsedad del principio de que parte.
-
hombre no es el de la mujer, que el valor y la equidad no son los
mismos en ambos, como lo pensaba Sócrates
-
En cuanto al gobierno general de esta comunidad,
Sócrates no dice una sola palabra, y tan fácil nos
-
Sócrates es, en este tratado,
muy conciso en lo relativo a la constitución; mas, sin embargo,
-
Sin duda alguna, los diálogos de
Sócrates son eminentemente notables, y están llenos de elegancia
-
Sócrates afirma que en materia de
legislación no deben perderse nunca de vista dos cosas: el suelo
-
los límites
asignables a la propiedad, podría exigirse que fuesen otros que los que
señala Sócrates
-
no se aproxime a las formas recibidas y actualmente en vigor
mucho más que las dos repúblicas de Sócrates
-
En su conjunto, el sistema
político de Sócrates ni es una democracia ni una
oligarquía; es el
-
He aquí algunos de los
inconvenientes de la República preconizada por Sócrates, y
aún podría
-
En el tratado de la
República, Sócrates profundiza
muy pocas cuestiones: la comunidad de mujeres
-
Sócrates se ha olvidado decir si los labradores y artesanos deben ser
totalmente excluidos, y si
-
El
sistema de Sócrates no tiene nada de monárquico; sólo es
oligárquico y democrático, o más
-
En fin,
Sócrates quiere que se repartan todos los elegidos en número
igual para cada clase de
-
Sócrates da en ella por sentado que el Estado se compone de cuatro
clases completamente indispensables
-
Sócrates ni aun quiere la clase de
guerreros, sino para el momento en que el Estado, una vez aumentado
-
En cuanto a las disensiones, pleitos y
otros vicios que Sócrates echa en cara a las sociedades actuales
-
Sócrates, por lo demás, nada ha dicho acerca de la importancia
relativa de todas estas cosas.
-
El establecimiento de las autoridades
tal como lo propone Sócrates, ofrece también muchos peligros
-
Pero esta
perpetuidad es indispensable en la teoría de Sócrates.
-
Y así
Sócrates sostiene que en el momento mismo del nacimiento, Dios pone en
el alma de unos
-
como hacen en los más de los
Estados, sería una causa inevitable de miseria en la República de
Sócrates
-
Sócrates se limita a decir que la relación entre unos
y otros será la misma que entre la urdimbre
-
Sócrates no da a sus ciudadanos menos de dos
habitaciones completamente aisladas; y es ciertamente
-
Sócrates, en la
República de Platón, al no
admitir más que el modo frigio al lado del dórico
-
Así es que algunos autores que se han ocupado de la música han
echado en cara a Sócrates, y con razón
-
Sócrates se ha equivocado al
creer que tenía que ver con la embriaguez, cuyo carácter consiste
- Formatos:
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- Blázquez, José María, 1926-2016 22
- Hostos, Eugenio María de, 1839-1903 18
- Valera, Juan, 1824-1905 18
- Vega, Lope de, 1562-1635 17
- Campoamor, Ramón de, 1817-1901 15
- Hernández Guerrero, José Antonio 15
- Pérez Galdós, Benito, 1843-1920 15
- Bello, Andrés, 1781-1865 13
- Alas, Leopoldo, 1852-1901 12
- Baquero Goyanes, Mariano, 1923-1984 12
- Burgos, Carmen de, 1867-1932 12
- Sarmiento, Domingo Faustino, 1811-1888 11
- Castelar, Emilio, 1832-1899 10
- Gimeno de Flaquer, Concepción, 1850-1919 10
- Marías, Julián, 1914-2005 10
- Rodríguez Huéscar, Antonio, 1912-1990 10
- Cicerón, Marco Tulio, 106 A.C.-43 A. C. 8
- Feijoo, Benito Jerónimo, 1676-1764 8
- Derecho -- Filosofía 65
- Filosofía 60
- Literatura española 53
- Poesía española 44
- Novela española 43
- Literatura española -- Historia y crítica 39
- Teatro español 38
- Retórica 35
- Poesía española -- Siglo 20º -- Historia y crítica 33
- España 30
- Poesía española -- Siglo 19º 29
- Poética 29
- América Latina -- Enciclopedias 25
- Enciclopedias e dicionarios 25
- Enciclopedias y diccionarios 25
- Literatura -- Historia y crítica 25
- Ética 20
- Educación 18
- Poesía española -- Siglo 18º 18
- Narrativa breve española 17
Datos extraídos de Wikidata
- Romanticismo67
- realismo literario44
- Siglo de Oro19
- Generación del 9815
- Ilustración15
- naturalismo13
- librepensador12
- Ilustración en España9
- Escepticismo académico8
- Generación de 19147
- anticlericalismo6
- neoclasicismo6
- Escuela peripatética4
- Hermandad Prerrafaelita4
- estoicismo4
- idealismo alemán4
- humanismo3
- Bohemia literaria española2
- Dolce stil novo2
- Escuela de Salamanca2
- Sánchez Reyes, Enrique, 1887-1987 37
- Universidad de Alicante 17
- Imprenta Real (Madrid) 14
- Burgos, Carmen de, 1867-1932 11
- Sancha, Antonio de, 1720-1790 11
- Serna M. , Edgar 9
- Isla, José Francisco de, 1703-1781 8
- Alamán, Lucas, 1792-1853 7
- Cano, Benito, 1784?-1830? 7
- Ibarra, Joaquín, aproximadamente 1754-1785 7
- Universidad de Valladolid 7
- García González, Ramón 6
- Menéndez y Pelayo, Marcelino, 1856-1912 6
- Rovira, José Carlos, 1949- 6
- Fundación Caballero Bonald 5
- González Rojas, Felipe 5
- Parra Ramos, Josefa, 1965- 5
- Rivadeneyra, Manuel, 1805-1872 5
- Universidad de Santiago de Compostela 5
- Alemany Bay, Carmen, 1964- 4
- Machado, Antonio, 1875-1939 59
- Alas, Leopoldo (1852-1901) 41
- Cervantes Saavedra, Miguel de, 1547-1616 27
- Quevedo, Francisco de (1580-1645) 24
- Hostos, Eugenio María de (1839-1903) 21
- Menéndez y Pelayo, Marcelino, 1856-1912 19
- Unamuno, Miguel de, 1864-1936 19
- Cartagena, Alfonso de, aproximadamente 1385-1456 18
- Vega, Lope de (1562-1635) 13
- Zambrano, María, 1904-1991 13
- Ortega y Gasset, José, 1883-1955 12
- Pérez Galdós, Benito, 1843-1920 12
- Rojas, Fernando de, aproximadamente 1470-1541 11
- Iglesia Católica 9
- Juana Inés de la Cruz , Sor (1651-1695) 9
- Di Benedetto, Antonio, 1922-1986 8
- Platón, aproximadamente 427 A.C.-347 A.C. 8
- Sábato, Ernesto (1911-) 8
- Rodó, José Enrique (1871-1917) 7
- Altamira, Rafael (1866-1951) 6
- Biblioteca de la Universidad de Alicante 167
- Universidad de Santiago de Compostela. Biblioteca Universitaria 46
- Fondo Antiguo de la Universidad de Granada 5
- Fundación Joaquín Díaz 5
- BIVALDI 2
- Fondo Antiguo de la Universidad de Sevilla 2
- Fondo Antiguo de la Universidad de Valladolid 2
- Universitat de Barcelona. Fons de reserva 2
- Fondo Antiguo de la Universidad de Salamanca 1
- Universitat de Barcelona. Fons de Reserva 1
-
Resultado número:31 Texto
- Título:
- Historia de Nuestro Señor Jesucristo : esposición [sic] de los Santos Evangelios / por M.J.E. Darras; traducida al castellano y anotada ... por José Vicente y Caravantes - Registro bibliográfico
- Autor:
- Darras, Joseph Epiphane, 1825-1878
- Portal:
- Biblioteca Universitaria. BUA Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Madrid, Imprenta y Librería de Gaspar y Roig, 1865
- Materia:
- Biblia Comentarios
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (19 coincidencias encontradas)
-
- He aquí por qué no ha convertido la sabiduría de Sócrates, de Platón, de todos los filósofos antiguos
- ¿Quién fue el David de este Goliat, el vencedor de este gigante, a quien no supieron vencer ni Sócrates
- literatos de nuestros días con una cándida ignorancia, cuál es la diferencia esencial entre la enseñanza de Sócrates
- Cornelio Nepote se encarga de enseñar a nuestra juventud estudiosa secretos que deshonran a Alcibiades, Sócrates
- Representémonos en Atenas o en Roma una muchedumbre tumultuosa, dando gritos de muera contra Sócrates
- Tal vez nunca hubiera salido de este caos la sabiduría antigua sin la reacción maravillosa de Sócrates
- incontestable y de las numerosas relaciones que ofrecen con la revelación mosaica, las doctrinas de Sócrates
- «Debemos necesariamente, decía Sócrates, —XII→
- La gloria filosófica de Sócrates consiste precisamente en haber proclamado la impotencia de la filosofía
- A los escépticos se les coronaba de flores; a Sócrates se le dio a beber la cicuta.
- Esto recuerda la profesión de fe de Sócrates que hemos indicado más arriba, y que creemos conveniente
- Con gran gozo veré a este hombre, sea quien fuere.- Sócrates.
- Que disipe, pues, esta nube espesa, porque estoy pronto a hacer todo lo que me mande para ser mejor.- Sócrates
- Entonces me parece que haría yo mejor en remitir mi sacrificio hasta el tiempo de su venida.- Sócrates
- ¿Dónde habían, pues, tomado estas ideas, tan opuestas al orgullo filosófico, Sócrates y su intérprete
- Puede, pues, conjeturarse, con mucha verosimilitud, que se inspire el genio de Sócrates y el de Platón
- ¿El Predicador del Sermón de la Montaña, el Sócrates judío, no habría vuelto a ser visto jamás por sus
- ¿Dónde está la escuela de Sócrates? ¿Dónde están los discípulos de Platón?
- del Hijo y del Espíritu Santo, y veréis que sabe más sobre nuestros destinos inmortales que Platón, Sócrates
- Formatos:
-
Resultado número:32 Texto
- Título:
- Doloras y Humoradas / Ramón de Campoamor - Registro bibliográfico
- Autor:
- Campoamor, Ramón de, 1817-1901
- Portales:
- Biblioteca americana Visitar sitio web | Ramón de Campoamor Visitar sitio web | José Asunción Silva Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Barcelona, Maucci, 1905
- Materia:
- Poesía española Siglo 19º
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (13 coincidencias encontradas)
-
- ese estadio de heroicas acciones; no se extingue la voz de los Platones, ni el brillo de los Sócrates
- legislador la ninfa Egeria, el café; y añade, poco después, que fue este noble licor de Sócrates
- marqués, que con este talismán han vuelto el mundo al revés, del uno al otro confín, Sócrates
- La copa eterna De las penas de muerte que ejecuta nuestro destino impío, en Sócrates
- Sale en el acto tercero «Sócrates», cual dice Homero, riéndose bajo el llanto.)
- «Sócrates»: -Sin ton ni son riñe aquí un loco a otro loco; ¿no veis que entre mucho y poco
- (El pueblo todo lo silba aquí de tal modo, que «Sócrates» dice): -¡Gracias!
- «Sócrates»: -De mi alma rey, sólo obedezco a la ley que Dios puso en mi razón.
- «Sócrates»: -Y de tal modo, que el hombre es centro de todo, y todo ante el hombre es nada.
- «Sócrates»: -Dios de virtud, del bien y lo bello autor.
- (Y mientras del pueblo el celo lo arrastra a tan mala suerte, «Sócrates» dice:) -¡La muerte!
- , siempre implacable fe y virtud teniendo en poco, a Alejandro, un miserable, y al gran Sócrates
- Sólo del tiempo en la extensión lejana sobrenada de Sócrates la vida; que es bella espuma la
- Formatos:
-
Resultado número:33 Texto
- Título:
- Doloras / Ramón de Campoamor - Registro bibliográfico
- Autor:
- Campoamor, Ramón de, 1817-1901
- Portal:
- Ramón de Campoamor Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Barcelona, Montaner y Simón, 1888
- Materia:
- Poesía española Siglo 19º
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (13 coincidencias encontradas)
-
- en ocasiones, prestándose a ciegas a bastardos intereses, hasta el extremo de pedir la cicuta para Sócrates
- Sale en el acto tercero SÓCRATES, cual dice Homero, riéndose bajo el llanto.)
- 100 SÓCRATES: -Sin ton ni son riñe aquí un loco a otro loco; ¿no veis que entre
- (El pueblo todo lo silba aquí de tal modo, 115 que SÓCRATES dice:)
- SÓCRATES: -De mi alma rey, sólo obedezco a la ley que Dios puso en mi razón.
- (Ruge la chusma indignada,) 125 SÓCRATES: -Y de tal modo, que el hombre
- (Gran rumor entre la vil multitud.) 130 SÓCRATES: -Dios de virtud,
- legislador la ninfa Egeria, el café; y añade, poco después, que fue este noble licor de Sócrates
- talismán han vuelto el mundo al revés, del uno al otro confín, 60 Sócrates
- siempre implacable, fe y virtud teniendo en poco, a Alejandro, un miserable, y al gran Sócrates
- (Y mientras del pueblo el celo lo arrastra a tan mala suerte, SÓCRATES dice:) -¡La muerte!
- Sólo del tiempo en la extensión lejana sobrenada de Sócrates la vida;
- acciones; no se extingue la voz de los Platones, 35 ni el brillo de los Sócrates
- Formatos:
-
Resultado número:34 Texto
- Título:
- La vocación docente / Pedro Laín Entralgo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Laín Entralgo, Pedro, 1908-2001
- Portal:
- Pedro Laín Entralgo Visitar sitio web
- Materias:
- Educación -- Filosofía | Docentes -- Formación | competencias profesionales docentes
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (15 coincidencias encontradas)
-
- Por ejemplo, en las palabras que en el Teeteto Platón hace pronunciar a Sócrates.
- «¿No sabes que yo—dice Sócrates a Teeteto—soy hijo de la partera Fenárete, y que me dedico al mismo arte
- Entre las bromas y las veras de su ironía, este Sócrates del diálogo plató nico, fiel retrato, sin duda
- , del Sócrates real, hace estas tres im portantes afirmaciones acerca de la vocación docente: 1. a Como
- La modestia de Sócrates, tan evidente ahora, ¿será no más que ocasional expresión de su metódica ironía
- En favor del Sócrates real, voy a romper una lanza contra el Sócrates irónico; y lo haré recordando que
- Pero acaso el Sócrates irónico quisiera decirnos ahora algo más simple y sutil.
- Contra lo afirmado por Sócrates, el parteador de almas es mejor partero siendo él fecundo. ¥ si en verdad
- «Yo no sé nada, y soy estéril—dice Sócrates a Teeteto—, pero te estoy sirviendo de partera, y por eso
- plató nico, debe completar la enseñanza del Teeteto con la lección del Banquete, aquella de Diótima a Sócrates
- Pero bajo la indudable ironía de Sócrates hay—también esta vez—una almendra de última y radical gravedad
- vengamos, sin embargo, a la terce ra de las tres tesis contenidas en el texto platónico, aquella en que Sócrates
- Así procedía Sócrates en Atenas, invisible y certeramente ayudado por su «demonio interior».
- sentir y realizar el amor interpersonal: el «erótico» (el amor como eros que conocieron y practicaron Sócrates
- También en señando al esclavo Menón ganaba perfección intelectual la mente de Sócrates.
- Formatos:
-
Resultado número:35 Texto
- Título:
- Isonomía : Revista de Teoría y Filosofía del Derecho. Núm. 1, octubre 1994 - Registro bibliográfico
- Portales:
- Doxa - Filosofía del Derecho Visitar sitio web | Historia Visitar sitio web | Biblioteca Universitaria. BUA Visitar sitio web
- Sumario:
- 16 artículos
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (10 coincidencias encontradas)
-
- El ejemplo tradicional y bien conocido es el silogismo que tiene a Sócrates como protagonista
- : Todos los hombres son mortales; Sócrates es un hombre; luego, Sócrates es mortal.
- acepta la verdad de las primeras proposiciones (la mortalidad de los hombres y la humanidad de Sócrates
- ) viene obligado a aceptar también la última, la conclusión de que Sócrates es mortal.
- incluso Schmill) estará de acuerdo que cuando alguien afirma «Todos los hombres son mortales y Sócrates
- es hombre», ha afirmado también implícitamente «Sócrates es mortal», aunque no lo haya dicho
- Podríamos decir que lo que justifica que afirmemos que Sócrates es mortal o que la Administración
- Pero no se argumenta simplemente con decir que Sócrates es mortal o que los presos del GRAPO deben
- hacen aquí al caso- diríamos que la situación es la misma que en el silogismo a propósito de Sócrates
- proposiciones son quizás más complejas, las conclusiones seguramente más interesantes (la mortalidad de Sócrates
- Formatos:
-
Resultado número:36 Texto
- Título:
- Rossellini en España : proyectos y realidades / Ángel Quintana - Registro bibliográfico
- Autor:
- Quintana, Àngel
- Portal:
- Historia y crítica del cine español Visitar sitio web
- Materia:
- Cine España
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (25 coincidencias encontradas)
-
- Hasta el año 1970, fecha del rodaje de Sócrates en Patones de Arriba, el cineasta no volvió
- No obstante, antes de filmar Sócrates, Rossellini consiguió la colaboración, en régimen
- Para entender el papel que jugó TVE en dicha serie de Rossellini y en Sócrates, cabe situar
- Otro intento, llevado a término después del rodaje de Sócrates, consistió en conseguir una posible
- Los contactos entre Rossellini y Televisión Española finalizaron después del rodaje de Sócrates
- Socrate per la TV, op. cit. 23 La relación entre los métodos de Sócrates
- Civilization of Conquistadores- son proyectos que el director quería realizar después de Sócrates
- Finalizado el rodaje de Sócrates, Rossellini se propuso coordinar algunas grandes obras de divulgación
- Mientras algunos estudiosos de la obra de Sócrates lo consideran como un personaje conservador por
- establecerse entre el cineasta y el filósofo, la innovación auténticamente importante es que en Sócrates
- Sócrates puede considerarse como un capítulo determinante dentro de la investigación de Rossellini
- El resto de los técnicos que participaron en el rodaje de Sócrates fueron de Televisión
- Jean Silvère, intérprete de Sócrates, era un actor teatral de origen francés, sin experiencia
- Sócrates se proyectó por TVE el 7 de mayo de 1971 dentro del programa Estudio Uno y fue repuesta
- El proyecto de Sócrates tiene una importancia fundamental dentro de la obra didáctica de Rossellini
- primeros documentos en los que Rossellini habla de la posibilidad de realizar un film sobre Sócrates
- del servizio stampa, n.º 38, RAI, 1970. 18 Jos Oliver, «Rossellini on Socrates
- Entrevista inédita realizada durante el rodaje de Sócrates. 19
- sesenta, cuando TVE participó en la producción de dos obras: Los Hechos de los Apóstoles y Sócrates
- pueblo castellano fueron el escenario de uno de los proyectos más personales de Rossellini: Sócrates
- Inicialmente, Rossellini quería filmar Sócrates en Sicilia.
- Los métodos técnicos utilizados en el rodaje de Sócrates pueden desmitificar la idea de
- existencia de un compromiso de la RAI con Roberto Rossellini, para la filmación de la serie Sócrates
- Scaffa -guionista de la RAI que trabajó en la mayoría de trabajos de Rossellini, excepto en Sócrates
- consideraban como la persona con capacidad para abordar un tema tan complejo como la muerte de Sócrates
- Formatos:
-
Resultado número:37 Texto
- Título:
- Poemas en prosa / Charles Baudelaire; traducción del francés por Enrique Díez-Canedo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Baudelaire, Charles, 1821-1867
- Portal:
- Biblioteca de Traducciones Españolas Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Madrid, Talleres Espasa Calpe, 1935
- Materia:
- Poesía francesa Siglo 19º
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (4 coincidencias encontradas)
-
- Puesto que Sócrates tenía su Demonio bueno, ¿por qué no había yo de tener mi Ángel bueno, y por qué no
- tendría, como Sócrates, el honor de alcanzar mi certificado de locura, firmado por el sutil Lélut y
- Esta diferencia existe entre el Demonio de Sócrates y el mío; que el de Sócrates no se le manifestaba
- El pobre Sócrates no tenía más que un Demonio prohibitivo; el mío es gran afirmador, el mío es Demonio
- Formatos:
-
Resultado número:38 Estudio crítico
- Título:
- Intertextualidad científica en "Purgatorio" de Raúl Zurita / Alejandro Tarrab - Registro bibliográfico
- Autor:
- Tarrab Rivera, Alejandro, 1972-
- Portales:
- Biblioteca americana Visitar sitio web | Portal Nacional Chile Visitar sitio web | Raúl Zurita Visitar sitio web
- Materia:
- Poesía chilena Siglo 20º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Zurita, Raúl (1951-) -- Purgatorio
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (4 coincidencias encontradas)
-
- Todo hombre es moral ← Premisa mayor Sócrates es hombre ← Premisa menor Por lo tanto, Sócrates es mortal
- En la conclusión, por ejemplo, se conjugan los términos mayor -mortal- y menor -Sócrates-.
- «Sócrates es mortal» es la consecuencia lógica derivada de dos razones: la primera más general «Todo
- hombre es mortal» y la segunda para un caso particular, «Sócrates».
- Formatos:
-
Resultado número:39 Texto
- T. unif.:
- Metafísica. Español
- Título:
- Metafísica / Aristóteles; traducción de Patricio de Azcárate - Registro bibliográfico
- Autor:
- Aristóteles, 384 A.C.-322 A.C
- Materia:
- Metafísica Siglo 04º a.J.C.
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (57 coincidencias encontradas)
-
- Por otra parte, en Sócrates, en una sustancia existiría entonces otra sustancia, y Sócrates sería la
- verdaderamente, puesto que esta naturaleza primera subsiste siempre; a la manera que no decimos que Sócrates
- músico, ni que perece, cuando pierde estos modos de ser, puesto que el sujeto de las modificaciones, Sócrates
- atributo común a los seres puede ser afirmado como esencia, habrá en el mismo ser muchos animales, Sócrates
- , el hombre, el animal; puesto que en esta suposición cada uno de los atributos de Sócrates indica la
- compuesto de tal forma y de tal materia: la materia y la forma son universales; pero el individuo, Sócrates
- identidad entre ellos que la noción sustancial, y así se tiene la noción del hombre en general; pero Sócrates
- 195 Poeta y filósofo contemporáneo de Sócrates, Asclepio, Schol, pág. 696, le llama Eveno, el solista
- ; pero Sócrates, en el Fedón, le concede el título de filósofo. 196 Sófocles, Electra, V
- Y así, exista o no Sócrates, puede nacer un hombre como Sócrates.
- La misma consecuencia resultaría evidentemente aun cuando Sócrates fuese eterno.
- El hombre o el animal, en general, es la unión del alma y del cuerpo; pero Sócrates, y lo mismo Corisco
- Y la comparación de que se servía ordinariamente Sócrates el joven306 con relación al animal, carece
- 40 La discordia. 41 Alusión al Deus ex machina. 42 Platón hace decir a Sócrates
- Véase esta viva pintura del desencanto que produjo a Sócrates la lectura de los libros de Anaxágoras.
- Se admite la identidad de Sócrates y de Sócrates músico, y es porque Sócrates no es la esencia de muchos
- seres; y así no se dice: todo Sócrates, como se dice: todo hombre.
- Aristóteles llama aquí esencia por excelencia al compuesto de la materia y de la forma, al individuo, Sócrates
- proposición, evidentemente quedaron ya contestadas al resolver esta cuestión: ¿hay identidad entre Sócrates
- y la forma sustancial de Sócrates?
- parar la producción; la tercera esencia es la reunión de las dos primeras, es la esencia individual, es Sócrates
- procura fortificarle y darle alguna consistencia. 111 Aristipo, el antiguo, discípulo de Sócrates
- libro XIII, y en los dos primeros del XIV. 116 Es el célebre sofista, contemporáneo de Sócrates
- 333 Arquitas de Tarento, uno de los más famosos pitagóricos; fue contemporáneo de Sócrates, y uno de
- exista o que se produzca un ser semejante a otro, sin haber sido modelado por este otro; y así, que Sócrates
- exista o no, podría nacer un hombre como Sócrates.
- Esto no es menos evidente, aun cuando se admitiese un Sócrates eterno.
- Pero es cosa admitida que el Sol es un ser particular, como Cleón, como Sócrates.
- Pero Sócrates no es músico porque Sócrates y músico sean los accidentes de otro ser.
- hombre como se da aquí la blancura en Sócrates159 es imposible ir hasta el infinito: por ejemplo, a Sócrates
- Hemos dicho que había otro caso, en el que lo músico en Sócrates era el ejemplo160.
- , según Asclepio. 103 Es el cargo que Aristófanes dirige a los filósofos: «Ahí tenéis a Sócrates
- sujeto. 160 En el caso en que está de una parte la sustancia, de la otra el accidente: «Sócrates
- no es músico porque Sócrates y músico sean», etc. 161 Con la restricción hace poco expresada
- puntos, porque si no perteneciera y fuera todo esto propio del filósofo, ¿quién ha de examinar, si Sócrates
- y Sócrates sentado son la misma cosa; si la unidad es opuesta a la unidad; qué es la oposición; de cuántas
- un todo con la materia, no puede haber identidad, ni aun identidad accidental, como la identidad de Sócrates
- otro punto de vista es múltiple, porque hay el ser en sí, y después el ser con sus modificaciones; hay Sócrates
- y Sócrates músico.
- Sócrates llama embustero al que puede mentir, y por esto entiende el que es instruido y sagaz.
- Es la escuela que se ha llamado erística, y cuyo fundador fue Euclides, discípulo de Parménides y de Sócrates
- sino en una hipótesis particular, cuando preguntamos, por ejemplo: ¿cuál de los dos ha venido, Cleón o Sócrates
- Sócrates, como precedentemente dijimos, se ocupó de lo universal en sus definiciones; pero no lo separó
- Sócrates se encerró en la especulación de las virtudes morales, y fue el primero que indagó las definiciones
- No sin motivo Sócrates intentaba determinar la esencia de las cosas.
- Y así, con razón puede atribuirse a Sócrates el descubrimiento de estos dos principios: la inducción
- Saber que tal remedio ha curado a Calias atacado de tal enfermedad, que ha producido el mismo efecto en Sócrates
- Porque no es al hombre al que cura el médico, sino accidentalmente, y sí a Calias o Sócrates o a cualquier
- Sócrates no concedía una existencia separada, ni a los universales ni a las definiciones.
- Decimos: Sócrates es músico, porque esto es verdadero; o bien, Sócrates es no-blanco, porque esto también
- ¿Es porque los seres son otros números, por ejemplo, tal número el hombre, tal otro Sócrates, tal otro
- Esta consideración es la que llevó a Sócrates, según Aristóteles, a hacer el primero definiciones exactas
- 306 Santo Tomás cree que es Platón el que Aristóteles ha querido designar con el nombre de Sócrates
- Afrodisia observa que se alude a otro personaje, y en efecto, en el Político, de Platón, aparecen dos Sócrates
- , Sócrates padre de la verdadera filosofía, y otro Sócrates, a quien el autor llama Sócrates el joven
- El ser realizado, por lo contrario, Sócrates, Calias, tomados individualmente, están en el mismo caso
- Tal forma general realizada en estos huesos y en esta carne, he aquí a Sócrates y a Calias.
- Formatos:
-
Resultado número:40 Texto
- T. unif.:
- La política. Español
- Título:
- Política / Aristóteles; traducción Patricio de Azcárate - Registro bibliográfico
- Autor:
- Aristóteles, 384 A.C.-322 A.C
- Materias:
- Política Siglo 04º a.J.C. | Literatura clásica griega
- Fragmentos 'Socrátes' en la obra : (46 coincidencias encontradas)
-
- Sócrates habla también en la República de las revoluciones, pero no trata bien esta materia
- Pero ¿por qué esta revolución de que habla Sócrates se aplicaría a esa república que nos presenta
- Podría también preguntarse por qué la república perfecta de Sócrates pasa, al cambiar, al sistema
- Otro tanto puede decirse de todas las revoluciones que admite Sócrates cuando asegura que el
- Además, Sócrates no dice si la tiranía está o no expuesta a tener revoluciones, ni dice las causas
- gran trabajo guardar; debía quedar este punto completamente oscuro, porque, dadas las ideas de Sócrates
- Ser sólo primo bajo este concepto vale mucho más que ser hijo a la manera de Sócrates.
- Sócrates desprecia todas estas diversas causas que producen las revoluciones, para fijarse en una
- facultad que se concede a cada cual de vivir como le acomode, facultad cuyo origen atribuye Sócrates
- En fin, en medio de estas numerosas especies de oligarquías y de democracias, Sócrates habla de sus
- Si la comunidad de mujeres y de hijos parece a Sócrates más útil para el orden de los labradores
- Platón lo propone en su República, y Sócrates sostiene en ella que los hijos, las mujeres y
- mujeres presenta muchas dificultades en que el autor no parece creer, siendo los motivos alegados por Sócrates
- ciudad toda, que es para la misma el primero de los bienes, porque esta es la hipótesis de Sócrates
- los que leyes bien hechas deben producir, y precisamente por el motivo mismo que inspira a Sócrates
- ojos, el bien supremo del Estado es la unión de sus miembros, porque evita toda disensión civil; y Sócrates
- solo y mismo objeto: «esto es mío o esto no es mío», prueba infalible, si hemos de creer a Sócrates
- palabra todos tiene aquí un doble sentido: si se aplica a los individuos tomados separadamente, Sócrates
- , lo par como lo impar, lo cual no deja de ser ocasión de que se introduzcan en la discusión de Sócrates
- El error de Sócrates nace de la falsedad del principio de que parte.
- hombre no es el de la mujer, que el valor y la equidad no son los mismos en ambos, como lo pensaba Sócrates
- En cuanto al gobierno general de esta comunidad, Sócrates no dice una sola palabra, y tan fácil nos
- Sócrates es, en este tratado, muy conciso en lo relativo a la constitución; mas, sin embargo,
- Sin duda alguna, los diálogos de Sócrates son eminentemente notables, y están llenos de elegancia
- Sócrates afirma que en materia de legislación no deben perderse nunca de vista dos cosas: el suelo
- los límites asignables a la propiedad, podría exigirse que fuesen otros que los que señala Sócrates
- no se aproxime a las formas recibidas y actualmente en vigor mucho más que las dos repúblicas de Sócrates
- En su conjunto, el sistema político de Sócrates ni es una democracia ni una oligarquía; es el
- He aquí algunos de los inconvenientes de la República preconizada por Sócrates, y aún podría
- En el tratado de la República, Sócrates profundiza muy pocas cuestiones: la comunidad de mujeres
- Sócrates se ha olvidado decir si los labradores y artesanos deben ser totalmente excluidos, y si
- El sistema de Sócrates no tiene nada de monárquico; sólo es oligárquico y democrático, o más
- En fin, Sócrates quiere que se repartan todos los elegidos en número igual para cada clase de
- Sócrates da en ella por sentado que el Estado se compone de cuatro clases completamente indispensables
- Sócrates ni aun quiere la clase de guerreros, sino para el momento en que el Estado, una vez aumentado
- En cuanto a las disensiones, pleitos y otros vicios que Sócrates echa en cara a las sociedades actuales
- Sócrates, por lo demás, nada ha dicho acerca de la importancia relativa de todas estas cosas.
- El establecimiento de las autoridades tal como lo propone Sócrates, ofrece también muchos peligros
- Pero esta perpetuidad es indispensable en la teoría de Sócrates.
- Y así Sócrates sostiene que en el momento mismo del nacimiento, Dios pone en el alma de unos
- como hacen en los más de los Estados, sería una causa inevitable de miseria en la República de Sócrates
- Sócrates se limita a decir que la relación entre unos y otros será la misma que entre la urdimbre
- Sócrates no da a sus ciudadanos menos de dos habitaciones completamente aisladas; y es ciertamente
- Sócrates, en la República de Platón, al no admitir más que el modo frigio al lado del dórico
- Así es que algunos autores que se han ocupado de la música han echado en cara a Sócrates, y con razón
- Sócrates se ha equivocado al creer que tenía que ver con la embriaguez, cuyo carácter consiste
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